當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《人性的弱點(diǎn)》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
最近，我讀了《人性的弱點(diǎn)》。這本書(shū)的作者是(美)戴爾·卡耐基，他是美國(guó)“成人教育之父”，20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師。他一生致力于人性問(wèn)題的研究，運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展出了一套獨(dú)特的融演講、推銷(xiāo)、為人處世、智能開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方式。他的主要代表作有：《溝通的藝術(shù)》、《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《人性的光輝》、《美好的人生》、《快樂(lè)的人生》本書(shū)共有六十七章內(nèi)容講述了六十七個(gè)克服人性的弱點(diǎn)的小竅門(mén)，其中讓我感觸最深的是第四章保持本色，第八章活在今天，和第四十章稱(chēng)贊最微小的進(jìn)步。
每個(gè)人都希望能平安快樂(lè)的過(guò)完一生，其中要訣我想便是卡耐基所寫(xiě)的保持自我本色。每個(gè)人都是獨(dú)立而與眾不同的個(gè)體，我們有時(shí)會(huì)因某方面比不上他人而自卑，而掩藏自己?？突鶇s舉了十個(gè)例子說(shuō)明保持本心的人最自信最美麗。羨慕就是無(wú)知，模仿就是自殺。在我們的生活中也常有這樣的人。因?yàn)閷?duì)自己不自信而一味模仿他人試圖掩蓋自己的缺點(diǎn)最終如凱斯。達(dá)莉般怪態(tài)百出貽笑大方。他忠告我們模仿只會(huì)讓你成為某某第二，保持本色讓你成為獨(dú)一無(wú)二的你，讓你擁有平安快樂(lè)的生活。
大多數(shù)人總是整天抱怨世上不如意的事情太多，幸福似。乎總是遙不可及，然后在抱怨中失去今天。卡耐基告訴我們不管過(guò)去未來(lái)如何只要你活在一個(gè)真實(shí)的今天即可。他說(shuō)昨天是早已過(guò)去的事情，你無(wú)法改變就不必再掛懷。而明天，集中所有的智慧和熱誠(chéng)，把今天的工作做得盡善盡美就是應(yīng)對(duì)未來(lái)的唯一辦法。(www..com)活在今天為明天著想，但又不必過(guò)于擔(dān)憂(yōu)，我們要對(duì)明天懷抱希望過(guò)好今天。信奉威廉。奧斯勒爵士的話(huà)'用鐵門(mén)把過(guò)去和未來(lái)隔斷，生活在一個(gè)完全獨(dú)立的今天?！驮谏罾铮驮诿恳惶旌兔恳豢?。
每一個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，擁有著無(wú)限的潛能，可只有少數(shù)人真正發(fā)揮出來(lái)。而他們無(wú)一不受過(guò)他人的稱(chēng)贊。不管是多么有成就的人聽(tīng)到他人的贊美總是心情愉快的。在為人處事上我們應(yīng)不吝嗇于稱(chēng)贊最微小的進(jìn)步，讓你的下屬伙伴感受到你對(duì)他們的關(guān)注和期望。贊美總是擁有強(qiáng)大的力量促使人奮進(jìn)向前。你對(duì)他們的贊美會(huì)讓他們加倍努力，更增進(jìn)彼此的感情?？突谶@章中舉了勞倫斯。狄拜特的例子。因?yàn)樾菟鼓禽p微的鼓勵(lì)，他決定去東部求學(xué)深造，經(jīng)過(guò)多年努力他最終成為了著名歌手。以贊美代替批評(píng)，即是贊美最細(xì)微的進(jìn)步，也比斥責(zé)過(guò)失要好得多。這樣才能更好地說(shuō)服他人。我們應(yīng)贊美最細(xì)微的進(jìn)步，并贊美每一次進(jìn)步。
在《人性的弱點(diǎn)》這一書(shū)中，并未直接告訴我們?nèi)诵杂心男┤觞c(diǎn)，而是告訴我們?cè)撛趺醋觥Ｆ鋵?shí)，那些告訴我們，我們卻又做不到的，就是我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)，我們要盡自己最大的努力去逐漸改掉它們，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思維方式，提升思想境界，讓自己成長(zhǎng)一步一步地改變自己改變世界。這是人性的弱點(diǎn)一書(shū)帶給我的啟發(fā)，每天睡前讀一章內(nèi)容總能讓我回味無(wú)窮。
這是一本具有啟發(fā)意義的書(shū)，它通過(guò)具體的事例闡述處世哲學(xué)，于細(xì)微之處窺見(jiàn)人生真理，讓人們?cè)谌诵缘娜觞c(diǎn)中不斷反思，發(fā)掘自己的潛力所在，從而可以更好的完善自我。
通過(guò)閱讀卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，使我受益匪淺，感慨頗多。
《人性的弱點(diǎn)》直接而深刻的剖析了人性的真正內(nèi)涵，并提出行之有效的方法去積極地戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，化不足為優(yōu)勢(shì)，從而擁有人生的主動(dòng)權(quán)。在《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中主要介紹了關(guān)于做人處事的基本技巧以及怎樣使你受到大家的歡迎，通過(guò)生動(dòng)形象的比喻與具體可感的事例不斷地揭示真正的人生哲學(xué)。例如：如果你要采蜜，不可弄翻蜂巢；使別人發(fā)揮最大能力的方法是真誠(chéng)的贊賞和鼓勵(lì)；想釣到魚(yú)，就要問(wèn)問(wèn)魚(yú)想吃什么；了解人類(lèi)天性中最深切的沖力是做個(gè)重要人物的欲望等等。書(shū)中涉及了各個(gè)方面，看似一個(gè)又一個(gè)孤立的片段，但仔細(xì)分析其內(nèi)涵卻又是緊密相連，都是為了讓自己得到別人的肯定，能夠在人際交往方面獲取成功。
閱讀了《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，我也深刻地覺(jué)得它是一本給人以智慧、教人以啟示的書(shū)，這里有許許多多的精華等待我們?nèi)ゼ橙?，有許許多多的疑問(wèn)等待我們?nèi)ニ冀?，它給予我的影響是深遠(yuǎn)的。
首先，我明白了批評(píng)與贊揚(yáng)的天壤之別以及一種對(duì)重要人物渴望的特殊感覺(jué)。
正如書(shū)中所言：“批評(píng)就像家鴿，它們總會(huì)回來(lái)的，如果我明天要造成一種歷經(jīng)數(shù)十年的、直到死亡才消失的反感，只要輕輕吐出一句惡毒的話(huà)語(yǔ)就得了?！睍?shū)里也通過(guò)具體的事例來(lái)證明，例如：蘇爾茲，紐約最?lèi)好颜玫姆送街?，?dāng)他在紐瓦克被槍手擊倒之前也曾在一次報(bào)紙?jiān)L問(wèn)中，說(shuō)他自己是一名大眾恩人，并對(duì)此深信不疑，聯(lián)想一下犯罪的人，似乎都有類(lèi)似的掩飾辯護(hù)心理，有意的以一種無(wú)論錯(cuò)誤或合理推理，來(lái)為他們自己反社會(huì)的行為辯論，認(rèn)為這是順理成章的事。書(shū)中舉這樣的例子目的在于：監(jiān)獄里的亡命之徒都一點(diǎn)也不責(zé)怪自己，那你我所接觸的那些人呢？
世界上著名的心理學(xué)家史京納通過(guò)他的實(shí)驗(yàn)證明，在學(xué)習(xí)方面，一只有良好行為得到獎(jiǎng)勵(lì)的動(dòng)物要比一只因行為不良就受到處罰的動(dòng)物學(xué)的快得多，而且 能夠記住它所學(xué)的，進(jìn)一步研究表示，人類(lèi)也有著同樣的情形，常用批評(píng)的方式，未免會(huì)產(chǎn)生良性的轉(zhuǎn)變，有時(shí)甚至適得其反。同時(shí)另一位偉大的心理學(xué)家席萊說(shuō)：“我們極希望獲得別人的贊揚(yáng)，同樣地，我們也極為害怕別人的指責(zé)?！边@也直接而真切的表露了人性的一種特點(diǎn)，畢竟每個(gè)人都不希望自己被別人認(rèn)為如何不堪，而在這一方面，享有美譽(yù)的例子如：林肯，在南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，將軍們一次又一次的相繼慘敗，當(dāng)時(shí)全國(guó)有一半的人都在痛罵那些差勁的將軍們，但林肯堅(jiān)持“不對(duì)別人缺德，只對(duì)大家祝?！保钕矚g引用的句子是“不要評(píng)議別人，別人才不會(huì)評(píng)議你”，因?yàn)楫?dāng)你要批評(píng)別人的時(shí)候，要想想自己在同樣的情況下會(huì)不會(huì)和他們一樣，設(shè)身處地，換位思考也許就會(huì)柳暗花明，而一味的尖刻的批評(píng)和斥責(zé)，不僅不會(huì)取得立竿見(jiàn)影的效果，相反會(huì)無(wú)濟(jì)于事的，那么我們應(yīng)該怎樣去做呢，我想，想要批評(píng)或規(guī)勸別人的時(shí)候，要把自己完善，并且心中有度，而不要再自己門(mén)口臟兮兮的時(shí)候去埋怨鄰人屋頂上的雪。
