東漢王朝有個(gè)叫衛(wèi)宏的人，寫了一本書，叫《漢儀注》。他在書里寫了這么一段話，說漢武帝劉徹的時(shí)候有一個(gè)官職，叫“太史公”。這太史公官位可大了，權(quán)利比丞相還要大，各地給朝廷上報(bào)的文件，正本要給太史公看，副本才給丞相看……
漢儀注太史公，武帝置，位在丞相上。天下計(jì)書先上太史公，副上丞相，序事如古春秋。
司馬遷，西漢史學(xué)家
太史公，是什么級(jí)別的官職？到底大不大？
太史公的官職真像衛(wèi)宏書里說的那么大，比丞相還大嗎？
在歷史上，太史公是西漢武帝時(shí)期設(shè)立的官職名稱，是我國古代官方史料的專職記錄者。
實(shí)際上，太史公是個(gè)很低的官職，主要負(fù)責(zé)整理史料。工作范圍再擴(kuò)大一點(diǎn)，還可以推薦和選拔人才。當(dāng)然，他還需要隨皇帝出巡。君王外出，史官是必備跟班嘛！
那么衛(wèi)宏的書里，為什么說太史公的官比丞相還要大呢？這究竟是怎么回事呢？
楊照老師說，這個(gè)衛(wèi)宏可能是被司馬遷誤導(dǎo)了。司馬遷寫《史記》的時(shí)候，每篇結(jié)尾往往要來一段“太史公曰”。后來的衛(wèi)宏就想當(dāng)然地以為，這太史公權(quán)力太大了，看到那么多材料，還那么敢說話，肯定是朝廷的大官啊。
《史記》凡一百三十篇，除《漢興以來將相名臣年表》外，其他各篇均有"；太史公曰"；。
"；太史公曰"；是《史記》述史主體交代史料來源和取舍標(biāo)準(zhǔn)，表明敘事旨趣，追溯典制源流，臧否歷史人物，補(bǔ)充史傳軼聞的一種史論或史評(píng)形式。
你看，這是個(gè)典型的因?yàn)檫^度推測而導(dǎo)致的烏龍事件。事實(shí)上除了這本書這么說，再?zèng)]有其他的書里有這個(gè)說法，更沒有其他的證據(jù)。
太史公司馬遷
太史公就是司馬遷嗎？
太史公是誰？
提到太史公，人們馬上就能說出司馬遷的名字。也的確，最著名的太史公就是《史記》作者司馬遷了，乃是“太史公之首”的歷史之父，后世尊稱為“史圣”。
以至于現(xiàn)在，太史公泛指司馬遷，人們幾乎把太史公和司馬遷畫了等號(hào)。
實(shí)際上，太史公不是一個(gè)個(gè)人，而是一個(gè)古代的官職。這個(gè)職位的也稱太史令，起源于夏，繼之以秦和漢朝。
史官是個(gè)高危職業(yè)
司馬遷能夠當(dāng)上太史公，實(shí)際上和他的家世有關(guān)。司馬遷出生于史官世家。
年幼的司馬遷在父親司馬談的指導(dǎo)下習(xí)字讀書，十歲時(shí)已能閱讀誦習(xí)古文《尚書》《左傳》《國語》《系本》等書。
漢武帝建元年間，司馬談到京師長安任太史令一職，而司馬遷則留在龍門老家，身體力行，耕讀放牧，年長之后，學(xué)游天下。用現(xiàn)在的話說，也就是外出游歷，體驗(yàn)生活，為以后的著史打下了“讀萬卷書、行萬里路”的良好基礎(chǔ)。
漢武大帝，泰山封禪
回朝為官，父授遺命
因?yàn)楦赣H司馬談的緣故，司馬遷不久后回京任職，得以仕為郎中。
司馬遷隨漢武帝東行巡幸緱氏，在繼唐蒙、司馬相如、公孫弘之后，再次出使西南，被派往巴、蜀以南籌劃新郡的建設(shè)。隨后又撫定了邛、莋、昆明，奉使西南。
漢武帝元封元年（前110年）春天，漢武帝東巡渤海返回的路上，在泰山舉行封禪大典。但此時(shí)的司馬談身為參與制定封禪禮儀官員，卻因病未能繼續(xù)前行，更因此而心中憤懣，以致病情加重。
司馬遷趕往泰山參加封禪大典，行到洛陽，卻見到了命垂旦夕的父親。
彌留之際的司馬談對(duì)司馬遷說：“我們的祖先是周朝的太史。遠(yuǎn)在上古虞舜、夏禹時(shí)就取得過顯赫的功名，主管天文工作。你繼為太史，就可以接續(xù)我們祖先的事業(yè)了。
“余先，周室之太史也，自上世嘗顯功名于虞、夏，典天官事，后世中衰，絕于予乎？汝復(fù)為太史，則續(xù)吾祖矣。”
元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令。
實(shí)際上司馬遷的史官職位，不僅是家傳，而且是祖?zhèn)鳌?/p>
司馬遷在《史記》的最后一章“太史公自序”中說：“我的祖先從顓頊帝的時(shí)候開始就做史官。然后就一直做史官?！?/p>
司馬遷祠景點(diǎn)，陜西韓城
司馬遷為何名垂千古？
歷史上的史官很多，但人們往往不知其名，所不同的是，司馬遷的名氣比較大，名垂千古，人人皆知。
那么為什么會(huì)這樣呢？
司馬遷有什么不同呢？
司馬遷的一生是悲壯的一生，是富有傳奇色彩的一生，他以堅(jiān)韌不拔之志，為我國的史學(xué)和文學(xué)樹立了一座歷史的豐碑。
