公元分為公元前和公元后。1世紀(jì)=100年。每個(gè)世紀(jì)每十年為一段，第幾個(gè)十年即為第幾個(gè)十年代，前20年為初，后10年為末。
第一單元 史前時(shí)期：中國境內(nèi)人類的活動(dòng)
第一課 中國早期人類的代表——北京人
一、元謀人：距今約170萬年，云南省元謀縣，長江流域。目前我國境內(nèi)已知最早的人類。會(huì)制作工具，知道使用火。
二、北京人：距今約70—20萬年，北京周口店龍骨山上，黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用工具（打制石器）。使用天然火，會(huì)長時(shí)間保存火種。過群居生活，從事采集狩獵活動(dòng)。 1929年，中國的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石。
三、山頂洞人：距今約3萬年，北京周口店龍骨山頂部，黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火；使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)；采集狩獵捕魚，群居；具有審美意識(shí)。
四、人和動(dòng)物的根本區(qū)別：會(huì)不會(huì)制造工具。
五．使用打制石器的時(shí)代，稱為舊石器時(shí)代。
第二課 原始農(nóng)耕生活
一、半坡居民的生活和河姆渡居民的生活的對(duì)比
半坡居民
河姆渡居民
距今時(shí)間
距今約6000年
距今約7000年
地點(diǎn)
陜西西安半坡村
浙江余姚河姆渡村
所在流域
黃河流域
長江流域
房屋樣式
半地穴式圓形房屋
干欄式建筑
種植作物
粟
水稻
畜牧業(yè)
飼養(yǎng)豬和狗等家畜
飼養(yǎng)豬、狗和水牛
生產(chǎn)工具
磨制石器
磨制石器、骨耜
手工業(yè)
制作彩陶，樂器，會(huì)紡織、制衣等
制作黑陶、玉器、樂器骨哨；懂得雕刻技術(shù)、使用天然漆等
二、使用磨制石器的時(shí)代，稱為新石器時(shí)代。
三、河姆渡人與半坡人在生活上有什么異同？存在差異的原因？
相同點(diǎn)：都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；都過著定居的生活；都使用磨制石器，使用陶器。
不同點(diǎn)：（1）所處地理環(huán)境不同：半坡居民生活在黃河流域，而河姆渡人生活在長江流域。
（主要原因是自然環(huán)境不同）
（2）房屋樣式不同：半坡居民的房屋是半地穴式圓形房屋，防風(fēng)保暖，適應(yīng)了北方寒冷干燥的氣候特點(diǎn)；而河姆渡人的房屋是干欄式建筑，具有通風(fēng)、防潮性能，適應(yīng)南方炎熱潮濕的氣候。
（3）種植的農(nóng)作物不同：半坡居民主要種粟，而河姆渡居民主要種水稻；
（4）陶器不同：半坡居民制作彩陶，而河姆渡人制作黑陶。
四、定居的根本原因：原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，生產(chǎn)力的發(fā)展。
第三課 遠(yuǎn)古的傳說
一、四五千年前，中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。
阪泉之戰(zhàn)：炎帝部落與黃帝部落之間的戰(zhàn)爭，炎帝失敗，歸順黃帝，結(jié)成炎黃聯(lián)盟；
涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落與蚩尤部落之間的戰(zhàn)爭，蚩尤戰(zhàn)敗。
炎帝和黃帝是黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)，被尊稱為中華民族的人文始祖。
我們稱自己為“炎黃子孫”“龍的傳人”是因?yàn)椋褐腥A民族的主干部分是由炎黃部落聯(lián)合發(fā)展而來的。
炎帝（神農(nóng)氏）發(fā)明：教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽；教人們通商交換；制作樂器琴瑟，具有最早的天文和歷法知識(shí)。
黃帝（軒轅氏）發(fā)明：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，發(fā)明弓箭和指南車；倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，他的妻子嫘祖會(huì)繅絲、擅長紡織。
二、堯舜禹“禪讓”——禪讓制：即將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。（禹是禪讓制下產(chǎn)生的最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng)，啟開始王位世襲制取代禪讓制。）
“大禹治水”的方法——采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。
第二單元 早起國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
第四課 夏商周的更替
一、夏商西周的更迭
國家
建立時(shí)間
建立者
末代君主
都城
重大事件
夏
約公元前2070年
禹
桀
陽城（今河南登封）
王位世襲制代替禪讓制（啟）夏文明
商
約公元前1600年
湯
紂王
亳（今河南商丘）→
殷（今河南安陽）
盤庚遷殷（公元前1300年）牧野之戰(zhàn)
西周
公元前1046年
周武王
周幽王
鎬京（今陜西西安）
分封制 國人暴動(dòng)
夏朝是中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝西周時(shí)，全國土地歸周王所有。
二、夏商西周滅亡的共同原因：末代君主昏庸殘暴。
啟示：①得民心者得天下，失民心者失天下。②統(tǒng)治者要勤政愛民。
三、王位世襲制代替了禪讓制，由“公天下”到“家天下”，夏啟。
四、西周的分封制（重點(diǎn)）（1）目的：為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。（2）內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國；②（義務(wù)）需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵；③(權(quán)利）受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度“分封制”。（3）作用：保證了周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