與此同時(shí)，在教育方面同樣也適合這個(gè)道理，書(shū)中舉了一個(gè)“不體貼的父親”的事例，讀完之后，頓生感慨：一個(gè)人對(duì)待孩子不能用自己年齡的尺度去要求，當(dāng)孩子出現(xiàn)什么問(wèn)題，不應(yīng)一味地苛責(zé)，而要用心去交流、溝通，全然了解，孕育寬容與慈愛(ài)，正如書(shū)中為人處世的第一條：“不要批評(píng)、指責(zé)或抱怨?！?/p>
同樣書(shū)中也有第二條規(guī)則：“表現(xiàn)真誠(chéng)的贊揚(yáng)和贊賞?！?/p>
試問(wèn)天底下有哪種方式可以使任何人去做任何事，可能只有一種方式，那就是使別人心甘情愿地去做。威廉·詹姆斯說(shuō)：“人性中最深切的秉質(zhì)是被人賞識(shí)的渴望?！币舱沁@種要求重要人物的感覺(jué)，突出了人類(lèi)和動(dòng)物之間最明顯的區(qū)別，但并非每個(gè)人都會(huì)得償所愿，甚至有些人為了上鏡頭“出名” 通過(guò)犯罪的渠道，那樣著實(shí)很悲憐。所以不要讓這種重要人物感覺(jué)的渴望讓自己變成瘋狂而讓它真正地促進(jìn)自己。當(dāng)然這里的贊揚(yáng)并不是表面的牽強(qiáng)附會(huì)，而是內(nèi)心的情感共鳴，只有真實(shí)的贊賞才會(huì)發(fā)揮巨大的力量。所以贊賞與恭維是截然不同的，也正如那句智慧之語(yǔ)：“別擔(dān)心攻擊你的那些敵人，要擔(dān)心恭維你的那些朋友。”并且通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也逐漸的懂得：在某些事情上，以另一個(gè)人的角度去思考，也許會(huì)讓我們?cè)谑聵I(yè)或生活中多一份自信和從容。
其次，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我明白了怎樣使自己得到大家的歡迎。
正如書(shū)中所言：“一個(gè)人只要對(duì)別人真心感興趣，在兩個(gè)月之內(nèi)，他所得到的朋友就比一個(gè)要?jiǎng)e人對(duì)他感興趣的人在兩年之內(nèi)交的朋友還要多?！钡拇_是這樣，任何人都不會(huì)無(wú)原因的去拒絕別人真誠(chéng)的打招呼，同樣的道理，如果我們要交朋友，就應(yīng)該以高興和熱情去迎接別人，對(duì)別人表示出你的興趣，這樣也會(huì)逐漸的感染別人，并增加對(duì)你的信任。所以說(shuō)，如果要?jiǎng)e人喜歡你，培養(yǎng)真正的友情，那就敞開(kāi)心扉，激發(fā)自己的興趣，對(duì)別人表現(xiàn)出誠(chéng)摯的關(guān)切。
那么，在培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ)上，又怎樣才能給別人留下一個(gè)良好的印象呢？
其實(shí)，一個(gè)人的面部表情比穿著更重要，笑容能夠照亮所有看到它的人。像穿過(guò)烏云的太陽(yáng)，帶給人們溫暖，而這種笑容不是虛偽的做作，而是一種真實(shí)的，發(fā)自?xún)?nèi)心的，讓人心情舒暢的微笑，它就像一面鏡子，如果你期待別人對(duì)你面帶微笑，你也一定要表現(xiàn)的沐浴春風(fēng)，很愉快。這種舒然會(huì)心的笑會(huì)拉近人與人之間的距離。再將這種微笑上升一種思想的高度，如莎士比亞所說(shuō)：“沒(méi)有什么事是好的或壞的，關(guān)鍵在于你的思想?！彼?，選擇愉悅面對(duì)，何樂(lè)而不為呢？微笑是和意的信使，它產(chǎn)生的剎那之間會(huì)給人留下永恒的回憶，沒(méi)有人富裕到不需要它，也沒(méi)有人窮到不能擁有它，微笑是大自然的最佳良藥，擁有震撼人心的力量。
與此同時(shí)，除了興趣和微笑是交友的需之外，記住人家的名字也是一個(gè)很好的方法。當(dāng)你記住了某個(gè)人的名字，并接輕易的叫出來(lái)，就好像給予別人一個(gè)巧妙的贊美。此外，成功的交談并沒(méi)有想象中那么神秘，專(zhuān)心的注意那個(gè)對(duì)你說(shuō)話(huà)的人，做個(gè)好的傾聽(tīng)者，這是一種尊重和肯定的表現(xiàn)。而在談話(huà)時(shí)，尋找對(duì)方的興趣所在，也是展開(kāi)話(huà)題的一個(gè)很好的途徑。
總之，讓自己受到大家的歡迎要記住一條金科玉律：以希望別人怎樣待我之心去對(duì)待別人，正如我國(guó)古語(yǔ)所言：己所欲，施于人。
最后，通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)卡耐基成功之路叢書(shū)——《人性的弱點(diǎn)》，我收獲很大。在我未讀這本書(shū)之前，我斷章取義，認(rèn)為這里講述的是人的不足和懦弱的一面，似乎有些消極的意味。但閱讀完全書(shū)，我有了新的認(rèn)識(shí)，以人性的弱點(diǎn)命名，卻處處從弱點(diǎn)中找出我們的優(yōu)勢(shì)所在，從而更好的戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，成就自我。書(shū)中雖然分為不同的部分，但卻章章相通，節(jié)節(jié)聯(lián)系，無(wú)論是做人處事的基本技巧，還是如何使自己獲得大家的歡迎，以及戰(zhàn)勝憂(yōu)慮的消極情緒等，都是一種很自然的連接，正如：不要輕易的去批評(píng)別人，有時(shí)真誠(chéng)的贊賞會(huì)得到意外的驚喜；與別人相處的過(guò)程中，不要只想著自己而強(qiáng)人所難，，要讓別人心甘情愿的去做事；每個(gè)人都希望得到別人的重視，你若想得到大家的肯定，我們就應(yīng)真誠(chéng)地對(duì)待別人，并表現(xiàn)出自己的興趣；微笑是無(wú)言的親近，記住別人的名字是有利的證明，談?wù)撍烁信d趣的話(huà)題更是有效的辦法，總之，這一切都貫穿于學(xué)會(huì)賞識(shí)，滿(mǎn)足做重要人物的那種感覺(jué)之中。
讀完戴爾－卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，我的思想也有與之碰撞的時(shí)候，我們傳統(tǒng)的思維是嚴(yán)師出高徒，那么嚴(yán)厲一點(diǎn)不好么？經(jīng)過(guò)仔細(xì)地思考，其實(shí)嚴(yán)格的要求與尖刻的批評(píng)并不能相提并論。還有個(gè)性的發(fā)展，為什么總是千方百計(jì)的去討論別人感興趣的話(huà)題而忽視自我呢？放眼當(dāng)今社會(huì)，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，必須要把握機(jī)遇，先有平臺(tái)的提供，才有自我能力的展示，而平臺(tái)的取得并非輕而易舉，需要我們的處世技巧和實(shí)際能力。
總而言之，在人生的旅途中，《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)教我真理，給我智慧，一言以貫之：誠(chéng)于嘉許，寬于稱(chēng)道。
1.幸福并不是靠別人來(lái)施舍，而是要自己贏取別人對(duì)你的需求與喜愛(ài)。
2.99%的煩惱都不會(huì)發(fā)生。
3.最使你輕松愉快的是：健全的信仰、睡眠、音樂(lè)和歡笑。
——對(duì)前途要有信心
——要能睡得安穩(wěn)
——喜歡好的音樂(lè)
——從滑稽的一面來(lái)看待生活
健康和快樂(lè)就都是你的
4.在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代城市中，只有能保持內(nèi)心平靜的人，才不會(huì)變成神經(jīng)病。
5.問(wèn)你自己:”可能發(fā)生的最壞的情況是什么？”如果你必須接受的話(huà)，就準(zhǔn)備接受它，然后鎮(zhèn)定地想辦法改善最壞的情況。
6.如果我們將憂(yōu)慮的時(shí)間用來(lái)尋找解決問(wèn)題的答案，那憂(yōu)慮就會(huì)在我們智慧的光芒下消失。
7.世界上的憂(yōu)慮，一大半是因?yàn)槿藗儧](méi)有足夠的知識(shí)作決定而產(chǎn)生的。
8.大部分人不配我用誠(chéng)實(shí)的態(tài)度對(duì)待，誠(chéng)實(shí)大多數(shù)時(shí)候不會(huì)使事情更簡(jiǎn)單反而導(dǎo)致尷尬和不必要的浮想聯(lián)翩，一般會(huì)被指為缺心眼兒，同時(shí)助長(zhǎng)一種極為不良的心態(tài):自大。
今天在本子里面寫(xiě)下了三個(gè)最近想要做的事情：
第一，去東北完成三年前承諾過(guò)的事情，可能承諾的人都已經(jīng)忘了，可是我還記得，可能是我青春的回憶吧；
第二，去麗江住一段時(shí)間，去拉薩看看，聽(tīng)說(shuō)那是離天堂最近的地方；
第三，去支教，這是從小一直想做的事情，總覺(jué)得自己身在福中不知福，去感受下比自己成長(zhǎng)環(huán)境更加艱難的環(huán)境，去幫助那些貧困地區(qū)的孩子增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，哪怕給他們帶去點(diǎn)溫暖也好。
