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慈懷觀

慈懷讀書會推出全新欄目“慈懷觀”：外觀世音，內(nèi)觀自在。解世間迷局，洞世事學問，察人性之美，明人情道理。讓我們不僅僅是觀世界，更是觀內(nèi)心，用心靈去洞察，用心靈去過更好的生活，達到通透明了的人生境界。

本欄目周六周日更新，大家有任何的建議，皆可留言提出。

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一千年多年前，白居易遙問劉十九：

“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”

歲暮天寒，卻銀裝素裹，看似世間寂寥許多，可一想到與雪相伴，有人共飲，便會生出一番別樣喜悅和詩意。

四季輪回，總有人不喜春雨連連，夏日聒噪，秋風蕭瑟，但唯獨對冬雪，有所期盼。

一場風雪，伴隨著寒冷，卻也會帶來人間溫暖。

看著“白月無痕雪滿山”的清幽，伴著“共對蕭條雨雪天”的爽朗；感受著“地爐煨酒暖如湯”的溫暖，享受著“夜長暖足有貍奴”的慵懶，人生喜悅，不過如此。

每一次小雪，都是對未來的期盼；每一場大雪，都會重啟心靈的絢爛。

人這一生，會經(jīng)歷無數(shù)的雪，但總有一場雪，會為你而來。

蘇軾的雪：

雪飛炎海變清涼，此心安處是吾鄉(xiāng)

有人說：“時間決定我們遇見什么，內(nèi)心卻決定了我們留下什么?！?/strong>

人生無常，難免不盡如人意，面對得失苦樂，我們首先要做的不是撫平心中傷痕，而是直面苦痛，尋回屬于自己的人生。

元豐二年，對于蘇軾來說，可謂是一生的轉(zhuǎn)折。

蘇軾受“烏臺詩案”影響，被貶黃州等地，一腔抱負化作灰煙，受他影響，其多位好友也被朝廷厭棄，被貶他地。

元豐六年，被貶至賓州的王鞏北歸，與蘇軾會宴。

此時王鞏身邊幾無親人，唯有歌姬寓娘不離不棄。

蘇軾心懷愧疚，如此境遇，皆因他而起，于是便想在這酒宴上與他們訴說這萬千委屈，自己也好表達歉意。

可寓娘依舊曠達隨性，毫無抑郁之感，一句“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”，更讓蘇軾大受感動。

隨后，蘇軾寫下來了千古名句：“雪飛炎海變清涼，此心安處是吾鄉(xiāng)?！?/section>

風雪無常，世事難料，可若超然曠放、豁達恬淡，那些苦澀低落，落寞無助，也會隨風而逝，不留遺憾。

一切事物發(fā)展都有屬于自己的命運，與其執(zhí)著糾結(jié)，不如對酒當歌，隨遇而安。

白先勇先生一生起伏不定。幼年時身患重病，失去了一個天真爛漫的童年；長大后，眼見最愛自己的三姐姐，患病發(fā)瘋，自己卻無能為力；

之后的日子里，父母先后去世，最后，連至交好友也離他而去，只留他獨自糾結(jié)失落的痛楚，嘗盡世間的無奈。

然而也是這世事無常，讓他一次又一次的成長起來，脫胎換骨，最終成就了他不一樣的人生。

林清玄說：“樂來歡喜，苦來甘愿。”

無論歲月如何，都要用曠達之心去看這個世界，如此人生才會不留遺憾。

這個世界上，有太多人隨波逐流，與世浮沉，最后沉淪于生命的苦難之中，郁郁終生。

人生短暫，不要讓自己活的太累，保持曠達的生活態(tài)度，煩惱才越來越少。

看清自己的心，明白自己的境遇，人生便會淡定從容，不畏風霜。

張岱的雪：擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪

梁啟超說：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值。”