五、西周的等級(jí)制----分封制：統(tǒng)治階級(jí)：周天子→諸侯→卿大夫→士。被統(tǒng)治階級(jí)：平民、奴隸。
六、公元前771年，犬戎族殺死周幽王，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，建立東周。
第五課 青銅器與甲骨文
一、青銅器
1、發(fā)展過程：原始社會(huì)后期（出現(xiàn)）→夏朝（發(fā)展）→商周時(shí)期（繁榮）
2、用途：飲食、祭祀、軍事 特點(diǎn)：種類豐富，數(shù)量眾多
3、制作工藝：泥范鑄造法
4、代表性青銅器：司母戊鼎（迄今世界上出土的最重的青銅器）、四羊方尊
二、甲骨文
1、定義：中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。
2、發(fā)現(xiàn)者：清朝官員王懿榮
3、地位：①是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國文字的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。②我國有文字可考的歷史從商朝開始。
4、造字方法：象形、指事、會(huì)意、形聲、假借等。
5、甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。
6、有些青銅器鑄刻有文字，古人稱銅為金，所以這種文字被稱為金文。
第六課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期
東周分為兩個(gè)時(shí)期：
春秋（公元前770年—公元前476年） 戰(zhàn)國（公元前475年—公元前221年）
（春秋時(shí)期最顯著的政治特點(diǎn)：周王室衰落，諸侯爭霸）
一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展
農(nóng)業(yè)：鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。
二、王室衰微
表現(xiàn)：分封制瓦解；周王室勢力大減；諸侯崛起，競相爭霸。
三、諸侯爭霸
1、原因：（1）周王室衰微，控制力減弱；（2）各諸侯政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；（3）各諸侯國為爭奪土地、人民、財(cái)產(chǎn)和政治上對(duì)別國的支配權(quán)。
2、口號(hào)：“尊王攘夷”
3、春秋霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等
4、影響：利:有利于局部的統(tǒng)一和民族融合。弊：給人民帶來深重的災(zāi)難。
5、齊桓公成為第一霸主
原因（1）任人唯賢：命管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，使經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為提高。
（2）正確策略：打著“尊王攘夷”旗號(hào)，號(hào)令諸侯。
（3）自然條件：臨海有漁鹽之利，資源豐富，工商業(yè)發(fā)達(dá)。
標(biāo)志：葵丘會(huì)盟
6、晉楚爭霸：晉文公城濮之戰(zhàn)----退避三舍；楚莊王---一鳴驚人、問鼎中原；越王勾踐---臥薪嘗膽）
第七課 戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化
一、戰(zhàn)國七雄
三家分晉（晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分）
田氏代齊（齊國由大夫田氏取代）
七雄方位口訣：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中來。
桂陵之戰(zhàn)—魏（龐涓）、趙、齊（孫臏）—圍魏救趙
馬陵之戰(zhàn)—魏（龐涓）、齊（孫臏）—減灶計(jì)
長平之戰(zhàn)—秦（白起）、趙（趙括）—紙上談兵
二、商鞅變法（重點(diǎn)）
1、背景：（1）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高（經(jīng)濟(jì)）
（2）新型地主階級(jí)的勢力增強(qiáng)（政治）
2、目的：富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。
3、內(nèi)容：
政治：（1）確立縣制，由國君派官吏直接治理
（2）廢除貴族的世襲特權(quán)。
（3）改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。
（4）嚴(yán)明法度，禁止私斗。
經(jīng)濟(jì)：（1）廢除井田制，允許土地自由買賣。
（2）鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役。
（3）統(tǒng)一度量衡。
軍事：（1）獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。
4、影響：使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
三、都江堰
1、時(shí)間：戰(zhàn)國時(shí)期 2、修建者：秦國蜀郡郡守李冰
3、地點(diǎn)：岷江 4、結(jié)構(gòu)：渠首、灌溉網(wǎng)
5、作用：防洪、灌溉、水運(yùn)
6、影響：成都平原成為“天府之國”，都江堰一直發(fā)揮巨大作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。
第八課 百家爭鳴
1、孔子（春秋后期魯國人）
（1）儒家學(xué)派創(chuàng)始人。代表作《論語》（由弟子整理）。
（2）思想主張：核心思想是“仁”，仁者愛人，己所不欲，勿施于人。
政治主張：以德治國、反對(duì)苛政（苛政猛于虎）
教育成就：①創(chuàng)辦私學(xué)；②有教無類、因材施教；③注重道德教育和文化知識(shí)教育。
（3）地位：孔子是偉大的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
（4）影響：儒家思想在西漢漢武帝時(shí)成為封建王朝的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