我想有想做的事情是很幸福的吧，今天比昨天的狀態(tài)好多了，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我會(huì)從現(xiàn)在的困惑中走出來(lái)的。
戴爾·卡耐基《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)講的主要內(nèi)容用一句話(huà)來(lái)概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，這里的“弱點(diǎn)”既能夠是他人的也能夠是自己的。
我們可以把這本書(shū)看作是人與人之間關(guān)系的活用手冊(cè)。無(wú)論什么時(shí)候，當(dāng)我們?nèi)绻龅搅艘患厥獾膯?wèn)題時(shí)——諸如如何管理小孩子……如何滿(mǎn)足一個(gè)氣憤的顧客!這都是些常會(huì)遇到的事，當(dāng)你翻開(kāi)這本書(shū)，試著去做其中的某項(xiàng)提議，說(shuō)不定就會(huì)有奇跡的發(fā)現(xiàn)。
本書(shū)共分為七篇，從七個(gè)方面講述了人性的弱點(diǎn)，分別是與人相處的技巧、處處受歡迎的6個(gè)秘訣、與人合作的12種方法、更好地說(shuō)服他人的9個(gè)技巧、請(qǐng)求別人幫助的7條妙招、合作與競(jìng)爭(zhēng)的10條忠告、使你的家庭更快樂(lè)的6種方法來(lái)描述。
就拿其中一個(gè)案例來(lái)說(shuō)吧：有兩個(gè)人十分要好，彼此不分你我。一日他們走進(jìn)了沙漠，干渴威脅著他們的生命。大自然為了考驗(yàn)他倆的友誼，就對(duì)他們說(shuō)：前面的樹(shù)上有兩個(gè)蘋(píng)果，一大一小，吃了大的就能平安地走進(jìn)沙漠。兩人聽(tīng)了，就都讓對(duì)方吃那個(gè)大的，堅(jiān)持自己吃小的。爭(zhēng)執(zhí)到最后，誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)服誰(shuí)，兩人都在極度的勞累中迷迷糊糊睡著了。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，其中一個(gè)突然醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)他的朋友早向前走了。于是他急忙走到那棵樹(shù)下，摘下蘋(píng)果一看，蘋(píng)果很小很小。他頓時(shí)感到朋友欺騙了他，便懷著悲憤與失望的心情向前走去。突然，他發(fā)現(xiàn)朋友在前面昏倒了，便毫不猶豫地跑了過(guò)去，小心地將朋友輕輕抱起。這時(shí)他驚異地發(fā)現(xiàn)：朋友手中緊緊地攥著一個(gè)蘋(píng)果，而那個(gè)蘋(píng)果比他手中的小了許多。他們都經(jīng)受住了大自然的考驗(yàn)。
這個(gè)案例告訴我們：不要輕易地去懷疑自己的朋友。各種猜測(cè)和疑慮都會(huì)加大朋友間的裂痕。應(yīng)該相信，一些誤解會(huì)隨著時(shí)間的推移而真相大白。人要學(xué)會(huì)付出，付出真誠(chéng)的心和愛(ài)，才會(huì)使你的生活變得更有意義。在這個(gè)擁擠不堪的世界里，能夠多付出一點(diǎn)愛(ài)和寬容的人，總會(huì)能夠找到一片廣闊的天地。
許多人向你祝賀，但是你的知心朋友是千人中才會(huì)有一個(gè)。如果你想要獲得朋友，那你要先考驗(yàn)他才能信任他，不要把你的信任過(guò)早地給予給他人!
某些人是平安時(shí)期的朋友，在困難的日子他就靠不住了。某些朋友變成了敵人，開(kāi)始XX你。某些人是酒肉朋友，在不幸時(shí)就找不到他了。
一位忠實(shí)朋友是無(wú)價(jià)之寶，沒(méi)有東西可以與他的價(jià)值相匹配。
當(dāng)你遭遇挫折而感到忿悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一席傾訴，可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種這種抑郁會(huì)使人致病。只有對(duì)一朋友，你才可以盡情傾訴你的憂(yōu)愁與歡樂(lè)、恐懼與希望、猜疑與煩惱。總之，那沉重地壓在你心頭的一切，通過(guò)朋友的肩頭被分擔(dān)了。
總而言之，友誼的奇特作用就是：如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩份快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。
看似毫不費(fèi)力的背后，都是長(zhǎng)期的情商修煉和環(huán)境熏陶。
讀完了《人性的弱點(diǎn)》，這本書(shū)我在中學(xué)時(shí)代就已擺在面前，但都是蜻蜓點(diǎn)水浮光掠影，根本不曾深入閱讀，人生快邁入40歲門(mén)檻時(shí)，卻又讓它擺在我的面前，還是有種遲到的遺憾。
那些看似毫不費(fèi)力，就能游刃有余的人際關(guān)系，背后都是長(zhǎng)期的情商修煉和環(huán)境熏陶，沒(méi)有人天生就會(huì)長(zhǎng)袖善舞，更沒(méi)有人總能獲得上天的青睞，唯一能做的還是了解人性，利用人性，克制人性，最終實(shí)現(xiàn)自己人生階梯不斷的攀升。
令我印象深刻的有這樣幾點(diǎn)：
1、很多道理都是常識(shí)，早已熟知，可是卻用不出來(lái)，原因在于自己把自己看的太高，過(guò)于計(jì)較自己的利益，而忽視他人的利益，就像基因自帶的毛病——自私。
2、源于人性的貪嗔癡，造成了不少因小失大難以挽回的錯(cuò)誤，即使自己感覺(jué)到危險(xiǎn)，但依然會(huì)報(bào)以?xún)e幸心理。
3、與人為善，不光是對(duì)自己的家人親人愛(ài)人，對(duì)外人也要同樣對(duì)待，用贊美來(lái)給關(guān)系潤(rùn)滑，不要輕易使用批評(píng)，即使批評(píng)也完全可以用間接性方式。
4、明明知道想變成更好的自己，可是卻力不從心，抱怨毫無(wú)價(jià)值，杜絕抱怨，唯有從當(dāng)下行動(dòng)和改變，從每一天每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，從現(xiàn)在做起。
最開(kāi)始向一個(gè)朋友推薦這本書(shū)，不是認(rèn)為這本書(shū)真是必讀不可，但也沒(méi)有覺(jué)得它是垃圾。因?yàn)樗^的勵(lì)志書(shū)我是看過(guò)的，這本不算。要說(shuō)深度，這本書(shū)不見(jiàn)得有那么深入。有些觀點(diǎn)是很淺顯的，不過(guò)讓很復(fù)雜的社會(huì)弄得我們頭昏腦脹罷了。
我覺(jué)得自己有一點(diǎn)是比較好，就算是再爛的書(shū)，我總能有一顆期待從中發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)閃光點(diǎn)的心。有時(shí)就算看一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，可能也能覺(jué)得這本書(shū)里有一兩句話(huà)，可以讓人回憶。
可是，在我向朋友推薦這書(shū)時(shí)，額，怎么說(shuō)，當(dāng)然是被鄙視的。在這些朋友看多了論語(yǔ)、周易、道德經(jīng)、西方哲學(xué)史之類(lèi)的書(shū)籍之后，毫不掩飾對(duì)這類(lèi)“騙人的書(shū)”的輕視。
其實(shí)，這樣的態(tài)度也很好，高標(biāo)準(zhǔn)地要求嘛。只是自己覺(jué)得有所感觸。就像當(dāng)初看到厚黑學(xué)看頭，李宗吾說(shuō)到，看厚黑學(xué)要藏起來(lái)看。這應(yīng)該是一個(gè)道理。
有的時(shí)候，人的思維是很單線(xiàn)條的。如果我看勵(lì)志的書(shū)，就是一個(gè)天真而沒(méi)有思想的人。我關(guān)注佛學(xué)、周易就是一個(gè)迷信的人。
很多時(shí)候只有當(dāng)事人才能知道自己的感受。就像前幾天在蘇菲的世界中提到一個(gè)哲學(xué)家，他做了一些可被斷定為是迷信的行為，若問(wèn)他是否有信仰，他說(shuō)的是，我不信，但我聽(tīng)說(shuō)挺有效。
提到這點(diǎn)，我也很無(wú)奈。我覺(jué)得自己是一個(gè)不可知論者。我對(duì)任何事物都保持著一種懷疑的態(tài)度。所以我不否認(rèn)鬼神、亦不肯定進(jìn)化論，因?yàn)閷?duì)一件事的存在或不存在，需要證明也需要證偽。但是很多人的所謂的科學(xué)的世界觀不過(guò)是書(shū)本、輿論的灌輸罷了。你在沒(méi)有對(duì)奇門(mén)遁甲、六壬八卦有深入的了解、有系統(tǒng)地研究和確認(rèn)前，是沒(méi)有什么資格去否定它的。
