在1948年獨立以前，英國緬甸是東南亞最富有的國家之一，但今天的緬甸卻是世界上最貧窮的國家之一，而且在政治上經(jīng)歷著動亂。
在上世紀四十年代末，香港同樣在英國殖民統(tǒng)治之下，那時候也不是一個富裕的地方，經(jīng)濟水平還比不了上海，可是今天的香港卻是世界上經(jīng)濟最發(fā)達、最富有的地區(qū)之一。
印度也曾是英國的，更有意思的是，獨立前的緬甸還是印度的一部分。今天的印度是經(jīng)濟正在崛起的國家，雖然仍然面臨許多挑戰(zhàn)，但印度已經(jīng)注定是二十一世紀世界舞臺上最重要的競爭者之一。
緬甸、香港、印度當年同為英國，半個世紀后，三者卻有不同的境地和前途，這里面有非常值得深思的地方。尤其是如果將時間推回到1997年以前，那就更具戲劇性，因為三者中最發(fā)達、最富有的香港承受著殖民的“恥辱”，享受獨立榮耀的緬甸和印度卻不得不承受經(jīng)濟和政治上的負擔，尤其是緬甸作為國家當年獲得了獨立，但緬甸人作為個人卻逐漸地失去了人權和自由。
解讀緬甸、香港、印度的命運，容易讀出，經(jīng)濟自由對財富創(chuàng)造的重要、政治民主對人權保證的必要。香港經(jīng)濟的發(fā)展有許多因素，但無可否認的是，香港擁有全球最自由的經(jīng)濟體制，印度是一個宗教眾多、宗教情節(jié)濃厚的國家，但印度并沒有像一些中東國家那樣，要么成為一種宗教統(tǒng)治的專制國家，要么宗教和派別之間相互殘殺，印度的政治民主以及政教分離給印度人一種聚合的力量，正幫助印度成為政治和經(jīng)濟大國，而緬甸在經(jīng)濟和政治上的專制給緬甸人在經(jīng)濟和政治都帶去了極大的苦難，緬甸獨立的先驅們滿懷希望要把緬甸建設成一個福利國家，但卻得到適得其反的結果。1962年上臺的軍政府對國家和人民施行專制，同時也把緬甸推入到了世界最貧窮的國家行列。
從緬甸、香港、印度的歷史、現(xiàn)狀和將來，不難看出這樣的趨勢，人類的歷史已經(jīng)走到了經(jīng)濟自由和政治民主的階段，順應潮流者將走向國強民富之路，逆潮流者則是阻擋歷史的車輪，緬甸就是這樣一個逆歷史潮流的例子，即便緬甸曾經(jīng)有過那獨立的榮耀，如今也并非如一些發(fā)達國家那樣駐扎著外國的軍隊，當權者也喊出那些動人的口號，但緬甸人卻缺少最基本的人權和自由，他們的創(chuàng)造性被扼殺了，不得不承受由此給帶來的貧困和苦難。
緬甸、香港、印度還給出了另一個層次的解讀，即緬甸為自己獲得獨立的身份付出了極為沉重的代價，并將繼續(xù)付出代價。國家獨立是一個國家崇高的責任和目標，但那只是一個通向獨立、自由之路的一個中間過程，因為只有當人的獨立、自由被高高舉起，那才是獨立和自由的終極目標。那些獨立的非洲國家(比如蘇丹)多年被腐敗的軍人獨裁者統(tǒng)治，國民生活在水深火熱之中。可以說，對于那些被腐敗獨裁者統(tǒng)治的非洲國家來說，國家獨立更多地給專制的政客帶去了權力和好處，對于廣大國民的政治和經(jīng)濟生活來說，國家獨立帶去的榮耀幾乎就是一張空頭支票。
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