（5）評(píng)價(jià)：孔子是偉大的思想家、教育家，他開創(chuàng)的儒家學(xué)說后來成為封建王朝的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。
2、老子（春秋后期楚國人）
（1）道家學(xué)派創(chuàng)始人。代表作《道德經(jīng)》（也稱《老子》由弟子整理）。
（2）思想主張：①順應(yīng)自然；②世間事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。
（3）政治主張：“無為而治”（西漢初期休養(yǎng)生息政策的指導(dǎo)思想，最終出現(xiàn)政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活安定、國庫充盈的統(tǒng)治局面，即“文景之治”）
3、百家爭鳴（戰(zhàn)國）
（1）出現(xiàn)的原因：①鐵器牛耕的使用和推廣，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展（根本原因）。②春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，各派紛紛著書立說，發(fā)表意見。
（2）諸子百家
時(shí)期
學(xué)派
代表人物
代表作
主張
戰(zhàn)國
儒家
孟子
《孟子》
“仁政”；民貴君輕；反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭
荀子
《荀子》
“禮治”，明確尊卑等級(jí)以維系社會(huì)秩序
墨家
墨子
《墨子》
“兼愛”，“非攻”；選賢任能；提倡節(jié)儉
道家
莊子
《莊子》
治國要順應(yīng)自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格。
法家
韓非子
《韓非子》
以法治國，樹立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治
◆韓非子的法家思想在戰(zhàn)國時(shí)期最有用。（為什么？因?yàn)樗膰?yán)厲刑法，有利于新興地主階級(jí)建立封建統(tǒng)治和強(qiáng)大的中央政權(quán)。）
◆兵家：①春秋：孫武，創(chuàng)始人，代表作《孫子兵法》，主張“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”；②戰(zhàn)國：孫臏，代表作《孫臏兵法》。
（3）百家爭鳴的影響：各家相互辯駁，又相互影響，有力地促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
第三單元 秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固
第九課 秦統(tǒng)一中國
一、秦滅六國
1、（1）過程：公元前230—前221年，秦國先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊。
（2）原因：①人民希望過上安定生活。②秦經(jīng)過商鞅變法后，實(shí)力超過東方六國。③戰(zhàn)國以來，統(tǒng)一成為大勢所趨。④秦王嬴政的雄才大略、善于用人。
（3）意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯國長期爭戰(zhàn)混亂的局面，建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。
2、秦朝的建立
（1）時(shí)間：公元前221年
（2）建立者：嬴政（秦始皇）
（3）都城：咸陽（今陜西咸陽）
（4）地位：我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家。（進(jìn)入封建社會(huì)）
二、確立中央集權(quán)制度
（1）國家最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國的一切軍政大權(quán)。
（2）在中央，設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。
（3）在地方上，廢分封，立郡縣。
三、鞏固統(tǒng)一的措施（重點(diǎn)）
（1）政治上：確立中央集權(quán)制度。采用皇帝稱號(hào)，并確立了皇帝至高無上的地位；在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫；在地方廢分封，立郡縣。
（2）思想文化上：統(tǒng)一文字，以小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字，后來又推行一種新的字體——隸書（文化上）；焚書坑儒（思想上）。
（3）經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢為標(biāo)準(zhǔn)貨幣；統(tǒng)一度量衡。
（4)交通上：統(tǒng)一車軌，修筑馳道，開鑿靈渠。
（5）軍事上：北擊匈奴，修筑長城。
★丞相的職責(zé)：行政。太尉的職責(zé)：軍事。御史大夫的職責(zé)：監(jiān)察。
★秦朝的地方制度：郡縣制。
★秦朝的標(biāo)準(zhǔn)文字是小篆，后推廣隸書。貨幣的標(biāo)準(zhǔn)樣式是圓形方孔半兩錢。
★經(jīng)濟(jì)文化措施的影響：促進(jìn)了全國經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。
★“焚書坑儒”目的：加強(qiáng)思想統(tǒng)治。影響：鉗制了思想，摧殘了文化。
★秦長城起至點(diǎn)：西起臨洮，東至遼東。
◆向秦始皇建議實(shí)行郡縣制和焚書坑儒的是李斯。
★秦的疆域，東到東海，西到隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國之一。
★如何評(píng)價(jià)秦始皇？
答：秦始皇是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家的建立者，他是一位功過都很鮮明的歷史人物。
（1）功主要表現(xiàn)在：①統(tǒng)一六國，建立中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家——秦朝。②創(chuàng)立“皇帝”稱號(hào)，并確立了皇帝至高無上的地位，在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，在地方廢分封，立郡縣，創(chuàng)立了君主專制中央集權(quán)制度，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。③統(tǒng)一車軌、文字、貨幣、度量衡，促進(jìn)了全國經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。④修長城，御匈奴。