覺(jué)得自己語(yǔ)氣有點(diǎn)生硬了，不過(guò)這是自己對(duì)自己的要求罷了。我不可能要求每一個(gè)人，包括街邊那些賣(mài)小吃的'婆婆進(jìn)行科學(xué)地思考和論證才有所選擇和決策。不過(guò)我也不太愿意跟那些自以為是的人討論，因?yàn)楹退麄兘涣鞑蝗缗c書(shū)本對(duì)話(huà)。這種交流都是各自在各自的跑道上，沒(méi)有碰撞地行駛，最終也不可能會(huì)有問(wèn)題和矛盾繼而推動(dòng)真理的發(fā)現(xiàn)。
我的思維方式一直似蘇格拉底式的產(chǎn)婆術(shù)，不過(guò)一直以來(lái)都是自問(wèn)自答罷了。很多時(shí)候與人交流不過(guò)是像各自堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的辯論會(huì)，有勝有負(fù)，卻沒(méi)有什么結(jié)果。
做人難，以前看某書(shū)上提到要掩飾自己，現(xiàn)在覺(jué)得確實(shí)如此。也許我只是想了解麻衣神相后進(jìn)而去否定它，但是周?chē)娜艘苍S會(huì)覺(jué)得我是封建迷信的衛(wèi)士.......沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)大膽假設(shè)、小心求證。
很多東西的答案很簡(jiǎn)單，但不是我們所想的那種簡(jiǎn)單。
在正式寫(xiě)之前，先講個(gè)流傳很廣的段子。某日，某國(guó)總統(tǒng)和夫人去養(yǎng)雞場(chǎng)參觀，農(nóng)場(chǎng)主作陪，一進(jìn)門(mén)就發(fā)現(xiàn)一只公雞正追著一只母雞滿(mǎn)地跑。總統(tǒng)夫人就問(wèn)農(nóng)場(chǎng)主，你們這的公雞每天都會(huì)追母雞嗎？是的，夫人。農(nóng)場(chǎng)主答道?？偨y(tǒng)夫人聽(tīng)完，瞪了丈夫一眼。總統(tǒng)卻不以為然，不緊不慢的問(wèn)道，它每天追的是同一只母雞嗎？不是的，先生，它經(jīng)常追不同的母雞...
如果你有帶小孩逛過(guò)街，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，小孩總是會(huì)被商店的玩具給吸引。比如說(shuō)你小孩喜歡車(chē)車(chē)，哪怕你家里的玩具車(chē)比店里的更大更好，他依然要買(mǎi)新的，并且不依不饒。如果你問(wèn)他為什么，他可能會(huì)告訴你，我要買(mǎi)新的，這個(gè)我沒(méi)玩過(guò)。
電視上的情感類(lèi)節(jié)目，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情節(jié)，女嘉賓找閨蜜或其他人去試探自己的男友，結(jié)果一試探就出事，兩人鬧分手，于是上節(jié)目找專(zhuān)家調(diào)解。專(zhuān)家就會(huì)告訴女嘉賓一點(diǎn)，千萬(wàn)不要去試探人性。那我就要問(wèn)了，人性到底是什么？是不要去試探？還是不能去試探？還是禁不起試探？
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，關(guān)于人性，我得出的答案是，人性有善又有惡。所以，既不要將人性看得太好，也不要將人性想得太壞。
最后引用原文作者的的開(kāi)場(chǎng)白， 一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，另外的85%要?dú)w結(jié)于他的表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！鳡枴た突?/p>
《人性的弱點(diǎn)》是連岳老師在公號(hào)會(huì)讀書(shū)的人里推薦的第一本書(shū)。這本書(shū)我去年就買(mǎi)到，順手翻了翻，然后就放回去了。當(dāng)時(shí)的我內(nèi)心還鄙視了老師一把，難道老師推薦這本書(shū)是想讓他的粉絲學(xué)著利用別人人性的弱點(diǎn)，當(dāng)然，這只是心理活動(dòng)，猶豫了一下，沒(méi)能說(shuō)出口。
6月13日至今，利用43天的碎片時(shí)間看完這本書(shū)?，F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的自己真是傻得可以。因?yàn)樽x完此書(shū)，我知道了，《人性的弱點(diǎn)》是美國(guó)成人教育家戴爾.卡耐基寫(xiě)的，是情商教育的經(jīng)典，讀完后簡(jiǎn)直不敢相信的是，這竟然是一本80年前的書(shū)籍，（1937年出版）。
卡耐基開(kāi)篇就告訴我們說(shuō):我們每天所相處的對(duì)象，并不是絕對(duì)理性的人，而是充滿(mǎn)了情緒變化，成見(jiàn)，自負(fù)和虛榮。這句話(huà)自此成為我的便簽，每天提醒自己，我不是絕對(duì)理性的，是充滿(mǎn)了情緒變化，成見(jiàn)，自負(fù)和虛榮的，行事要多加注意。
這本書(shū)共分7篇寫(xiě)出了人性中的各個(gè)弱點(diǎn)及針對(duì)這些弱點(diǎn)所采取的一些行之有效的與人交往的方式，使我們能通過(guò)此書(shū)的研讀，收獲到在生活中幸福的方法。
卡耐基說(shuō)，他為了寫(xiě)這本《人性的弱點(diǎn)》搜索了各種各樣的資料，報(bào)刊專(zhuān)欄，家庭案例記載，古代哲人文獻(xiàn)，心理學(xué)家論文……，還訪(fǎng)談了不少當(dāng)代名人，好找出偉人們的處事之道。
因?yàn)樵摃?shū)讀后的感悟比較多，為了不使篇幅過(guò)長(zhǎng)，所以我分為幾次分別寫(xiě)完。今天這是第一篇。
首先我們要認(rèn)清和接受人性中所存在的一些弱點(diǎn)，才好發(fā)展出適合自己的，與人相處的方法論，身邊都是人，也不缺實(shí)踐與試錯(cuò)的場(chǎng)景。另外，必須持續(xù)領(lǐng)悟，因?yàn)橛泻芏嘤^點(diǎn)我不是很明白，須記下來(lái)，身體力行著，才會(huì)覺(jué)得受益匪淺，最近工作生活中，感覺(jué)自己情商是硬傷。一直覺(jué)得自己有悲觀主義傾向，最近幾年慢慢好很多，感謝老師的推薦，作為一個(gè)開(kāi)竅比較晚的人，看了《人性的弱點(diǎn)》，反思自己以前的行為，覺(jué)得以前的自己，真的好自以為是。
今天先寫(xiě)到這兒，有時(shí)間繼續(xù)。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基思想與事業(yè)的精髓。全書(shū)通過(guò)生動(dòng)有趣的故事以及通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度出發(fā)，探究人性潛藏的弱點(diǎn)。它不斷揭示著：一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基對(duì)生活和工作的深刻思考，像是打開(kāi)了一扇智慧的大門(mén)，啟迪了我的心靈，同時(shí)也使我感到自身的不足，發(fā)現(xiàn)其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。正如人們對(duì)卡耐基的贊美一樣：“世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?！笨突运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，并通過(guò)他的演講和書(shū)籍，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)大家走向成功。
書(shū)中的提示與建議有著極強(qiáng)的可實(shí)踐性，概括起來(lái)就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些“弱點(diǎn)”，就可以使我們的日常交往變得順暢，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，即可揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。
第一，常換位去思考。卡耐基告訴我們：“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問(wèn)的方式；盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈”。細(xì)細(xì)品鑒，猶如醍醐灌頂、心中豁然開(kāi)朗。是的，設(shè)身處地為他人著想是人性最優(yōu)良的品質(zhì)之一，也是生活中交到真心朋友的必要條件。一個(gè)人只有懂得換位思考，才能贏得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦如此。
