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順德教研室 更新時間:2005-05-27 文章錄入:
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選擇文體的技巧(順德教研室)
近幾年的話題作文,評分標準采用基礎等級和發(fā)展等級相結合的等級評分法,發(fā)展等級采用一點突出評分法。所有這一切就是想給考生以更大的自由,更有機會找到合適自己的表達方式,更方便發(fā)揮自己的優(yōu)勢;鼓勵考生在顯示自己的寫作能力的基礎上,寫得有點個性,有點特色。據隨機抽樣調查,2003年較多人選擇的寫法有下列幾種:議論文寫法占45%,散文寫法占5%,故事寫法占20%,記敘文寫法占15%,寓言寫法占5%,其他寫法,如書信、日記、劇本、詩歌、書序、網頁等占10%。
下面具體說一說幾種文體的寫法:
一、議論體
這是寫作話題作文時最常用的一種形式。以議事說理為主要表達方式的議論文,要求對議論對象發(fā)表看法,闡述道理,做到以理服人。議論文提出論點,無論是開門見山,或是文中揭示,或是篇末點題,都必須清楚、鮮明;選用論據,不管是事實的還是理論的,都必須確鑿可靠,緊扣論點;進行論證,不論采用何種方法,都要言之成理,深刻全面,不能牽強附會,失之偏頗。
明白了這些,那么寫作一篇議論文,也就應該遵循“提出論點、擺出論據、展開說理論證”的基本思路,并使論點、論據和論證三者有機的結合,尤其須在說明論證上下功夫,闡述道理深刻透徹,從而使發(fā)表的看法為大家所信服,所接受。
(一)要重視揭示內涵
選擇論據證明論點時,必須避免“論點+論據+結論”式的議論思路,要在文章中將論據為論點的內涵揭示出來。
(二)要重視說理層次
這就需要對論述的事物進行深刻的理性思考,要把握事物的各個側面及其相互關系,同時應注意主次順序,先說什么,后說什么,必須成竹在胸,使文章有清晰的論述層次.
(三)重視辯證分析
在分析說理時,還要善于透過現象看本質,用辯證的眼光分析事物,對事物作出正確的、合乎事實的評價,以避免說理的偏頗。
例文精選:(2001年高考滿分作文)
話題:誠信
抉 擇
河南一考生
生活的藝術就是平衡得失的藝術。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠信”的背囊,或許他認為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱,做了錯誤的抉擇。
窗外微風吹拂著我微微發(fā)燙的臉頰,一股股思緒涌上心頭……
如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”;如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學”;如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢”……如果我只是我自己,那么我決不會放棄“誠信”。
生活在現代的我首先是一個人,一個脫離母體后獨立的人。我渴求用良好的道德規(guī)范改變我的修養(yǎng);而誠信就是必不可少的一條。
“信”源于“誠”,“誠”又因為“信”而更顯真摯。中華民族的文化中“誠信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原,放牧的蘇武,捐軀的文天祥用他們的行為證實了對祖國的誠信。受宮刑的司馬遷,受貶謫的姚崇,背向自刎的侯贏用他們的舉動驗證了自己對朋友、主公的誠信。每每打開這些歷史畫卷我都會為之震撼為之感動,并希望在他們的名字后面續(xù)上我的姓名。
有人說選擇了“誠信”,那你放棄什么呢?其實具體放棄什么無關緊要。我只知道“誠信”這一抉擇可以平衡得失,使我的工作、生活少些成人的世故圓滑,多一分心靈的感動與溝通。