（2）過主要表現(xiàn)在：①大興土木，橫征暴斂，徭役、兵役、賦稅沉重，刑法嚴(yán)酷。②焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。
總之，有功有過，功大于過。
第十課 秦末農(nóng)民大起義
一、秦的暴政
表現(xiàn)：賦稅沉重（三分之二）；徭役、兵役繁重；刑罰殘酷。秦二世更加殘暴。
二、陳勝、吳廣起義
1、時(shí)間、地點(diǎn)：公元前209年夏，大澤鄉(xiāng)
2、原因
（1）直接原因：去漁陽戍守長城的農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)遇雨無法按期到達(dá)，按秦律當(dāng)斬。
（2）根本原因：秦的暴政。
3、建立政權(quán)：起義軍攻占陳縣后，陳勝稱王，建立了“張楚”政權(quán)。
4、結(jié)果：失敗，吳廣陳勝相繼被部下殺害。
5、意義：中國歷史上第一次農(nóng)民大起義，具有首創(chuàng)精神。
◆公元前207年，項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)（破釜沉舟），以少勝多，大敗秦軍。劉邦趁機(jī)攻取咸陽，秦朝滅亡。
三、楚漢之爭
1、時(shí)間：公元前206—前202年
2、目的：爭奪帝位，戰(zhàn)爭性質(zhì)由農(nóng)民起義變成了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭奪最高統(tǒng)治權(quán)的的斗爭。
3、知識(shí)拓展：鴻門宴（項(xiàng)莊舞劍，意在沛公） 垓下之圍（四面楚歌）
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
4、劉邦獲勝而項(xiàng)羽失敗的原因：劉邦重視人才，善于用人，得到蕭何、韓信、張良等人的輔佐，項(xiàng)羽剛愎自用，不重視人才，不采納范增的意見。
第十一課 西漢建立和“文景之治”
一、西漢的建立
1、時(shí)間：公元前202年
2、都城：長安（今陜西西安）
3、建立者：劉邦，即漢高祖
二、休養(yǎng)生息政策
1、漢初形勢：漢初，到處是殘破荒涼的景象，如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝，成為漢初統(tǒng)治者面臨的首要問題。
2、原因：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢，漢高祖吸取秦朝暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策。
3、措施
（1）“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。
（2）將那些因戰(zhàn)亂饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力，鼓勵(lì)耕織。
（3）輕徭薄賦（實(shí)行“什五稅一”），減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)的減免徭役及兵役。
4、作用
使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢穩(wěn)定下來。
三、“文景之治”（道家思想，無為而治）
1、原因：漢文帝、漢景帝時(shí)期繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策。
2、措施
（1）輕徭薄賦：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，把田賦降到了三十稅一。
（2）減輕刑罰：文帝和景帝時(shí)期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法。
（3）提倡節(jié)儉：他們還提倡勤儉治國，反對(duì)奢侈浮華。漢文帝在歷史上以節(jié)儉著稱。
3、結(jié)果：文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時(shí)國力有了很大增強(qiáng)，國家積累了大量的錢糧，庫存的糧食和銅錢非常充盈，這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”。
12 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝
“大一統(tǒng)”，一方面是指國家的大統(tǒng)一，另一方面是指國家的統(tǒng)治權(quán)要一統(tǒng)于皇帝。
“大一統(tǒng)”是中央加強(qiáng)對(duì)國家政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、軍事等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。
大一統(tǒng)的目的：加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固封建統(tǒng)治。
漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施：
1.政治上：采納主父偃建議，實(shí)行“推恩令”，削弱王國勢力，強(qiáng)化監(jiān)察制度設(shè)立刺史。
2. 思想上：接受董仲舒建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家學(xué)說成為正統(tǒng)思想。
3. 經(jīng)濟(jì)上：把鑄幣權(quán)、鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央。
4. 軍事上：派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴。
影響：漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期.
★漢武帝采納董仲舒的建議實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。目的：加強(qiáng)思想統(tǒng)治。影響：儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。