第二，負(fù)責(zé)任去工作。正如書(shū)中所言：“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任?！贝_實(shí)，為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任，要勇于承擔(dān)自己行為的后果，為自己的行為負(fù)責(zé)。而工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三，快樂(lè)地去生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，面對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓?lè)的生活，正如卡耐基所言；“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去運(yùn)動(dòng)，去游玩，去放松自我，才是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一起分享生活的樂(lè)趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)。年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于有活力、激情無(wú)限。
卡耐基的智慧無(wú)疑為我打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門(mén)，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己。
《人性的弱點(diǎn)》是給我?guī)?lái)很大便利的一本書(shū)。每個(gè)人讀這本書(shū)感受都不一樣，我的感受就是八個(gè)字，傾聽(tīng)、微笑、贊美、姓名。
這本書(shū)也許無(wú)形中幫我化解了很多難關(guān)也不可知。
有人說(shuō)銷(xiāo)售是在學(xué)與人相處。
其實(shí)我覺(jué)得任何行業(yè)。只要生而為人，都要學(xué)與人相處。不管你是靠閱讀，還是靠親身體驗(yàn)。
這本書(shū)兩個(gè)字概括，我覺(jué)得叫認(rèn)同最好。
每個(gè)人都想被別人尊重，這是人在社會(huì)中的基本需求。如果你能滿(mǎn)足他人的這個(gè)需求，你往往也會(huì)讓別人尊重。
實(shí)操性來(lái)說(shuō)，上面八個(gè)字很好操作。
第一點(diǎn)，傾聽(tīng)。
傾聽(tīng)是一種付出。沒(méi)有人喜歡愛(ài)打斷別人話(huà)語(yǔ)權(quán)的人，特別是喋喋不休說(shuō)個(gè)沒(méi)完的人。如果你們聊的是同一個(gè)興趣點(diǎn)還好。否則，我可以負(fù)責(zé)任的告訴你，你在消耗這段人際關(guān)系。
傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)，是給予人好感的基本方式。如果你覺(jué)得他說(shuō)的沒(méi)什么道理，你很想反駁他?；蛘呓兴]嘴，聽(tīng)聽(tīng)你自己的妙論。
這是可以的，但我建議你不要打斷別人說(shuō)話(huà)，更不要直接說(shuō)：你這觀點(diǎn)是不對(duì)的。
你實(shí)在耐不下性子聽(tīng)，就多點(diǎn)頭，下意識(shí)的他講一句話(huà)你點(diǎn)一下頭。我?guī)缀醺總€(gè)人溝通都用這個(gè)方法。
不管他說(shuō)的是什么，我都會(huì)點(diǎn)頭。
因?yàn)槿说男袨楹托睦硪恢拢@是行為心理學(xué)的基本理論。
你行為上點(diǎn)的頭越多，你心理上越容易認(rèn)同他的觀點(diǎn)，你會(huì)想，好像就是這么一回事，他這樣說(shuō)好像也無(wú)不道理。在某些方面，他說(shuō)的是對(duì)的。
第二點(diǎn)，微笑
微笑，是對(duì)一個(gè)人的認(rèn)同。
最簡(jiǎn)單最直接的表情認(rèn)同。
我以前一個(gè)上司，他可以在講話(huà)的過(guò)程中，一直保持微笑。這實(shí)在是一種本事。和他相處，我很放松，也覺(jué)得他是在認(rèn)同我。
我跟他提到過(guò)這一點(diǎn)，他說(shuō)是：伸手不打笑臉人。
古時(shí)候還有一句話(huà)，非笑莫開(kāi)店。
多笑一笑，人家也會(huì)回報(bào)你微笑。這是人際關(guān)系里最廉價(jià)的互相認(rèn)同。
第三點(diǎn)，贊美
贊美就是認(rèn)同在語(yǔ)言上的表達(dá)方式。
一個(gè)人夸你干的好，就是認(rèn)同你干的好。夸你長(zhǎng)的好，就是認(rèn)同你長(zhǎng)的好。
不要低估贊美在人際關(guān)系中的作用，一句小小的贊美，可以讓人高興半天。也能獲得他的好感，這是典型的以小博大，一句贊美，也許以后有求于人的時(shí)候，他幫助你的概率大得多。
一句贊美，可以讓夫妻更恩愛(ài)。當(dāng)你配偶為你付出很多時(shí)，她跟你抱怨，跟你邀功，并不一定要你改變，很多時(shí)候，只是要你贊美她，要你認(rèn)同她的付出。
第四點(diǎn)，姓名
我們的人際關(guān)系中，80%以上，你都沒(méi)時(shí)間也沒(méi)精力去深交。這時(shí)候如果你和他單獨(dú)相處，一句姓名，哪怕是小名，甚至是外號(hào)。也比一句喂更好。
他會(huì)覺(jué)得你記得他。
以上說(shuō)的復(fù)雜，其實(shí)都是人的基本心理訴求，一種希望被認(rèn)同，被重視，被尊重的心理訴求。其他一些方式，比如記住他生日，去學(xué)習(xí)他感興趣的東西。都是一個(gè)道理。
戴爾·卡內(nèi)基的大名早已如雷貫耳，我所在的城市有卡內(nèi)基培訓(xùn)公司，主要是針對(duì)青少年勵(lì)志方面的課程。讀完這本書(shū)，我第一感覺(jué)是之前輿論給予卡內(nèi)基先生的定位有些偏頗，說(shuō)他是勵(lì)志大師，倒不如說(shuō)他是處理人際關(guān)系的指導(dǎo)大師。書(shū)中通過(guò)許多名人的故事和卡內(nèi)基的親身經(jīng)歷，講述了人性的“弱點(diǎn)”并教授我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)和規(guī)避這些弱點(diǎn)，從而處理好人際關(guān)系，為我們的生活和事業(yè)帶來(lái)理想的結(jié)果。
書(shū)中并沒(méi)有把人性的弱點(diǎn)一一列出，究其原因，書(shū)中有答案，在“改變他而不傷害他的9個(gè)技巧中”，有一個(gè)就是“給人留面子”的技巧，如果卡內(nèi)基先生在書(shū)中將人性的弱點(diǎn)直接講出來(lái)，“我們”會(huì)多沒(méi)“沒(méi)面子”啊。
我揭開(kāi)卡內(nèi)基含蓄的一面，將人性的弱點(diǎn)直接概括一下，“趨利避害、自我為中心、被尊重、被關(guān)注、被贊揚(yáng)、被欣賞、不被改變”等等，就像《道德經(jīng)》中“美言可以市尊，美行可以加人?！币粯?。可見(jiàn)，不論東方還是西方、黑皮膚還是白皮膚，“沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人、只有永遠(yuǎn)的利益”“己所不欲勿施于人”，人性方面都是半斤八兩。
細(xì)細(xì)體悟這本書(shū)，如果說(shuō)我們的先哲們有關(guān)待人接物、處理人際關(guān)系方面的論述是“道”，那么《人性的弱點(diǎn)》就是“術(shù)”，他描述了許多的場(chǎng)景、告訴我們?nèi)绾稳ヌ幚?，甚至詳盡到先抬右手還是左手，值得品味的是，書(shū)中的故事離我們很近，盡管他講的故事是美國(guó)多年前的人物，更有趣的是他所采取的各種解決人性弱點(diǎn)的辦法行之有效，有些故事雖有點(diǎn)戲劇性，但不得不說(shuō)，書(shū)中所說(shuō)的辦法就本人來(lái)看也是最好的了。用我們國(guó)人的一個(gè)貶義詞來(lái)講就是“工于心計(jì)”。
這本書(shū)不僅適合青少年讀更適合社會(huì)人士、已婚人士讀，相信讀完之后，如能逐步做到知行合一，您一定會(huì)成為當(dāng)今中國(guó)的“卡內(nèi)基”。補(bǔ)充一句，有些書(shū)讀完就讀完了，這本書(shū)建議您放在枕邊，沒(méi)事了就讀讀。
暑假讀了戴爾·卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。
夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識(shí),自我了解,從而自我完善,自我駕馭,使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自己生活。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基先生對(duì)這些生活和工作中的深刻思考，為我打開(kāi)了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的不足--其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美:"世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。"卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話(huà)來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些"弱點(diǎn)"，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。