設計建設紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實了這一點。當他發(fā)現大廈的設計存在漏洞,大廈可能在狂風中被折斷時,他毅然向市政當局提交了調查報告。一切的榮譽、金錢、掌聲都似乎離他遠了,但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語:“我不乞求原諒,只求大廈能盡快加固?!逼椒驳脑捳Z感動了平凡的人,由于謝方里的誠信,他的工程師生涯得以延續(xù)。這才誕生了牢固性最強的世貿中心。
現實生活中有多少人了解“誠信”的真諦,明白“誠信”的重要性呢?他們以別人的臉色為主題,以別人的言談為辭藻,以別人的喜怒來潤色修改,寫出了一個毫無真誠的可笑人生。
當自己處于人生交叉路口時,仔細地想想人的本質是什么,什么才較為重要,作出一個理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己,讓生命感知人性的真摯和生活的無邊快樂。
【點評】充實的論據和形象的表達是本文的特色。如第三、第五兩段排比的使用,以維納斯、柏拉圖、屈原、蘇軾、司馬遷等九位中外名人為例,從不同角度多側面展示了人們對誠信的不同態(tài)度;第七段又以謝方里教授知錯即改取信于民的典型事例進一步論證誠信的重要;第八段則以比喻論證法,從反面闡述丟掉誠信的可笑,將抽象的說理轉化為形象的詮釋。本文不僅巧用例證法,還擅長運用描寫、抒情等形象的表達方式。如第二段把細致描寫與抒情融為一體,特別是文章結尾將理性的議論變?yōu)轱柡で榈钠诖o予讀者極大的鼓勵。
二、記敘體
記敘文的寫作,它的基本特點是敘述性,即把一個事實、事件的發(fā)展過程原原本本地敘述出來,讓讀者了解它的原委。
記敘文的寫作要注意三點:
首先,要明確記敘的要素。時間、地點、人物、事件、原因和結果,這是一般記敘文不可缺少的要素,在記敘中是要交待清楚的。
其次,記敘要確定人稱。
再次,記敘人物、事件,往往要寫對話。寫對話,一要寫得精練,二要表現出人物的性格,三要使人物間的對話相互配合。當然,還應注意記敘的筆法。從記敘的順序安排上看,主要有順敘、倒敘、插敘、補敘;從記敘的表達方法上看,主要有詳敘、略敘、直敘、婉敘;若敘述的事件比較復雜,還要用到總敘、分敘、平敘、間敘的方法。
例文精選:(2003年高考滿分作文)
話題:感情親疏和對事物的認知
母親的后悔
安徽一考生
見到這個作文題,動筆之前,我似乎又看到了母親那憂傷的神情。母親深為自己的行為后悔,后悔她殺了家里那只全身臟亂的老母雞。
5月上旬,我們這里防“非典”正處于緊張時期,學校的高一、高二學生放假,我們高三學生被封閉在學校。5月28日,為期三周的封閉生活結束了,我回到家里。平時我都是住校,周末回家。將近一個月沒回家了,母親替我放下書包,拉著我的手問長問短。
第二天早上,我起床較遲,母親正在用開水燙雞。母親說我現在復習緊張,傷神,殺只老母雞給我增加點營養(yǎng),補補身體。我感動之余,也有些嗔怪母親,今年春天家里還有幾十只雞,后來一場雞瘟使家里的雞只剩下兩只。在我們農村,老母雞是家里的寶貝,要靠它下蛋賣點錢貼補家用的。
我坐在母親身邊,母親邊揪毛,邊和我談心。母親說反正這只雞也不下蛋,白吃糧食還不如殺了算了。
突然母親叫了一聲,我嚇了一跳,忙問怎么搞的。母親說,這只雞從來不下蛋,怎么肚子里有蛋花子。這時,我看到被剖開的母雞肚子里有一串成形的蛋花子,還有一枚已經變硬了的硬殼蛋。
母親深深嘆了口氣。
本來家里有兩只雞,被殺的這一只是黃毛的,毛長得很亂,也很臟;還有一只是雜花的蘆花雞,長得光亮,走路雄赳赳的。母親說,每當聽到蘆花雞“咯嗒、咯嗒”的叫聲時,總能在雞窩里收到一枚溫熱的雞蛋,所以母親很喜歡那只蘆花雞。
我還記得在一個星期天的中年,我把吃剩下的一點飯倒在地上,黃毛雞走過來想吃,母親看到后硬是趕走了它,而把剩飯拾起來,送到在堂屋另一邊的蘆花雞的跟前讓它吃。
母親的手停在空中半天沒動。她愣住了,我也愣住了。好半天我不知說什么好。
顯然,母親平時被蘆花雞迷惑住了。這只刀下的死雞才是一只真正下蛋的雞。
我的眼前仿佛看到那只黃毛的臟雞每次下完蛋默默離開雞窩的情形;而那只善叫的蘆花雞,卻輕易地贏得了母親的信任。
那一天的雞湯喝得很沒有味道。
從此家里再沒有拾到雞蛋。
在考試前的幾天里,我在家復習,母親又多次流露出后悔的神情。
由此我想到,光憑外在的情感親疏就做出某些決定,是多么荒唐!