★漢武帝采納主父偃的建議頒布“推恩令”。過程：規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號(hào)。隨后漢武帝又找借口削爵、奪地甚至除國?！巴贫髁睢钡那擅钪幵谟冢簼h武帝不費(fèi)一兵，不損寸土，就巧妙地削弱了諸侯王封國勢力。
◆漢武帝在長安設(shè)太學(xué)（最高學(xué)府），地方設(shè)立官學(xué)，推行儒學(xué)教育。
◆漢武帝首創(chuàng)年號(hào)紀(jì)年?！锶绾卧u(píng)價(jià)漢武帝？
漢武帝是中國歷史上一位具有雄才大略的皇帝，他在位期間，西漢國力最為強(qiáng)盛。他破格任用賢良之人，進(jìn)行改革，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想文化各方面鞏固了大一統(tǒng)，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。但是，漢武帝后期連年征戰(zhàn)，國庫空虛，奢侈浪費(fèi)，重用酷吏，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，農(nóng)民暴動(dòng)。漢武帝頒布罪已詔，知錯(cuò)就改，避免了一場嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。漢武帝為我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
★★議一議：人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱？
（1）都是我國封建時(shí)代重要的君主；
（2）都采取了創(chuàng)新的制度來鞏固中央集權(quán)；這些制度對(duì)后世影響巨大，且對(duì)封建社會(huì)歷史起了推動(dòng)作用；
（3）“秦皇漢武”是中國歷史上大一統(tǒng)的象征。
★列表比較漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度：
第13課東漢的興亡
一．建立：劉秀稱帝
1.西漢滅亡：公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。
2.東漢建立：公元25年，劉秀稱帝，定都洛陽，劉秀即光武帝。
二．興盛：“光武中興”
1.措施：多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，減輕刑罰；合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。
2.影響：社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。
三.衰落：外戚宦官交替專權(quán)：
1、原因：東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝；皇帝長大后，依賴宦官，由此宦官得到寵信，把持朝政。
2、特點(diǎn)：外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。
3、影響：動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。
四、打擊：黃巾起義
1、原因：根本原因：外戚宦官交替專權(quán)，朝政腐??；直接原因：災(zāi)荒連年，社會(huì)動(dòng)蕩。
2、概括：184年，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā)。
3、口號(hào)：“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。”
4、特點(diǎn)：有組織、有準(zhǔn)備
5、影響：沉重打擊了東漢統(tǒng)治，使其一蹶不振。（黃巾起義是東漢衰亡的直接原因）
★★比較秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義：
第14課溝通中外文明的“絲綢之路”
一、張騫通西域
西域：漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。
2、張騫第一次出使西域：
（1）時(shí)間：公元前138年
（2）目的：聯(lián)絡(luò)大月氏（zhi)，共同夾擊匈奴。
（3) 意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。
3、張騫第二次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前119年
(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系
(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。
★★聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí)，設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中，張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？
（1）惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等；（2）張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國、信守承諾、不辱使命。
二、絲綢之路
1、陸上絲綢之路（以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）
（1）開辟時(shí)間：漢武帝時(shí)
（2）路線：長安——河西走廊——西域——中亞——西亞——?dú)W洲。
（3）商品：中國的絲綢、漆器及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域，西域各國的良種馬、香料、玻璃、寶石以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物，還有多種樂器和歌舞等輸入中國。
2、海上絲綢之路（漢武帝時(shí)）
路線：中國東南沿海港口——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡
3、地位：絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對(duì)于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大促進(jìn)作用。
三、對(duì)西域的管理：
1、西域都護(hù)的設(shè)置：
(1)時(shí)間：公元前60年
(2)職責(zé)：頒行漢朝的號(hào)令，調(diào)遣軍隊(duì)，征發(fā)糧草，對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。
(2)意義：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)，標(biāo)志著新疆地區(qū)正式納入中央政府的管轄，新疆地區(qū)成為我國領(lǐng)土不可分割的一部分。其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。
2、東漢班超出使西域：東漢明帝時(shí)，班超出使西域，還派甘英出使大秦（羅馬帝國），開辟了通往西亞的路線。
第15課 兩漢的科技和文化
一、造紙術(shù)的發(fā)明
1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低
2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙”）——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。
（1）造紙?jiān)希簶淦?、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。
（2）蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。
3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)（或意義）：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。
二、醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗（都是東漢末年）
1、張仲景（醫(yī)圣）：寫有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。
2、華 佗：（1）擅長外科手術(shù)、針灸（2）發(fā)明麻沸散、創(chuàng)編五禽戲。
三、史學(xué)：歷史巨著《史記》
1、作者：司馬遷
2、主要內(nèi)容：《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。
3、地位：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。
4、魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”
5、評(píng)價(jià)《史記》：
（1）史學(xué)成就：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，成為后世紀(jì)傳體史書的典范。
（2）文學(xué)成就：《史記》文筆簡潔，語言生動(dòng)，刻畫人物形象生動(dòng)，是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。
四、宗教：道教和佛教
1、道教：東漢后期產(chǎn)生于我國本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。（八仙過海，各顯神通）
2、佛教：張騫通西域后，傳入；
教義：（1）要求人們?nèi)棠?、順從?nbsp;（2）主張眾生平等
★★結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)情況，說說百姓信奉佛教的原因？ 佛教教義，使其得到統(tǒng)治者的提倡和扶植。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，佛教主張眾生平等，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境，這推動(dòng)了佛教在中國傳播。
★★我國兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？
（1）國家統(tǒng)一；（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（3）各民族共同創(chuàng)造；（4）中外交往頻繁。
第四單元 三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融
第16課 三國鼎立
三國鼎立的背景：東漢末年，各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥，他們彼此長期混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。
一、官渡之戰(zhàn)
1、背景：東漢末年，軍閥割據(jù)。
2、概況：
（1）時(shí)間：公元200年 （2）作戰(zhàn)雙方：袁紹 與 曹操 （3）結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁軍。 （4）影響：為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
3、曹操以少勝多的原因：
（1）政治上：挾天子以令諸侯，處于有利地位。
（2）經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行屯田，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
（3）軍事上：采用正確的戰(zhàn)術(shù)
（4）曹操善于用人
二、赤壁之戰(zhàn)
1、背景：曹操基本上統(tǒng)一了北方，孫權(quán)劉備成為他統(tǒng)一全國的障礙。
2、概況：
（1）時(shí)間:公元208年 （2）作戰(zhàn)雙方：曹操 與 孫劉聯(lián)軍 （3）結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，大敗曹軍。 （4）影響：為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)。
3、曹操失敗的原因：
（1）客觀：曹軍來自北方，不習(xí)水戰(zhàn)，水土不服；
（2）主觀：曹操驕傲輕敵；
（3）孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。
