德慧先生與道慧先生文化書院【01/28】
1. 談智慧型教育
無論國(guó)內(nèi)、國(guó)外只要進(jìn)行的是智慧型教育都是可以成才的。讓孩子出國(guó),首先自己心里要有數(shù),不能一窩蜂的趕時(shí)髦,也不能為了走捷徑。不管到哪里,智慧教育應(yīng)是第一位的。有的孩子高考沒考好,如果很有潛力,通過自學(xué)照樣可以成才。各種渠道都可以學(xué)習(xí)成才,只要有智慧。2.談“名人”——心靈盲者
是誰,曾經(jīng)產(chǎn)生過自殺的念頭;是誰,對(duì)于為什么活著感到很迷茫;是誰,總在心里問,人究竟為什么活著?這些問題對(duì)人來說很重要,它是一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自我智慧的第一課。人有煩惱和痛苦,這是正常的事情,不管是誰都有煩惱和痛苦,只是內(nèi)容不同,但本質(zhì)一樣。這就是生命和生活的基本規(guī)律。人死了可能就會(huì)不必再為一些人間的事情煩惱了,可人艱難的來到這個(gè)世界并生活著,難道就是為了死嗎?在這一點(diǎn)上,一些所謂的名人,名不副實(shí)的愚癡態(tài)者,起了有害作用。一些名人最后選擇了自殺,為什么呢?應(yīng)該說他們?cè)谀骋粋€(gè)領(lǐng)域里,的確是優(yōu)秀的人才。可是,在智慧領(lǐng)域里,他們是一個(gè)心靈盲者。如果再給他們一次生命,相信他們一定不會(huì)再去選擇這條可悲之路的。關(guān)于名人活得累而產(chǎn)生輕生的念頭,也是因?yàn)闆]有發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用自我智慧的原因,他們的成就只不過是憑著自己的聰明才智,在某個(gè)領(lǐng)域里作出一定的成績(jī)而已,但成就不等于自己已經(jīng)成為智者。因此,產(chǎn)生輕生的念頭是正常的。因?yàn)椋?dāng)他們想象中的目標(biāo)達(dá)到以后,才發(fā)現(xiàn)生命中的理想,原來如此。就如同騎著快馬朝自己向往的遠(yuǎn)方飛馳,當(dāng)?shù)搅四康牡睾螅瑓s發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了懸崖的時(shí)候,心目中的美好理想、希望和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了很大差距。此刻,如果沒有智慧的指引,也只能帶著遺憾和悲憤地心情,沖下懸崖。3.談?shì)p生的瘋子
一個(gè)人活在世上,并非要做出什么驚天動(dòng)地的大事情,因?yàn)槿松囊饬x并不在此。那些輕生的瘋子(沒智慧的傻子),不管是誰,他(她)的死,對(duì)這個(gè)世界并無任何影響,但他們的作為深深傷害了生養(yǎng)他們的父母,同時(shí)也給別人帶來不愉快。輕生的人,可憐、可悲、可恨?。?!
山林子先生是中華自然道德智慧文化教育學(xué)說的創(chuàng)始人和踐行者。數(shù)十年來,他在高等院校進(jìn)行了長(zhǎng)期有益的探索研究和教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)行了多項(xiàng)國(guó)家級(jí)和省級(jí)課題研究,在教育實(shí)踐運(yùn)用中均取得很好的實(shí)效成果。部分作品已由民主法治出版社、友誼出版社和華夏出版社出版發(fā)行:《新編道德經(jīng)》《慧商》《時(shí)代呼喚雷鋒精神》《時(shí)代呼喚焦裕祿精神》《雷鋒精神頌》《國(guó)魂頌》《人生詩(shī)意智慧教育讀本》(上下)《新編三字經(jīng) 弟子規(guī)》《山林子智慧養(yǎng)生書》和《山林子自然智慧養(yǎng)生學(xué)》,其中部分作品被翻譯成英文已由JustFiction Edition出版社出版發(fā)行:《life Impression》人生印象、《New Three Character Classic and The Rules for Students》新編三字經(jīng) 新編弟子規(guī)、《Wisdom Quotient》慧商等等。
慈愛的爺爺?shù)禄巯壬吞煺鏍€漫的道慧先生是從悠久的中華文明中走來的小精靈,他們是道德慧智教育文化的代言人,之間的對(duì)話交流是關(guān)于道德慧智的探索,為您開啟道德慧智的嶄新天地~
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