在機(jī)關(guān)單位工作，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多:
第一、與人相處的技巧。卡耐基先生告訴我們:"盡量去了解別人，而不要用責(zé)問(wèn)的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈"。細(xì)細(xì)品讀，不知覺(jué)間豁然開(kāi)朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人只有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問(wèn)題，設(shè)身處地的溝通與交流無(wú)疑是最重要的。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作?我想每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們:"個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。"確實(shí)，為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任，一個(gè)人能力或許有高低，但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。正所謂:"責(zé)任字字重千斤"。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三、快樂(lè)的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，面對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓?lè)的生活?卡耐基先生說(shuō):"能夠分享的生活才是豐富多彩的"。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一起分享生活的樂(lè)趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，激情無(wú)限。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門(mén)，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的:"知恥而后勇"，就是這個(gè)道理吧。
一次偶然的機(jī)會(huì)在南昌市圖書(shū)館借書(shū)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)讀者剛剛歸還的書(shū)籍中，有一本名著為戴爾·卡耐基著，泓露·霖編譯的《人性的弱點(diǎn)大全集》。隨手翻閱，感覺(jué)這是一部不可多得的好書(shū)，于是借回家認(rèn)真閱讀起來(lái)。
卡耐基獨(dú)辟蹊徑地開(kāi)創(chuàng)了一套融演講、推銷(xiāo)、為人處事、智能開(kāi)發(fā)于一體的教育方式，運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。通過(guò)真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助人們重新找到了自己的人生。
誰(shuí)都想自己周?chē)娜擞兴淖?，從而適合自己的意愿，但是誰(shuí)能百分之百讓人改變得了呢？不能，所以我們還是要從自己本身開(kāi)始改變。因?yàn)楦淖冏约菏亲钊菀椎?，從個(gè)人立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，改變自己比改變別人獲益更多。一般情況下，喜歡批評(píng)他人的人都不聰明，只有愚蠢的人才會(huì)不停地抱怨、指責(zé)、批評(píng)他人。所以要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)提高自控能力。有人認(rèn)為：“君子的偉大是在對(duì)待小人的行為中體現(xiàn)出來(lái)的?！?/p>
我們應(yīng)該盡量做到了解別人，學(xué)會(huì)換位思考，而不是輕易地指責(zé)對(duì)方。讓我們記住，能成事的三大處事技巧之一就是：不輕易指責(zé)他人。在意別人的語(yǔ)言有好的也有不好的一面。過(guò)于在乎他人的批評(píng)，就會(huì)被批評(píng)之箭中傷。只要相信自己做得對(duì)，就不會(huì)在意別人怎么說(shuō)。只要盡力而為，就不要過(guò)于責(zé)怪自己。其實(shí)，憤怒也是一種力量，只是很多人都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已，如果能利用憤怒中有建設(shè)性的那一面，那么自己將得到提高。
當(dāng)你想批評(píng)人的時(shí)候，要盡量設(shè)身處地地去為他人著想，想想對(duì)方為什么要這樣做，然后理解別人為什么這么做，而不是用責(zé)罵的方式去對(duì)待對(duì)方。不批評(píng)和責(zé)怪比起批評(píng)責(zé)怪他人要有益、有趣得多，而且對(duì)方還會(huì)感激你，覺(jué)得你善良，富有同情心。所以，有理的時(shí)候也不要隨便埋怨和責(zé)怪他人，相反，你要包容他人，他人也會(huì)盡力去配合你。
一句真誠(chéng)的贊美，將會(huì)產(chǎn)生友誼的火花。任何人，在被稱(chēng)贊的情況下，比在批評(píng)的情況下，更能成就一番事業(yè)。因此說(shuō)，人類(lèi)天性中最本質(zhì)的驅(qū)動(dòng)力量是“受到重視”。
從人的本性來(lái)說(shuō)，人都是自私的，這點(diǎn)說(shuō)的有些偏激，但的的確確是這樣的，自你降生到這世上，你所有的行為都是為了滿(mǎn)足自己的需求，包括你的慈善捐款等等。總之，你的捐獻(xiàn)行為是源于你的需求。所以，我們要認(rèn)真去思考如何才能給人真正的需求，滿(mǎn)足他人的欲望，用他人的欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的。
歐佛瑞說(shuō)：“行動(dòng)是由我們的基本欲望所產(chǎn)生的。對(duì)于想要說(shuō)服他人的人，最好的建議是：無(wú)論在商業(yè)、家庭、學(xué)校、官場(chǎng)中，都要先激起對(duì)方某種迫切需要。若能做到這點(diǎn)就可左右逢源，否則勢(shì)必到處碰壁?！备Ｌ卦f(shuō)：“要做到成功地和人打交道，就要善于捕捉對(duì)方的觀點(diǎn)。看一件事，不光要站在自己的立場(chǎng)上，還需要兼顧對(duì)方所處的角度?！?/p>
在這個(gè)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，無(wú)私、樂(lè)于助人的人總能取得成功。因?yàn)檎疹櫟剿说恼嬲枨?。歐文說(shuō)：“設(shè)身處地為他人著想，了解他人需要什么，你就不用擔(dān)心自己的未來(lái)?！?/p>
因?yàn)槊總€(gè)人都有各自不同的興趣愛(ài)好，所以，只要你能找到對(duì)方的興趣愛(ài)好是什么，就能以此為突破口，說(shuō)到他的心坎上。與人溝通的訣竅就是：談?wù)撍俗顬橛鋹偟氖虑椤?/p>
為什么要了解他人呢？其目的是了解對(duì)方的價(jià)值取向和興趣點(diǎn)。這樣才能更好的迎合對(duì)方。如果你不了解對(duì)方的興趣點(diǎn)，只顧自己好心好意地關(guān)心幫助對(duì)方，也許對(duì)方并不感興趣。所以，你一定要了解他人的興趣點(diǎn)，必須把對(duì)方認(rèn)為重要的事情擺在前面，迎合他，這就做到了你關(guān)心他的興趣所在了。這樣還體現(xiàn)出你對(duì)他的了解和理解，這是一種理解，也是一筆巨大的感情儲(chǔ)蓄，有了這個(gè)儲(chǔ)蓄，我們就能在情感上達(dá)到共識(shí)，進(jìn)一步達(dá)成相互信任。
人的終身所犯的錯(cuò)誤，就是他只想別人關(guān)心他，而不主動(dòng)去對(duì)人關(guān)注，不對(duì)別人感興趣。如果我們只是想使人注意，使人對(duì)我們發(fā)生興趣，我們永遠(yuǎn)不會(huì)有很多真誠(chéng)的朋友，真正的朋友不是那樣造成的。心理學(xué)家阿得洛在《生活對(duì)你的意義》一書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)不關(guān)心別人，對(duì)別人不感興趣的人，他的生活必遭遇重大的阻礙、困難，同時(shí)會(huì)給別人帶來(lái)極大的損害、困擾，所有人的失敗，都是由于這些人才發(fā)生的?！?/p>
早上起床，不妨和自己說(shuō)說(shuō)話(huà)，給自己一些鼓勵(lì)，努力讓自己的心情愉快起來(lái)。這樣我們的工作和生活就會(huì)變得很輕松。這樣，我們就不會(huì)再感到疲勞。
