老鄧侃趣事昨天18:17
在現(xiàn)實(shí)的書(shū)法交流中，經(jīng)常有人提到書(shū)法的基本功。而每當(dāng)提到這個(gè)問(wèn)題，普遍提到書(shū)法臨帖，是從楷書(shū)入手還是從篆、隸入手，是臨唐楷好還是臨魏碑楷書(shū)好。唐楷、歐、顏、柳、趙那種體更適合初學(xué)者臨習(xí)。如是種種，都是圍繞著選擇書(shū)體臨帖問(wèn)題。所謂基本功是指從事某種工作，必須掌握的基本知識(shí)和技能?；竟?duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的人來(lái)說(shuō)十分重要，沒(méi)有基本功不可能寫(xiě)出法度嚴(yán)謹(jǐn)，點(diǎn)畫(huà)流暢美觀大方的毛筆字，更不可能進(jìn)入高層次的書(shū)法世界。分析、理順學(xué)習(xí)書(shū)法的全過(guò)程，我認(rèn)為書(shū)法的基本功是一個(gè)多方面，多層次的復(fù)雜問(wèn)題。就初學(xué)者而言也不應(yīng)僅限于選體臨貼，應(yīng)該含擴(kuò)以下幾方面內(nèi)容。
一、 正確的坐姿與執(zhí)筆。毛筆作為古代的實(shí)用書(shū)寫(xiě)工具，歷代師承書(shū)家都非常重視坐姿與執(zhí)筆，并在實(shí)踐中總結(jié)出坐姿‘頭正、身直、臂開(kāi)、足安’ 執(zhí)筆有雙鉤法、單鉤法、撥鐙法等。不管那種執(zhí)筆法，總的要求都是指實(shí)、掌虛、腕平，這是初學(xué)書(shū)法的最基本要求。在現(xiàn)實(shí)中有相當(dāng)一部分人只注重選貼臨習(xí)，忽視了坐姿與執(zhí)筆的正確要求，結(jié)果越臨越感到力不從心，錯(cuò)誤的動(dòng)作要領(lǐng)阻礙了學(xué)習(xí)書(shū)法的進(jìn)步。肩、脛、背部的疲勞導(dǎo)致失去學(xué)習(xí)信心。這就像一個(gè)軍人連基本持槍姿勢(shì)都不會(huì)，又怎么能射中目標(biāo)呢。因此，學(xué)習(xí)書(shū)法首先要掌握練好坐姿、執(zhí)筆，才能使毛筆這個(gè)武器得心應(yīng)手。
二、 練懸腕、攻難帶簡(jiǎn)。唐楷四大家之一的趙孟馥說(shuō)‘古人動(dòng)稱(chēng)下筆有千仞之勢(shì)，此必高提手腕而能之。懸腕是指整個(gè)手腕都離開(kāi)桌面而懸起。這樣便于行筆、提、按、起、行、倒、調(diào)整筆鋒，使全身的氣力毫無(wú)阻滯地運(yùn)于臂肘，直達(dá)字的筆畫(huà)中。攻難帶簡(jiǎn)，賞握了懸腕，提腕、枕腕都會(huì)觸類(lèi)旁通不學(xué)而能了
三、細(xì)心觀察、練好眼力。學(xué)習(xí)書(shū)法有志成家者，必須要養(yǎng)成細(xì)心觀察的良好習(xí)慣，訓(xùn)練好自己的眼睛，培養(yǎng)高度敏銳的觀察力。有人說(shuō)‘為什么臨帖時(shí)總是臨不像。一本好的字帖臨了多遍，形都不可得又何談神似。孫過(guò)庭書(shū)譜云‘察之者尚精，擬之者貴似。只有明察碑帖，才能落筆準(zhǔn)確。形神兼?zhèn)?，這就要求臨寫(xiě)碑貼時(shí)仔細(xì)看清，看準(zhǔn)每一個(gè)字，用心記下點(diǎn)畫(huà)之間的關(guān)系、用筆特點(diǎn)，做到胸有成竹，然后落筆一氣呵成。如此經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練，自然達(dá)到心手雙暢，下筆準(zhǔn)確有力。否則心雖有悟，卻不能應(yīng)手得之。雖長(zhǎng)年苦練廢紙三千也很難有所成就。
四、恒習(xí)碑帖、熟識(shí)一家。每一種書(shū)體都有自己獨(dú)特的用筆基本技法，這個(gè)基本技法就是所說(shuō)的基本功。初學(xué)書(shū)法不管選擇那種書(shū)體，都要初忠一家，按照其字體的筆法要求，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、定下心來(lái)，持之以恒地進(jìn)行臨習(xí)。熟識(shí)筆法，靈活運(yùn)用，力爭(zhēng)做到形神兼?zhèn)洹?div style="height:15px;">
書(shū)法基本功是多方面、多層次的，包括聚字組圖，駕馭字形的能力。通篇貫通、 駕馭行氣，布局謀篇的能力。熟識(shí)紙墨，駕馭變化的能力。在此不一一細(xì)述。
以上四點(diǎn)是我學(xué)習(xí)書(shū)法的體會(huì)，也算是對(duì)書(shū)法基本功的理解，只能為初學(xué)書(shū)法者提供淺識(shí)，希望能對(duì)其有所幫助。