啟示：做人不能驕傲自滿，要善于聽取別人的意見。
★★ 啟示
○ 1決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵不僅看力量強(qiáng)弱，還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng)；
○2不能驕傲輕敵，要適時(shí)出擊，虛心接受好的建議等才能取勝。
★★如何評(píng)價(jià)歷史人物曹操？
（1）曹操是我國古代杰出的政治家、軍事家和詩人。
（2）他廣羅人才，統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。他的這些做法符合人民的愿望，順應(yīng)歷史的潮流。
（3）但他有狡詐、多疑、濫殺無辜的殘暴本性。如：殺華佗、孔融、楊修等，攻打陶謙時(shí)，殺男女?dāng)?shù)萬口。
三、三國鼎立的形成
1、三國鼎立局面是怎樣形成的？
（1） 220 年， 曹丕 稱帝，定城 洛陽，魏國建立；
（2） 221 年， 劉備 稱帝，定城 成都，蜀國建立；
（3） 229 年， 孫權(quán) 稱帝，定城 建業(yè)(南京)，吳國建立，三國鼎立局面正式形成。
四、三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r：
魏國：修建了許多水利工程，北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展
蜀國：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速西南地區(qū)的開發(fā)；
吳國：造船業(yè)發(fā)達(dá)，吳國船隊(duì)曾到達(dá)夷洲（現(xiàn)在的臺(tái)灣）
★★從東漢的統(tǒng)一到三國鼎立（分裂）是歷史的倒退還是進(jìn)步？
（1）東漢末年，軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。
（2）三國鼎立形成后，各國統(tǒng)治者都很注重社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，三國鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢力，為以后再次全國統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。
第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷
一、西晉的興亡
1、建立：266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽。
2、統(tǒng)一：280，西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
3、政權(quán)特點(diǎn)：統(tǒng)治階級(jí)在政治上昏庸腐朽，生活上腐化、奢侈。
4、衰落（轉(zhuǎn)折點(diǎn)）：晉惠帝時(shí)發(fā)生八王之亂，西晉迅速走向衰落。
5、滅亡：公元316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。
二、八王之亂
1、原因：分封同姓諸王，導(dǎo)致宗室諸王勢力過大；晉惠帝昏庸無能；朝政腐敗。
2、爆發(fā)：晉惠帝在位時(shí)，手握重兵的八個(gè)封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)。
3、影響：西晉迅速走向衰落。
三、北方游牧民族的內(nèi)遷（五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）
1、時(shí)期：東漢、魏、晉時(shí)期
2、路線：
○ 1氐族和羌族，由西南東遷入陜西關(guān)中；
○ 2匈奴族和羯族，由北向南遷到山西一帶；
○ 3鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。
3、十六國：
（1）4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族先后建立15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，稱為十六國。 （2）4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。
第18課 東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)
一、東晉的興亡
1、東晉的建立：317年，司馬睿建立東晉，定都建康。
2、政權(quán)特點(diǎn)：王與馬，共天下。
3、興盛：淝水之戰(zhàn)后，東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安，戶口殷實(shí)”的景象。
4、衰落：東晉末年，政權(quán)落入武將手中。
5、滅亡：420年，東晉滅亡。
二、南朝：420——589年，出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，定都建康。
三、江南地區(qū)的開發(fā)
秦漢時(shí)期，北方（黃河流域）經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是全國經(jīng)濟(jì)重心。
魏晉時(shí)期，江南（長江流域）地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
★1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：
①北方人大量南遷，帶來了充足的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)
②北方戰(zhàn)亂，而南方社會(huì)比較安定。
③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。
④南北方人民的共同努力。
2、江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)：
（1）農(nóng)業(yè)： ①開墾荒地，興修水利； ②犁耕施肥，廣種水稻小麥； ③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材，實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營。