會(huì)微笑的人，永遠(yuǎn)不會(huì)貧。另外，微笑讓人變得漂亮，因?yàn)槲⑿κ亲詈玫幕瘖y品。微笑能帶來(lái)財(cái)富，微笑是你的最大優(yōu)點(diǎn)。如果你希望別人用一副高興、歡愉的神情來(lái)接待你，那么你自己先要用這樣的神情去對(duì)別人。你要強(qiáng)迫自己微笑，如果你單獨(dú)一人的時(shí)候，吹吹口哨，唱唱歌，盡量讓自己高興起來(lái)。哪怕是裝著快樂(lè)也要快樂(lè)起來(lái)，裝著裝著你就快樂(lè)了?？鞓?lè)的秘訣是：事情已如此，就不替自己去找煩惱。嘗試著去微笑，真誠(chéng)地微笑，你就能快樂(lè)起來(lái)。
微笑不需要耗費(fèi)什么，反而能收獲很多。在家庭，它能產(chǎn)生快樂(lè)的氣氛；在生意場(chǎng)，能制造別人對(duì)你的好感；在朋友間是善意的招呼，它能使疲憊的人得到休息，使失望的人們獲得光明，使悲哀者獲得自信。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，名字是所有語(yǔ)言中最突出，最動(dòng)聽(tīng)的聲音，清清楚楚地把它叫出來(lái)，就是對(duì)他的贊美，就會(huì)獲得他人的好感。吉姆法里說(shuō)：“記住人家的名字，而且很輕易地叫出來(lái)，等于給人一個(gè)美妙而有效的贊美。因?yàn)槲液茉缇桶l(fā)現(xiàn)，人們對(duì)自己的姓名看得驚人的重要?！比绻悴恢匾晞e人的名字，又有誰(shuí)來(lái)重視你的名字呢？所以，一旦有人被你記住他的名字了，他就會(huì)變得很高興，也一定會(huì)記住你。你希望別人怎樣待你，你就該怎樣去對(duì)待別人。要獲得別人的關(guān)照，首先你要真正關(guān)心他人，才能贏得他人的注意、幫助和合作。你對(duì)別人好的時(shí)候，也就是對(duì)自己最好的時(shí)候。所以，對(duì)別人好不是一種責(zé)任，它是一種享受，因?yàn)樗茉鲞M(jìn)你的健康和快樂(lè)。是的，如果你想要得到別人的關(guān)照，就應(yīng)該想著關(guān)照別人，只有這樣別人才能給你更多的關(guān)照。這是一條永恒的定律。就像司華伯所說(shuō)：“誠(chéng)于嘉許，寬于稱(chēng)道”。讓我們遵守這條金科玉律，你希望別人如何對(duì)待你，那你就要如何對(duì)待別人。迪斯萊利曾說(shuō)：“同別人談他們自己，他們不會(huì)覺(jué)得累，他們甚至希望談話(huà)永遠(yuǎn)不要停下來(lái)?！睂?duì)一個(gè)男人談?wù)撍约旱氖?，他?huì)靜靜的聽(tīng)數(shù)小時(shí)之久。
一些人或多或少都會(huì)覺(jué)得自己比別人更加重要，他比任何人都重要。所以，他會(huì)極力表現(xiàn)出他重要的一面，好讓別人覺(jué)得他存在的重要性。當(dāng)你滿(mǎn)足他這一點(diǎn)時(shí)，他會(huì)覺(jué)得你給予了這些，于是會(huì)盡力地去幫助你，或者靠近你。
釋迦牟尼曾說(shuō)：“恨不止恨，愛(ài)能止恨?！薄坝脿?zhēng)奪的方法，你永遠(yuǎn)得不到滿(mǎn)足，但用讓步的方法，你可能得到比你期望的更多。”為了培養(yǎng)和鍛練良好的心理素質(zhì)，你要勇于接受忍讓和寬容的考驗(yàn)。誤會(huì)永遠(yuǎn)不能讓辯論停止，而需用外交和解來(lái)看對(duì)方觀點(diǎn)以使對(duì)方產(chǎn)生同情的欲望。別人發(fā)怒時(shí)，避免與他人爭(zhēng)議，保持冷靜是最有效的應(yīng)付方法。忍讓和寬容不是懦弱膽小，而是一種風(fēng)度，是關(guān)懷體諒，是建立人與人之間良好關(guān)系的法寶。能得到辯論的最大勝利，那就是盡量避免辯論，因?yàn)椴豢赡茉跔?zhēng)辯中獲勝。你想得到的是虛無(wú)的勝利，還是人們賦予你的好感？這兩件事，很少能同時(shí)得到的。
林肯說(shuō)：“一個(gè)成大事的人，不能處處計(jì)較別人，消耗自己的時(shí)間去和人家爭(zhēng)論。無(wú)謂的爭(zhēng)論，對(duì)自己性情上不但有所損害，且會(huì)失去自己的自制力。在盡可能的情形下，不妨對(duì)人謙讓一點(diǎn)。與其跟一只狗搶路走，不如讓狗先走一步。如果給狗咬了一口，你即使把這只狗打死，也不能治好你的傷口?！庇掠诓⑸朴谡J(rèn)錯(cuò)，是對(duì)自己的人格、操守的修正與完善，故而是一種高尚的精神境界，更是一種社會(huì)需要。知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)，是人生的一門(mén)必修課。錯(cuò)而能改，人皆仰之。人們大都不喜歡承認(rèn)錯(cuò)誤，同時(shí)也不喜歡別人說(shuō)自己的錯(cuò)，所以千萬(wàn)不要去指責(zé)別人。
人們都是這樣，并不為具體的知識(shí)性錯(cuò)誤與你抗?fàn)?，而是在為自己的尊?yán)被你無(wú)視而拼命。尊重別人的意見(jiàn)，即使需要指出別人的錯(cuò)誤，也要用巧妙的方法。
羅斯福凡事都很費(fèi)事的去征求別人的意見(jiàn)，且對(duì)他們的建議表示尊重。所以，羅斯福就是這樣獲得成功的。他會(huì)在事先征求別人的意見(jiàn)，然后，在實(shí)施的過(guò)程中，別人都會(huì)努力地去協(xié)助和配合。一個(gè)懂得把別人的計(jì)劃當(dāng)成自己計(jì)劃的人，往往能促成很多大的交易，并完成你想要達(dá)到的目標(biāo)。懂得跟人合作是一件極其重要的事情。一個(gè)懂得跟人合作的人往往能提升自己的實(shí)力好幾倍，因?yàn)楹献魍伎梢赃_(dá)到一加一大于二的效果。
“努力賺錢(qián)，是為了有能力去做善事?！边@一句話(huà)可以消除勞，激發(fā)他人的高尚動(dòng)機(jī)。先抑后揚(yáng)和先揚(yáng)后抑。前者能避免他人產(chǎn)生傲慢的心情，后者則避免讓他人不至于過(guò)分沮喪。這跟刮胡子有異曲同工之處。
如果我們想要?jiǎng)褡枰患?，一定要避免正面的批評(píng)。批評(píng)別人，就是在否定別人，處理的不好，就會(huì)激起沖突。最好的辦法是旁敲側(cè)擊地去暗示對(duì)方，一般人都是有自知之明的，更能達(dá)到理想的效果。要講究一些詞語(yǔ)的運(yùn)用，贊美之后的批評(píng)不要太直接，而要委婉地暗示。一般人都難以接受別人向我們指出錯(cuò)誤。不過(guò)，如果對(duì)方在那樣做之前，先謙虛地說(shuō)自己也常常犯錯(cuò)誤，并非完美之人，我們就會(huì)好受得多。別人的批評(píng)我們會(huì)愿意接受，并且改正錯(cuò)誤。
批評(píng)，應(yīng)當(dāng)與尊重同行。亦即是說(shuō)，在批評(píng)前，盡量先肯定一下別人的優(yōu)點(diǎn)；在批評(píng)別人時(shí)，要注意自己的言行，多想一下別人的感受，盡量地為對(duì)方留下面子。這樣，我們就能得到他人的感激和配合。就是，你為他人保留面子，他人也會(huì)給你面子。
面對(duì)別人的錯(cuò)誤，我們一定要記得運(yùn)用：保留他人面子。所以，我們要改變一個(gè)人，就要鼓勵(lì)他們，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和成就。每個(gè)人都有潛在的能力，可是我們有時(shí)候卻不會(huì)挖掘利用而已。倘若我們突然有一天得到了某種鼓勵(lì)，那么這股潛藏的能力就會(huì)迸發(fā)出神奇的效力。
人性就是這樣，雖然明知道是假的，但是總是不自覺(jué)地去維護(hù)。就像莎士比亞所說(shuō)：如果你沒(méi)有某種美德，就假定你有。”人人都想要好名譽(yù)，即使沒(méi)有，也會(huì)努力去爭(zhēng)取。如果這時(shí)候有人憑空給了他一個(gè)好名譽(yù)，即使自己是不相稱(chēng)的，也會(huì)竭盡所能地去保持這個(gè)名譽(yù)。給人一個(gè)美名讓他去保全。
如果我們?cè)趹嵟那闆r下，狠狠地挖苦別人，說(shuō)他們?cè)谀骋患律鲜怯薮蓝鴽](méi)有任何天賦的。那樣無(wú)疑會(huì)徹底地打擊他們的信心，使他們陷入絕望，因此也會(huì)喪失改變的動(dòng)力。假使我們不是那樣做，而是用相反的方法，去鼓勵(lì)他們，讓他們覺(jué)得容易去做，使對(duì)方知道，我們對(duì)他有信心，他有尚未發(fā)展出的才能，那他就會(huì)付出最大的努力；就會(huì)激發(fā)自己內(nèi)心的力量，努力地改變自己，進(jìn)而達(dá)到我們的要求。
保持自我個(gè)性——這個(gè)話(huà)題跟人類(lèi)的歷史一樣悠久。發(fā)現(xiàn)自我，保持本色。做人要獨(dú)立，獨(dú)立的人都是有自己的主見(jiàn)的人，有主見(jiàn)的人才不會(huì)人云亦云，隨波逐流，才不會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻屈從于他人。只要一個(gè)人有了自我，才能行走在這個(gè)世界上，不至于迷失自己。安吉洛說(shuō)：“一個(gè)人最糟糕的是，不能保持自己的個(gè)性，在心中沒(méi)有一個(gè)清晰的自我?！?/p>
