要探究中華文化的核心內(nèi)容,需要考察一下中國的歷史。從春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴到秦的大一統(tǒng),再到漢武帝的“罷拙百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,這段時期基本奠定了中華文化的核心?!胺ㄐg(shù)勢”的法家為秦所用,“黃老之術(shù)”的道家為漢初所用,“仁政”的儒家為漢武帝及后世所推崇。后代的歷朝歷代治國者都是根據(jù)需要或多或少的取自這幾個方面,這也就構(gòu)成了中華文化的主流。
道家的核心在“道”與“德”,儒家的核心在“仁”,法家的核心是“法”,所以“道”“德”“仁”“法”構(gòu)成大中華主流文化的核心。而其最根本的是“道”與“仁”,是文化構(gòu)成的目的或目標(biāo)。“德”與“法”是文化追求目標(biāo)時采用的手段或路徑。“道”主要是人與自然的關(guān)系,但也包括人道,“仁”主要是人與人之間的社會關(guān)系。所以中國歷代皇帝祭祀時“祭天”“祭地”“祭祖先”,也就是“三才者,天地人”。
而題主所說的“家、國、天下”,其實(shí)是儒家的核心思想。儒家《大學(xué)》中的“大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善”,也就是“三綱領(lǐng)”,要達(dá)到這個目標(biāo)需要“格物,致知,正心,誠意,修身,齊家,治國,平天下”也就是“八條目”,而后又衍生出“修身,齊家,治國,平天下”,也就是“修齊治平”,現(xiàn)在也被稱為“家國情懷”。
“家、國、天下”如果要翻譯成英文,用 family, country 和 the world則更為確切。home是表示家的物理場所,而family 才是家庭的概念, land是土地, country才是國家, motherland是祖國,the world是世界也是天下。
“道、仁、德、法” 如果翻譯成英文可用 Taoist、 Benevolence、Morality 和 Legalist.
當(dāng)然中華文化的內(nèi)容博大精深,有著廣泛的內(nèi)涵,這是我個人的總結(jié)和看法,希望對題主理解中華文化的核心內(nèi)容有所幫助,也希望有識之士參與討論,以辨明是非。
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