【點評】本文是一篇敘事的記敘文,其最成功之處便是敘事特有張力:一是作者以對題意的準確把握為前提,敘事不動聲色,從容行文,在記敘中逐步逼近主題,最后水到渠成地點明題旨;二是作者描述以“母親的后悔”為主線,采用倒敘、插敘的手法,加上真切的細節(jié)描寫和合理的想象,使整個敘事節(jié)奏波瀾起伏。如此,文章對讀者就具有一種特別的沖擊力。另外,作者善于把哲理性的思考寓于普通得不能再普通的日常小事之中,讀來耐人尋味。
三、散文體
“形散而神不散”是散文的特點,究竟應當怎樣理解呢?
散文的“形”指散文的外在形式,選用了怎樣的材料,材料是怎樣組織的,表達方式又是怎樣采用的,語言使用得怎樣,都可以看作是屬于“形”的一類。在一篇散文中,材料常常是很“散”的,材料的組織,從表面上看也是“散”的。在表達方式上,散文可記敘,可說明,可議論,可抒情,而且這幾種方式經常交替出現,雜處于一起。這樣的形式,與一般的小說或議論文相比,同樣是“散”的。
散文的“神”,是指蘊含于外在的“形”中的思想感情。它是內在的,體現了作者的寫作意圖。一般說,一篇散文的“神”總是集中的、凝聚的。
具體地說,要使散文散的“形”和不散的“神”統(tǒng)一,以下幾點是不能忽視的:
(一)許多材料看似很散,但它們都從屬于“思想”,是經過“思想”的選擇并能積極地、能動地反映“思想”的。
(二)許多材料看似很散,但它們都是按照“思想”的紅線組織在一起的,它們的排列有著緊密的聯系。
(三)要選好“形”與“神”的“結合點”。為使散文“形散而神不散”的特點更突出,更有教育意義和審美價值,就應當在寫作時重視對材料的分析。在仔細分析的基礎上加以綜合,并選擇形象加以表現,這樣,散文的藝術魅力才能顯示出來。
話題作文若選用這種文體,就應在寫作中符合上述要求。
例文精選:(2003年高考北京卷滿分作文)
無論在個人經歷中,還是在社會生活中,常常會出現令人難忘的轉折。對此,你一定會有所感,有所思,有所悟。請以“轉折”為題,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,文體不限。
轉 折
北京一考生
林中的通幽曲徑,因為那些曲曲折折的轉彎才更富詩意與浪漫;一部扣人心弦的電影,往往是情節(jié)一波三折,令人回味猶有余香。我們的生活中,許多東西因轉折而顯得愈發(fā)美麗。
一本書因轉折而精彩?!讹h》中的女主角斯佳麗由一位嬌弱的千金小姐因時代的變動以及身體內自尊的血液而轉變成了堅忍而真正美麗的鏗鏘玫瑰,這樣的蛻變真實而精彩,這樣的轉折使《飄》成為一部令人掩卷難忘的經典之作?!逗魢[山莊》中,男主角希刺克利夫,由一個單純、愛意綿綿的少年轉變成了一個因愛而泯滅了人性的復仇惡魔,這場因愛而起的悲劇攝人心魄,因為這轉折突然而精彩,這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記。更多的如希區(qū)柯克、歐·亨利那種出人意料的結尾處決定性的轉折更是蘊藏著無窮的魅力。這些作品的轉折,我想無論是美好或驚艷,都會令我們最大限度地體會到作者的用意,從而獲得思考,它們無疑是精彩的。
