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什么，你說(shuō)著不是財(cái)神？這位財(cái)神爺名叫索羅斯。索羅斯的薪水至少要比聯(lián)合國(guó)中42個(gè)成員國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值還要高，富可敵42國(guó)。

雖然大家都知道，這里還是要重復(fù)一下這位財(cái)神爺?shù)摹吧褊E”，1992年他擊潰英國(guó)央行導(dǎo)致英鎊退出歐元體系，賺了10億美元；1998年狙擊泰銖導(dǎo)致東南亞金融危機(jī)，賺了100億美元，2013年做空日元，再賺10億美元……這段時(shí)間在達(dá)沃斯論壇上放了一句話要做空亞洲貨幣，又引來(lái)一陣軒然大波……

有這么大的能量，你還說(shuō)這是不是財(cái)神？

那今天我們就來(lái)講一講，索羅斯這樣的財(cái)商天賦，是如何從小培養(yǎng)起來(lái)的呢？

他的父親叫狄華達(dá)：

狄華達(dá)聰明而有才干，他把大量的時(shí)間放在了培養(yǎng)孩子身上。

索羅斯的傳記里這么寫道：“狄華達(dá)給他小孩的最大的禮物是傾注了大量的注意和關(guān)心。他常常與孩子交談， 講一些人生的秘密，他讓小孩子們領(lǐng)悟這其中的重要意義。與那種把小孩子固定在自己的價(jià)值觀中的做法不同，狄華達(dá)支持孩子們的自信，使孩子們確信，要同他父親一般，男兒應(yīng)當(dāng)知道往后要克服巨大的困難，如何駕馭動(dòng)蕩不安復(fù)雜多變的形勢(shì)?！?/span>

舉幾個(gè)例子。

那時(shí)候，小索一會(huì)想去游樂(lè)場(chǎng)，一會(huì)要郊游，一會(huì)要買東西，爸爸總是盡量滿足，后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己口袋里沒(méi)錢了，于是爸爸就對(duì)小索說(shuō)：你自己去借錢。

周圍親友都是猶太人，跟猶太人借錢。。。

于是小索受盡了借錢時(shí)的各種鄙視。他就問(wèn)爸爸：爸爸，你為什么不多賺點(diǎn)錢呢？

狄華達(dá)說(shuō)：“我懂得的一點(diǎn)就是為了錢而去賺錢就如同炊煙上天一般，財(cái)富于人也許是極為沉重的負(fù)擔(dān)。” 

原話過(guò)于拗口，譯成大白話就是：錢是王八蛋，為了錢而去賺錢更是王八蛋。

后來(lái)索羅斯回憶說(shuō)，小時(shí)候的經(jīng)歷讓他明白了財(cái)富的重要性。但同時(shí)，他也明白了，財(cái)富使人軟弱。終其一生，他堅(jiān)稱自己追求的不是財(cái)富，而是超越所有前人的成功。

再舉個(gè)例子：

索羅斯還有個(gè)哥哥，叫保羅。兩個(gè)男孩子在家，打架搶東西是難免的。

索羅斯因?yàn)閭€(gè)頭小，常常被哥哥欺負(fù)。出門的時(shí)候，如果索羅斯被其他小朋友欺負(fù)，哥哥也從來(lái)不會(huì)幫他，有時(shí)候哥哥還會(huì)當(dāng)著外人面修理他，這讓索羅斯覺(jué)得很委屈。

所以他就去找最愛(ài)他的爸爸。這個(gè)時(shí)候，爸爸會(huì)非常認(rèn)真地聽(tīng)他講完，但爸爸并不會(huì)為他撐腰，也不會(huì)罰哥哥。爸爸總是啟發(fā)他：你自己想想看應(yīng)該怎么辦？爸爸靠這樣的方式一點(diǎn)一點(diǎn)啟發(fā)他靠自己想辦法、靠自己成長(zhǎng)的天賦。

事實(shí)證明狄華達(dá)的方式是對(duì)的，正是因?yàn)樗髁_斯從小被啟發(fā)出凡事靠自己的天賦，他靠著這樣的能力度過(guò)了噩夢(mèng)一樣的二戰(zhàn)。

• 如何看待財(cái)富

• 如何獲得財(cái)富

所以猶太人從來(lái)不交孩子錢有多重要，應(yīng)該如何去賺錢。

猶太人開啟孩子財(cái)商天賦最重要的手段，就是培養(yǎng)孩子延遲滿足的理念。所謂延遲滿足，就是指延期滿足自己的欲望，以追求自己未來(lái)更大的回報(bào)，這幾乎是猶太人成功啟賦孩子財(cái)商的最大秘密。

“如果你喜歡玩，就需要去賺取你的自由時(shí)間，這需要良好的教育和學(xué)業(yè)成績(jī)。然后你可以找到很好的工作，賺到很多錢，等賺到錢以后，你可以玩更長(zhǎng)的時(shí)間，玩更昂貴的玩具。如果你搞錯(cuò)了順序，整個(gè)系統(tǒng)就不會(huì)正常工作，你就只能玩很短的時(shí)間，最后的結(jié)果是你擁有一些最終會(huì)壞掉的便宜玩具，然后你一輩子就得更努力地工作，沒(méi)有玩具，沒(méi)有快樂(lè)?！边@是延遲滿足的最基本的例子。

同時(shí)猶太人在啟發(fā)孩子天賦的時(shí)候從不墨守成規(guī)，他們希望用一切身邊的資源來(lái)打開孩子的眼界，來(lái)打開孩子對(duì)財(cái)富不一樣的認(rèn)知，打開孩子對(duì)追求財(cái)富另避蹊徑的想象。

在我們國(guó)家，歷來(lái)鮮有對(duì)孩子們啟發(fā)財(cái)商思維的慣例。這也許是受了中國(guó)一句老話“君子言義，小人言利”的影響，人們總覺(jué)得孩子們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，離金錢越遠(yuǎn)越好；至于理財(cái)能力，長(zhǎng)大了可以無(wú)師自通。似乎只有這樣學(xué)習(xí)才能專心，才能純潔心靈。

事實(shí)遠(yuǎn)非如此，分眾傳媒創(chuàng)始人江南春曾感嘆，許多中國(guó)的孩子長(zhǎng)大之后都會(huì)感覺(jué)自己在消費(fèi)、金融管理等知識(shí)面前一片茫然，這就是從小缺乏財(cái)商的結(jié)果。

財(cái)商決定了一個(gè)人的格局。就像別人出去旅游打不到車只會(huì)抱怨，卡蘭尼克旅游的時(shí)候打不到車就創(chuàng)立了一家叫UBER的公司；別人等電梯等了十分鐘只會(huì)感到無(wú)聊，江南春等電梯等了十分鐘就想到了專注開拓樓宇廣告。這就是有財(cái)商的人的眼界。