雕梁畫棟
深圳博物館藏金漆木雕
及其他木雕欣賞上篇
深圳博物館(新館)深圳民俗文化展廳,主題展覽共有“區(qū)域民俗”、“廣府民俗”、“客家民俗”、“海洋文化習(xí)俗”四大部分。民俗文化,是人類在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活過(guò)程中,為適應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的約定俗成的行為方式和文化現(xiàn)象。其中包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是歷史和社會(huì)生活的生動(dòng)反映。
金漆木雕又稱潮州金漆木雕,簡(jiǎn)稱潮州木雕,是廣東潮州地方傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)之一。 金漆木雕始于唐,盛于宋。在廟宇建筑中,隨處可見(jiàn)栩栩如生的木雕工藝,往往帶有故事性,蘊(yùn)含發(fā)人省思的意義;而供人祭拜的神像,也常是木頭雕刻,甚至貼上金箔以顯示尊貴以樟木為主要原料進(jìn)行雕刻,并在其上髹漆、貼金的木雕。具有金碧輝煌的藝術(shù)效果。
金漆木雕已有1000多年的歷史。據(jù)《潮陽(yáng)縣志》記載:“潮陽(yáng)金漆木雕,始于唐,盛于宋。”至明清,邑內(nèi)官宦、商賈及富有人家,崇尚雕梁畫棟,其藝精巧,富麗堂堂。清末,潮陽(yáng)關(guān)埠下底人黃武賢,跟隨左宗棠平息新疆叛亂有功,被朝廷加封為云南提督。黃武賢曾以潮陽(yáng)金漆木雕《福祿壽三星圖》奉獻(xiàn)慈禧太后,慈禧愛(ài)不釋手,連稱“廣南人杰藝精”,后當(dāng)國(guó)寶收藏于故宮。
金漆木雕是在木雕的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。建于唐代開(kāi)元二十六年(738)的潮州開(kāi)元寺中,留存有唐代木雕“木魚(yú)”,以及宋代木雕“木龍”(銅鐘的懸梁)。明清兩代,潮州官宦、商賈的住宅多尚雕梁畫棟,木雕普遍作為建筑和用具上的裝飾,并使用髹漆、貼金的技法。明代李齡在《廣濟(jì)橋賦》中描述道,“五丈一樓,十丈一閣,華棁彤橑,雕榜金角,曲欄斜檻,丹漆涂堊”,可見(jiàn)當(dāng)年的情景。開(kāi)元寺內(nèi)的掛筒“仙姬送子”、大殿龕桌和“金千佛塔”等,也都是明代金漆木雕的作品,其中萬(wàn)歷年間(1573~1619)雕刻的龕桌已運(yùn)用鏤雕技法。清代乾隆以后,金漆木雕成為顯耀華貴的工藝品,并廣泛用于廳堂、居室中的門、窗、屏風(fēng)、幾案、掛屏、橫匾、床榻、櫥柜、睡枕以及神龕、神像、神牌、饌盒、香爐罩、燭臺(tái)等。這個(gè)時(shí)期的金漆木雕,題材廣泛,構(gòu)圖復(fù)雜,使用浮雕、圓雕、鏤雕等各種技法,特別是運(yùn)用多層次的鏤雕技法,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
金漆木雕,是宋時(shí)就是很興盛之傳統(tǒng)工藝。它以樟木為料,雕刻人物景物,飛禽走獸,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)。作品多層鏤空,富立體感,玲瓏剔透,外表貼金,典雅富麗。昔時(shí)多作為廟宇、祠堂、豪宅、華廳之建筑裝飾,而今除仿古建筑仍用以裝飾外,多用以作為藝術(shù)陳設(shè)。
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