文學作品中的轉折多半是虛構的,人生中的轉折卻是真實的。雖然,有的令人痛不欲生,但其最終卻成為鑄造生命奇跡的一塊塊基石。司馬遷在《史記》中寫道:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》……”許多先賢都是在經歷了如許苦痛的轉折之后,更深刻地體味了人生的大義所在,依靠驚人的生命力延續(xù)了生的意志,寫下了一篇篇傳世經典,造就了一番番奇功偉業(yè)。就是在這些轉折中,先哲們的堅忍和坦蕩,使他們的人格和思想在歷史長河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香,也正是這些轉折,激發(fā)了更多人更多的感喟……
記得林清玄說過:“生的路上,并不是你在哪里放上一個門框,那里就是惟一的出口。你可以向左向右轉個彎,去尋求生命的出口?!笔前。覀兊纳钪芬欢ú皇瞧教构P直的。有的轉折也許是不情愿的,就如自己孩提時得知要離開居住已久的城市遷往北京時,心中的那份不快一樣,不愿意離開相處已久的親朋,對每一條街道,甚至是街邊的一個陌生人都有一分不舍,畢竟沒人愿意面對離別。到了北京后慢慢地適應了,認識了新朋友,生活有了新的精彩。這樣的轉折,乍看不美好,似乎是一種結束,如今想來,反倒覺得是一個起點。
生活中的轉折,快樂或痛苦,我們都應該微笑著面對,生活本來就有起有落,我們也應該如此看待生活。愿一個個轉折為你我交織出一條值得回味的生活之路。
【點評】這是篇文辭優(yōu)美的議論性散文。作者充分地調動了自己的知識儲備,旁征博引,體現了知識面地廣博;由書本人生轉入現實人生,開闔有度,體現了思維的嚴密。從文章中不難看出古典文學和外國名著對作者的積極影響,有了極為深厚的文化底蘊,文章也就寫得揮灑自如了。
四、演講稿
這里舉一個典型例子,浙江省東陽中學2003屆高三(11)班學生韋伊的高考作文(見附文一)得了高分,她是如何練就自己擅長的文體——演講稿(開篇陳詞)的呢?
韋伊是學校辯論隊成員,有著與其他同學一起參加過省市中學生電視辯論賽且獲過獎的特殊經歷。在2003年5月中旬舉行的東陽市高考模擬考中,韋伊以語文133分的好成績名列東陽市語文單科第一,她寫的以“成功”為話題的演講稿作文得了52分(見附文二),給人耳目一新之感。在2003年6月初東陽中學舉行的高考前最后一次的語文查漏測試中,韋伊繼續(xù)用自己擅長的文體形式寫出了以“尊嚴”為話題的演講稿佳作(見附文三)。文章引經據典,文筆流暢,技巧臻于嫻熟。
什么樣的高考作文能取得好成績?它除了要有準確的立意、精巧的結構外,還要有合宜的文體、優(yōu)美的語言。從1999年始行的話題作文要求文體自選,取消了對文體的限制??忌谶x擇文體時一方面要穩(wěn)妥,選擇自己擅長的文體;另一方面還要解放思想,大膽寫出新的形式。從以往全國各省市的一些優(yōu)秀高考作文看,既有常見的議論文、記敘文、隨感小品、抒情散文、日記體、書信體、章回體等,也有小小說、童話、寓言、戲劇、電影劇本、演講稿、訪談錄和詩歌等等。2001年高考優(yōu)秀作文《患者吳誠信的就診報告》,是以病歷形式寫的;《純天然誠信口服液》是巧用產品說明書的形式寫的。2002年高考優(yōu)秀作文《一份心靈測驗的報告》是以一份民意測驗卷的形式寫的,《選擇偉大心靈的實驗報告》則是用實驗報告的形式寫的。而韋伊則在眾多被人嘗試過的文體基礎上大膽創(chuàng)新,獨辟蹊徑,寫出了別具一格的演講稿。