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史
作為史學(xué)家，司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大抱負(fù)，完成了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
《史記》也稱為《太史公書》或《太史公記》《太史記》，被公認(rèn)為是中國史書的典范。是“二十四史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。
文史祖宗
司馬遷的《史記》一書，留給后人許多啟示；這些啟示大多同具體的歷史事件、歷史人物結(jié)合在一起，這是《史記》之所以受到后人傳誦、崇敬的主要原因。2000多年來，贊嘆它、研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的魅力和不朽的地位。
千秋太史公
司馬遷發(fā)憤著《史記》
司馬遷是個(gè)有毅力的人，沒有忘記父親臨終的囑托，繼位后開始天天琢磨研究著各種史料，國家藏書，為了完成這部史書，夜以繼日忘我地寫作，全身心投入其中。
但一場大禍卻從天而降。
公元前99年，與司馬遷同朝為官的李陵（名將李廣的孫子），在與匈奴的戰(zhàn)爭中因寡不敵眾，矢盡糧絕而戰(zhàn)敗被俘，最終投降了匈奴。這個(gè)消息傳回京城，漢武帝聽了大怒，認(rèn)為李陵貪生怕死，有辱大漢朝顏面，下令殺了李陵全家。
司馬遷為此深感不平，他與李陵雖無深交，但對(duì)李陵的為人一向很敬佩，再則司馬遷又是—位仗義執(zhí)言的人，因此，在所有官員都畏首畏尾、退避三舍時(shí)，司馬遷卻挺身而出，細(xì)數(shù)李陵之功，認(rèn)為漢武帝的做法太過分。漢武帝勃然大怒，下令把司馬遷投入大牢，判以死刑。
司馬遷不會(huì)料到，幾句諫言，換來的是死刑判決。當(dāng)時(shí)司馬遷的《史記》還未完成，他心急如焚，擔(dān)心自己死了無人接著著書。依漢朝法令，死刑有兩種減免法：一是用錢贖罪，一是“減刑一等”，受宮刑。
重于泰山，輕于鴻毛
司馬遷官小祿薄，家中無錢，而宮刑又是對(duì)人體的摧殘，對(duì)人格的侮辱。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，司馬遷悲痛欲絕，但他轉(zhuǎn)念想到編寫《史記》的重任，他曾在獄中給好友任安寫信說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛……”這正體現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)心中的不滿及隱忍茍活的原因。
司馬遷心中的那座泰山就是《史記》。
直言獲宮刑后，司馬遷極度痛苦，他幾番想到人生無味，欲自殺以求解脫，但撰寫《史記》的崇高理想激勵(lì)著他，令他頑強(qiáng)地生活了下來。
面對(duì)大辟之刑，慕義而死，雖名節(jié)可保，然書未成，名未立，這一死如九牛亡一毛，與螻蟻之死無異。
不久，漢武帝冷靜了下來，覺得對(duì)司馬遷的處分有點(diǎn)過分，就赦免了他，讓他做中書令。司馬遷接受了這個(gè)卑微但可以為他提供便利的職務(wù)，因?yàn)橹袝顬榛实壅乒芪臅?，起草詔令，可以隨時(shí)接觸到皇家書庫收藏的大量圖書和檔案資料。
就這樣，司馬遷繼續(xù)忍辱發(fā)奮、晝夜不眠地辛苦了8個(gè)春秋，歷史巨著《史記》終于完成。成書之日，司馬遷已是花甲的老人了。
史筆昭世
司馬遷經(jīng)受了肉體和精神上的極大痛苦，最終完成了一部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大《史記》，無論在歷史上還是文學(xué)上，都取得了光輝的成就。特別是他遭遇不幸后忍辱負(fù)重，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗的精神更為后人所敬重。
有意思的是，為了紀(jì)念司馬遷，發(fā)現(xiàn)于1960年9月24日的小行星12620號(hào)，已命名為“司馬遷星”。司馬遷偉大的愛國主義精神，崇高的人格將永遠(yuǎn)閃耀著不朽的光芒！
漢太史司馬遷祠墓
在歷史長河中呢？有能力闡述歷史的人，名垂青史，這和官職權(quán)力大小是沒有多少關(guān)系的。
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