（2）工業(yè)：手工藝快速進(jìn)步。繅絲、織布 、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。
（3）商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市
3、結(jié)果（影響）：經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。
第19課 北魏政治和北方民族大融合
一、淝水之戰(zhàn)
1、形勢：①南方：司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。
②北方：氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域。
2、概況：（1）大戰(zhàn)時(shí)間：公元383年
（2）作戰(zhàn)雙方：前秦與 東晉
（3）結(jié)果：東晉以少勝多，大敗前秦。
3、淝水之戰(zhàn)的影響：
（1）淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。（2）東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。
4、前秦苻堅(jiān)失敗的原因： （1) 從前秦方面看：苻堅(jiān)驕傲輕敵；前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾，軍心不齊，指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過長。(2）從東晉方面看：東晉團(tuán)結(jié)一致，不畏強(qiáng)敵，奮勇抗戰(zhàn)，指揮得當(dāng)。
啟示：決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱，而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)?；民族團(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。
5、與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語或典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳
6、淝水之戰(zhàn)同以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭相似？（以少勝多的戰(zhàn)爭） ——巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。
二、北魏孝文帝改革
1、北魏：（1）建立：4世紀(jì)后期，鮮卑族建立；
（2）統(tǒng)一北方：439年統(tǒng)一北方。
2、改革的背景：
3、1、439年，北魏統(tǒng)一了北方；2、鮮卑習(xí)俗治理國家困難重重；3、當(dāng)時(shí)北方出現(xiàn)了民族交融的趨勢。（目的是加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。）
3、北魏孝文帝的改革措施：
（1）遷都洛陽（494年）
（2) 推行一系列漢化措施：規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。
4、北魏孝文帝改革的作用：
（1）增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
（2）促進(jìn)了民族交融
（3）使少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同
（4）也使中原文化得到了豐富與發(fā)展
5、你從孝文帝身上學(xué)到了什么？ 學(xué)習(xí)他順應(yīng)歷史潮流、堅(jiān)持改革、積極進(jìn)取、擁有智慧、以身作則的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。
6、我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)北魏孝文帝及其改革？
評(píng)價(jià)：北魏孝文帝是我國歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流，不顧守舊勢力的反對(duì)，堅(jiān)持改革，促進(jìn)民族融合，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國歷史上一位杰出的封建帝王，是一位有膽識(shí)的改革家。
三、北方地區(qū)的民族交融
1、時(shí)期：北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。
2、民族交融表現(xiàn)：（閱讀了解）
（1）經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗方面：少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)技藝，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成為農(nóng)業(yè)居民。而漢族人民學(xué)習(xí)少數(shù)民族的畜牧經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等，融入到漢族的生活中。 （2）政治制度：北朝統(tǒng)治者與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。 （3）文化方面：西晉時(shí)期，內(nèi)遷各族大多已使用漢語；北魏孝文帝改革后，漢語成為北方主要的通用語言。（4）民族心理：隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。
3、民族交融的特點(diǎn)：民族關(guān)系有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于緩和。
★4、民族交融的影響：為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化，并為以后隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第20課 魏晉南北朝的科技和文化
一、農(nóng)學(xué)：《齊民要術(shù)》
1、作者：北朝賈思勰