綜觀韋伊的三篇演講稿,都引經據典,說理有力,文采飛揚,氣韻生動,意蘊豐富;句式整齊,多用整句,特別是運用排比句結尾,氣勢更是不凡。古詩詞名句、格言警句的引用、化用,更加凸顯了文章的文學品位,增強了文學感染力。
另據其家長介紹,如果不限制韋伊的閱讀與寫作的話,韋伊可以在一年中寫出30萬字以上的小說與隨筆。韋伊從小學二年級開始看卡通、漫畫,并著手學畫,如今已完成一部漫畫。初中開始看科幻、偵探小說,目前已在網上連載長篇科幻小說《紅火》,點擊率突破25萬人次,還寫了一部中篇武俠小說《長生藥》。高中階段癡迷于繁體印刷的古籍,諸如《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《唐宋詞一百首》、《古文觀止》、《孫子兵法》、《唐詩別裁集》以及杜牧、王維、孟浩然、柳永等人的詩文選。韋伊文理兼長,雖然在理科班,但常能憑借文科的優(yōu)勢使她成績名列前茅。韋伊的語文高考成績是136分,高考各科總分609分?,F就讀中國人民大學。
附文一
(2003年全國高考作文題,略)
“公正杯”中學生電視辯論賽總決賽
一一正方一辯開篇陳詞(3分鐘)
正方論點:感情親疏會導致錯誤的事物認知
反方論點:感情親疏不會導致錯誤的事物認知
尊敬的主席、評委、各位老師、同學:
大家好!
“自古多情空遺恨?!比祟愂乔楦械膭游?,親情、友情、愛情等各種感情都是人類生活中不可缺少的組成部分。那么,感情的親疏是否會影響人們對事物的認知呢?我方認為,感情親疏會導致錯誤的事物認知,理由有三:
(一)何謂“感情親疏”呢?《現代漢語詞典》告訴我們:“感情”即由心理活動產生的“情緒傾向”,“親疏”則是指對某人某物的“親近或疏遠”程度。感情親疏即指在心理層面上(或感情程度上)對某一事物的親近或疏遠。它往往會使人在潛意識里對該事物進行感情定位,進而影響人的理性思維的判斷力。因此,感情親疏常會導致對事物認識的扭曲、變相。
(二)古往今來,因感情親疏而導致錯誤認知的事例不勝枚舉。李牧一心為國,“大破林胡,開地千里,遁逃匈奴”,可謂戰(zhàn)功顯赫,卻因趙王的不信任而慘遭殺害,最終葬送了趙國大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”,卻因對馬謖的過分信任而誤下軍令,失卻街亭,從而導致“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的慘淡結局。李白才氣超人,“清新庾開府,俊逸鮑參軍”,卻因唐玄宗的疏遠而一生飄泊,壯志難酬……可以說,歷史上許多悲劇的誕生都是由感情親疏引起的。
(三)感情是一把雙刃劍。它既能造就賈生偷香的浪漫,也會招致“安史之亂”的災患;它既能書寫黛玉葬花的風流,也會造成屈平“懷信侘傺”的幽怨。我們只有在看待事物時將公正放在感情之上,用公正的空氣托起感情的汽球,才能使它飛向更高、更遠、更美的藍天。否則,感情必然會像美麗的毒藥,引你走向毀滅與絕望的深淵。
我們不想放棄“月上柳梢頭,人約黃昏后”的詩情畫意,我們不想失去“誰言寸草心,報得三春暉”的溫情蜜意,我們不想拋下“海內存知己,天涯若比鄰”的豪情暖意。那么選擇公正吧,朋友!盡管感情的親疏會導致錯誤的事物認知,但公正的靈魂一定會時刻提醒你,讓你免于踏入感情的陷阱!