人生最大的悲劇就是雖然你擁有了一個(gè)完全屬于你的生命，但你卻不敢把真實(shí)的自己完全表現(xiàn)出來(lái)，并因此而深深地痛苦著。與眾不同的三種方法，即：每天安排獨(dú)處的時(shí)刻；努力破除束縛自我的種種積習(xí)；用熱忱及興奮去追求。蘇格拉底說(shuō)：“了解你自己，是智慧的開(kāi)端。”那么，你是獨(dú)一無(wú)二的說(shuō)法，便是現(xiàn)代人對(duì)古老智慧的新詮釋了。
當(dāng)我們細(xì)細(xì)觀看花朵的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)找不出兩朵一模一樣的花。而我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這些玫瑰花都有差不多的模樣?？墒鞘聦?shí)上，它們都有著各自獨(dú)特的風(fēng)姿。不僅大自然如此，我們?nèi)祟?lèi)也是如此。人類(lèi)學(xué)博士亞瑟說(shuō)：“世界上找不出生活遭遇完全相同的兩個(gè)人?！?/p>
馬庫(kù)思在《沉思錄》說(shuō)：“我們的生命是由思想?yún)R聚而成。我們的身體受我們思想的控制。只要我們的思想上不對(duì)工作感到厭倦，學(xué)會(huì)放松，避免倦怠，我們的身體就不會(huì)疲憊。我們的生命也將像常青樹(shù)一樣，永遠(yuǎn)綻放活力。”
昔日的羅馬皇帝奧里歐，他用一句話(huà)總結(jié)，那就是思想決定人生。我們的行為是隨著思想變化的。同時(shí)，我們的思想也會(huì)受到行為的影響。我們想要表達(dá)某種思想，就要讓自己的行為按照這種思想表現(xiàn)。
這里有一段話(huà)：如果你遇到一個(gè)自私的人占了你的便宜、欺負(fù)了你，請(qǐng)把他從你的朋友名單中刪除，千萬(wàn)不要惦記著去報(bào)復(fù)。否則，對(duì)自己的傷害絕對(duì)會(huì)超過(guò)你對(duì)他的報(bào)復(fù)。對(duì)這種人，我們敬而遠(yuǎn)之就可以了?！渡睢冯s志上刊登了一項(xiàng)調(diào)查分析，指出高血壓患者的主要特征就是仇恨。長(zhǎng)期的心懷憎恨會(huì)造成慢性高血壓，直到引起心臟病。有一句俗話(huà)說(shuō)：不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者。
戴爾·卡內(nèi)基是美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。前一段時(shí)間有幸讀了他的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。它讓我在能看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西?！薄霸谀忝刻斓纳钪弥校瑒e忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！?/p>
卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨突徽Z(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí)，紫微為皇后求情時(shí)的一句話(huà)，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當(dāng)我們每天擠公交車(chē)別人不小心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時(shí)，你是怎樣的態(tài)度呢？怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！
可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà)，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
卡耐基先生說(shuō)：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”所以，我想：只要我們不斷反復(fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。
現(xiàn)在，我把這本讀物時(shí)刻放在床頭，把它作為反思自己，修正自己的一面鏡子。我希望年輕的朋友們有時(shí)間的話(huà)去看一看，那會(huì)使你同樣受益匪淺。
很多人在做錯(cuò)事時(shí)對(duì)自己沒(méi)有一絲責(zé)備，總是為自己辯解。
我們需要清楚，做錯(cuò)事只會(huì)責(zé)備別人而不會(huì)自省是人的天性。就連有“雙槍殺手”之稱(chēng)的克勞利都認(rèn)為，是因?yàn)橐Ｐl(wèi)自己才被迫殺人作惡的。在他的身上，我看到了克勞利錯(cuò)誤地不可控制地利用了人性中應(yīng)激的天性。
應(yīng)激性是指一切生物對(duì)外界各種刺激的反應(yīng)。應(yīng)激性的最終目的是使得生物適應(yīng)環(huán)境。
而這種應(yīng)激性不是為了傷害別人（無(wú)論是精神上或是肢體上），以及破壞人與人之間的關(guān)系而存在的。
我們應(yīng)該運(yùn)用同理心，站在別人的角度替別人著想，從而更容易得到別人的認(rèn)可。
人們有多么希望得到他人的認(rèn)可，就會(huì)有多么害怕被人批評(píng)。
著名的心理學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明，和表現(xiàn)拙劣并且收到批評(píng)的動(dòng)物相比，表現(xiàn)出色并且得到獎(jiǎng)勵(lì)的動(dòng)物的學(xué)習(xí)進(jìn)步更快，學(xué)習(xí)效果也更加持久。在學(xué)習(xí)上，因人而異，有些人天生自以為是，需要有人來(lái)提醒他們。是友好的提醒，而不是激烈的批評(píng)。
戴爾·卡耐基認(rèn)為，批評(píng)是沒(méi)有用的，因?yàn)樗鼤?huì)讓人心生抵觸，促使他竭力為自己辯護(hù)。同時(shí)，批評(píng)會(huì)傷害自尊并激起怨恨情緒。
不過(guò)，盡力為自己辯護(hù)的人，是不會(huì)贏得眾人的心的。尤其是發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)者的身上。
“百貨商店之父”華納梅格曾說(shuō)，我即使不抱怨上帝沒(méi)有將智能均勻分配，克制自己的缺陷需要付出的許多努力就足以讓我心生怨氣了。
我們需要認(rèn)清這樣一個(gè)事實(shí)：我們要責(zé)備或批評(píng)的人必然會(huì)想辦法為自己辯護(hù)，甚至?xí)催^(guò)來(lái)譴責(zé)我們。
即使犯錯(cuò)者承認(rèn)，我確實(shí)做得不怎么樣，那你呢，你做得就足夠好，好到有資格來(lái)指責(zé)我？
你希望你所認(rèn)識(shí)的人改變、調(diào)整，變得更好嗎？是的，那是最好不過(guò)的。可是你有沒(méi)有想過(guò)，為什么改變不從你自己率先開(kāi)始呢？從自私的角度去看，自己改進(jìn)要比別人改進(jìn)令自己獲益更多。
當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這種問(wèn)題呢？
1. 保持心態(tài)平和
保持心態(tài)平和，不要放任自己對(duì)他人進(jìn)行刺激性的批評(píng)。林肯從早年痛苦的經(jīng)歷中明白，尖銳的批評(píng)、斥責(zé)，是不會(huì)得到自己想要的效果的。只有愚蠢的人才會(huì)不加考慮地批評(píng)人、斥責(zé)人、抱怨人。不要評(píng)議別人，為了不為人所評(píng)議。
遇到難以解決的問(wèn)題時(shí)，可以像羅斯?？偨y(tǒng)一樣，問(wèn)自己：
?、偃绻麚Q作林肯遭遇我面臨的這種困難，他會(huì)如何做？
②如何去解決這個(gè)問(wèn)題？
還有一個(gè)方法可以幫助我們保持心態(tài)平和，在批評(píng)人之前，可將所思所想以信件的方式寫(xiě)出來(lái)，如同林肯或馬克·吐溫一樣，不過(guò)不需要寄出去。
2. 理解他人
讓我們嘗試著去理解他人吧，不要再一味地去指責(zé)他人。站在別人的立場(chǎng)去想想他們?yōu)槭裁匆菢幼?，比指?zé)他人更有意義。
不應(yīng)該期望過(guò)高，不停地挑別人的毛病，用超乎尋常的標(biāo)準(zhǔn)去苛求別人，而應(yīng)該用此標(biāo)準(zhǔn)苛求自己，從而能在潛移默化中影響別人。
3. 信任他人
在別人犯錯(cuò)之后，我們更應(yīng)該告訴他們，我們相信他們不會(huì)重復(fù)犯錯(cuò)。為了表明我們對(duì)他們的信心，希望他們能將錯(cuò)誤導(dǎo)致的不良后果修正。
而作為犯錯(cuò)者，不應(yīng)該辜負(fù)別人的信任，不能因?yàn)閯e人允許事后挽回錯(cuò)誤而不事事小心。
總而言之，面臨困難選擇的境地時(shí)，我們自然應(yīng)該理性地去做判斷；然而在與人打交道時(shí)，我們應(yīng)該讓自己記住，人不是絕對(duì)理性的動(dòng)物，而是富有感情的動(dòng)物。
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