謝謝?。〞r間到)
附文二
東陽市高考模擬考作文題目:
有一次,法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽,其中有一道這樣的題目:如果法國最大的博物館盧浮宮失火了,當時的情況只允許搶救出一幅畫,你會搶救哪一幅?結果在該報收到的成千上萬的答案中,貝爾納的是最佳答案,獲得了該題的獎金。他的回答是:“我救離出口最近的那幅畫。”他的理由是:成功的最佳目標不是最有價值的那個,而是最可能實現的那個。
貝爾納的答案引發(fā)你想些什么呢?請圍繞貝爾納的答案,以“成功”為話題寫一篇作文,可以寫你的經歷、經驗、感受、看法或信念,也可以編寫故事、寓言,等等。
注意:(1)立意自定;(2)文體自選;(3)題目自擬;(4)不少于800字。
“成功杯”中學生辯論賽總決賽
一一反方一辯開篇陳詞(3分鐘)
正方論點:把握成功更應注重理想
反方論點:把握成功更應注重實際
尊敬的主席、評委、各位老師、同學:
大家好!
成功歷來是人們追求的對象,人生四大樂事中的“金榜題名時”也正是成功的象征。那么,應如何把握成功呢?我方認為,把握成功是應注重實際。理由有三:
(一)何謂“實際”?《現代漢語詞典》中對此有明確解釋:實際,即客觀存在的環(huán)境、條件等各種情況?!冬F代成語詞典》中也有“切合實際”的說法,指的是辦事情應從客觀存在的實際情況出發(fā),合乎客觀規(guī)律。在追求成功的過程中,理想固然是不可少的,但更應重視實際。理想只是一個人的主觀思維,它可能是恰當的,也可能是過分夸大或偏激的,并不一定具備可行性。因此,在爭取成功的過程中,必須注重實際,堅持一切從實際出發(fā),不妄自菲薄、不好高騖遠,才有可能取得成功、贏得勝利。
(二)古往今來,凡是大有成就者,無不是注重實際的典范。孫子根據戰(zhàn)場形勢,提出“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的兵家策略,至今仍被奉為兵家經典;唐太宗針對民情,做出“亡卒遺骸散帛收,饑人賣子分金贖”等切合實際的決策,最終鑄就了“貞觀之治”的輝煌;詹天佑頂住輿論壓力,因地制宜,從實際出發(fā),制定穩(wěn)妥可行的方案,最后以驚人的速度造出第一條完全由國人自己設計的鐵路……可以說,歷史上沒有一項成功的取得離得開“實際”這一基礎。
{三}脫離實際的理想是盲目的,終究不可能實現。理想就像絢麗的肥皂泡,必須由“實際”的空氣來托起。若缺少實際的滋潤,它就有如高空中的氣球,不戳自破。因此,我們在制訂目標(理想)時,必須注重實際,從實際出發(fā),訂立切實可行的理想,絕不能好高騖遠;在訂好目標之后,更應注重現實,從實際做起,腳踏實地地努力,絕不能眼高手低。只有這樣,成功才會屬于我們,勝利女神才會向我們微笑。
沒有一朵花能離開枝,沒有一條魚能離開水,沒有一個成功能離開實際。實際是風,“好風憑借力,送我上青云”;實際是劍,“一劍曾當百萬師,贏得功名示君前”;實際是水,“推動千帆江中舞,萬古不絕流”。注重實際吧,朋友!從今天開始,做一個實際的人,把握成功,開創(chuàng)未來!
謝謝!(時間到)
附文三
東陽中學查漏測試作文題目:
閱讀下面的材料,根據要求作文。
什么是尊嚴?辭典上的解釋是“尊貴莊嚴;尊敬的身份或地位”。其實,真正的尊嚴絕不取決于身份和地位。尊嚴是高尚的人格,是一種價值觀,是一種自立奮斗的精神。請以“尊嚴”為話題寫一篇作文,所寫內容必須在這個話題之內。
注意:(1)立意自定;(2)文體自選;(3)題目自擬;(4)不少于800字;(5)不得抄襲。
尊嚴:困境中的一把火
一一“長興杯”中學生電視辯論賽正方一辯開篇陳詞(半決賽)
正方論點:在困境中,尊嚴重于面包
反方論點:在困境中,面包重于尊嚴
尊敬的主席、評委、各位老師、同學:
大家好!
人生不如意十之八九。生活中,很多人都會面對這樣一種困境:由于種種原因,你必須在尊嚴與面包之間做出選擇。這時該如何取舍呢?我方認為,困境中尊嚴重于面包,凡是有高尚人格的人,都應選擇尊嚴。理由有三:
(一)何謂“尊嚴”?《新現代漢語辭典》中有明確解釋:尊嚴即“尊貴莊嚴”,引申為“高尚的人格節(jié)操”或“自立精神”。而面包則是指一定的物質享受,多指工作、金錢。尊嚴和面包分別是精神和物質兩個層面上的概念,它們既是相互區(qū)別的,又常常相互聯系。尊嚴與面包兼得固然是最好的結果,但倘若二者不可得兼,我們就必須“舍魚而取熊掌,舍生而取義”,舍面包而取尊嚴!
(二)自尊自愛是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一個人立身處世的根本。齊人不食嗟來之食,鑄造了“貧賤不能移”的美名;文天祥正氣浩然,寧死不降,留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱:陶淵明不為五斗米折腰,毅然歸隱,書寫了“采菊東籬下,悠然見南山”的風流……無數事實告訴我們,人,可以沒有面包,卻不能失去尊嚴,不能失去挺直脊梁笑傲天地間的錚錚鐵骨!
(三)尊嚴是人生前邊的原動力。在人生的苦旅中,我們難免跌倒在泥濘的路上,是尊嚴讓我們重新燃起了對生活的渴望,引導我們走上新的征程。它飄蕩在滾滾長江的巨浪之間,它深埋在萬里長城的山腳之下,它回響在中華兒女的靈魂之中,頂起了一個民族的驕傲!
選擇尊嚴吧,朋友!生命中可以缺少面包,可以缺少享受,但絕不能缺少尊嚴!因為尊嚴是困境里的一把火,任憑大雪封山,鳥獸藏跡,只要我們有火種,就能驅散嚴寒,迎來光明!
謝謝?。〞r間到)
五、寓言體
寓言是文學作品的一種體裁,是帶有勸喻或諷刺的故事。其結構簡單,主人公可以是人,也可以是其他生物或非生物。它一般都是通過比喻使簡單的故事蘊含著深刻的哲理和寶貴的生活經驗,給人以智慧和啟發(fā),給丑惡事物以無情的嘲諷。寓言的篇幅簡短,但含義深遠。
寓言,也有人把它歸入童話一類。說起童話,它的特點是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象反映生活,對讀者進行思想、道德教育。優(yōu)秀的童話作品,其現實與幻想,總是和諧地融合在一起的。童話體裁有超人體、擬人體、常人體以及科學童話等。超人體童話的特征是描寫一些超自然的人物和他們的活動。擬人體童話是將人類以外的各種有生命、無生命的物體,甚至某些思想和概念,加以人格化。常人體童話中的人物,只是一些普通人,但這些人物的性格和行動,極端夸張,是實際生活中不可能發(fā)生的??茖W童話除了應當具有一般童話的特點之外,還帶有比較淺顯的科學知識內容。
話題作文采用寓言體,可使文章生動、活潑,啟人深思,別具一格。
例文精選:(2000年高考全國卷滿分作文)
話題:答案是豐富多彩的
誰是真正的朋友
陜西一考生
兔子媽媽生下了一只潔白如玉的小兔子,她精心喂養(yǎng)小兔子,一天一天過去了,小兔子也一天天地大起來了,開始懂事了。
有一天,乖乖的小兔子問正給她整理外衣的媽媽說:“媽媽,我想找一個朋友,一個真正的朋友,我要同他們一塊兒玩耍,一塊兒做好事……您說,我找誰做我的朋友呢?”
兔子媽媽沉思了片刻說:“孩子,外面的世界非常大,由于每個人的要求不同,他們的世界觀、人生觀、價值觀也就不同。因此他們處事的方法、態(tài)度也有差別。孩子,從現在起媽媽讓你到外面的世界中去尋找你真正的朋友,你愿意嗎?”小兔子一聽這話,紅紅的眼睛放出燦爛的光彩,蹦蹦跳跳圍著媽媽轉了好幾個圈就蹦出了家門。
來到外面,小兔子才體會到媽媽的話,外面的世界很大,她開始找朋友了。這時,一只喜鵲停在小兔子面前說:“兔子姐姐,我想和你做朋友,我會為你天天唱動聽的歌兒……”小兔子沒等他把話說完就搖了搖頭,不高興地走開了。因為她嫌喜鵲嘰嘰喳喳地叫個不停,不能成為自己的朋友。
小兔子又來到動物園,這里的哥哥姐姐有好多好多,他們一見到兔子,看到那潔白如玉的外衣,都想要和她交朋友,可沒有見過世面的小兔子一一拒絕了他們。她嫌大象的鼻子太長;嫌狐貍嘴巴太尖;嫌豹子的外衣太花,沒有與自己的外衣一樣;嫌猴子愛吃樹上的果子,糟蹋農民伯伯的糧食;嫌熊貓大胖……
小兔子不高興了,為什么這么多的姐姐和哥哥沒有一個和自己相似,和自己有著共同的愛好?她感到很苦惱。她沒有找到一個真正的朋友的原因在哪里?
可憐的小兔子面對大象哥哥、狐貍哥哥、豹子哥哥……他們的答案一個與一個不一樣,他們對小兔子的幫助也各種各樣,小兔子困惑了,到底誰是自己真正要找的朋友呢?
小兔子獨自一人在經歷了外面世界的洗禮后回到家里,兔子媽媽迎上來,看到小兔子那沮喪的樣子,兔媽媽摸著小兔子的頭,親切地說:“孩子,現在當你明白世界上的萬物是豐富多彩的道理之后,你的朋友是誰,你找到了嗎?”
小兔子點點頭,說:“媽媽,其實他們都已經是我的好朋友了;我不能因為個人因素,而排除他們中的任何一個?!?div style="height:15px;">
【點評】這是一篇寓言故事,講了一個道理一一選朋友的標準不能整齊劃一,不能因朋友有各自的個性特點而拒絕他們。標題新穎有吸引力,立意有一定深度,敘述的語言比較生動、形象。
“許多人都有如此的感受,當認識事物何處理問題的時候,往往‘情’、‘理’兩難。那么,感情親疏和對事物的認知究竟有無聯系呢?為此,我臺特意用時光穿梭儀請來幾位歷史名人,想請他們就此展開一番唇槍舌戰(zhàn)。”
錢鐘書:“婚姻生活、世間萬物,不過‘圍城'罷了一一城外的人想沖進去,城里的人卻要突出來。何也?感情親疏使然。正所謂‘距離產生美’,感情的疏遠往往導致對某種事物的偏好,而一旦親近了,未必如其所愿?!?div style="height:15px;">