乏味的生活之所以乏味，是因為生活總是做出同樣的反應，沒有驚喜，沒有改變。

生活要想有趣，就是要體會不一樣事，感受不一樣的風景。

對于張岱來說，世間萬物，皆有趣味。

那一年寒冬十二月，大雪連下三日，世人皆待在家中御寒取暖，可張岱偏偏在這雪夜前往西湖賞雪。

天寒地凍又黑燈瞎火，張岱撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨往湖心亭。

“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！?/section>

在靜默的冰天雪地里，張岱卻更加輕松快樂，在平淡中自尋其樂。

其實，生命的豐富，就是由這些微不足道的小事拼湊而成的，越投身其中，越能體會出不同尋常的趣味。

有趣的人，哪怕深陷困境，亦會從中營造出樂趣，讓自己不再痛苦。

汪曾祺便是個有趣的人，這份有趣背后，承載著他無數(shù)的苦難與挫折。

他在西南聯(lián)大讀書時，每天都要面對日寇不定時的空襲。

可他沒有絲毫害怕，還在自己文中寫到：“我剛到昆明的頭二年，三天兩頭有警報。有時每天都有，甚至一天有兩次?！?/section>

原本緊張恐怖的空襲，卻在汪曾祺眼中，成了艱苦生活的調(diào)味劑，那僅有的一絲恐懼，也在風趣間，化成了對未來的憧憬。

臨難不懼，才為大丈夫；笑看風雪，方為真英雄。

當一個人擁有笑對人生的能力，就會擁有迎接美好的機會。

作家賈平凹說：“人可以無知，但不能無趣?！?/strong>

有趣之人，心無羈絆，至性至情，瀟灑脫俗。

再枯燥生活，在他們眼中，也會變成美景；再平淡的日子，只有他們愿意，也會生出快樂的種子。

人生千難萬難，一笑而過便好；

歲月蹉跎崢嶸，笑對明天亦然。

做一個有趣的人，熱愛生活、用心發(fā)現(xiàn)，讓生活從此與眾不同。

柳宗元的雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪

叔本華說：“我們承受所有不幸，皆因我們無法獨處?！?/strong>

成年人的世界，有太多無可奈何，每個人都需要一個屬于自己的空間，感受孤獨，沉淀靈魂。

柳宗元的《江雪》，被很多人視作最孤獨的一首詩。

天地之間，一塵不染，鳥獸盡散，人跡全無。

大雪封江，一葉扁舟，漁翁垂釣，孤絕天地。

這份孤獨，與世間格格不入；這份自在，亦有些遺世獨立。

其實，這首詩便是柳宗元內(nèi)心真實的寫照，永州十年的貶謫生涯，柳宗元選擇了與孤獨共處，蒼茫天地間，他一心要釣起這寒江雪，釣起這世間的清白與自在。

世界喧囂嘈雜，急于從眾的人往往隨波逐流，而懂得獨處的人，卻能坦然活在自己的世界里，隨心所欲，覓得清歡。

一日，莊子去往梁國，拜訪做丞相的惠子。

有人上諫惠子：“莊子來此，是圖謀您的相位。”

惠子惶恐，傳令捉拿莊子，可莊子卻自己找上門來。

莊子笑著說：“鳳凰只喝甘甜泉水，只吃竹子的果實?？尚Φ氖?，貓頭鷹卻守著腐爛食物，害怕被鳳凰搶去?！?/section>

心靈的自由，遠非名利地位可比，這是屬于一個人的追求，一場靈魂的修行。

在獨處的時間里，認真踏實地做好自己，不迷失，也不驚恐，享受自己的時間，才能找到屬于自己的真意。

人生的道路上，每個人都要經(jīng)歷不被人理解的時光，這是生活的無奈，也是成長的必然。

周國平說：“孤獨是愛意味深長的饋贈?！?/strong>

看清生活的真相后，才能找到自己的路；堅持自己的努力時，才能忍下世間的誤解。

只有經(jīng)歷過一個人的寂寞，才能在未來變得出眾而成熟。

劉長卿的雪：柴門聞犬吠，風雪夜歸人

有人說：“生命中最讓人幸福的，便是天黑有人等，風雪有家歸?！?/strong>

確實如此。無論世道再艱難，歲月再無情，但只要有家可歸，有人可等，那心中便會有一份牽掛，一份期盼，哪怕路途再遠再難，也會一往無前。

而這對于公元773年的劉長卿來說，是深有體會。

那一年，他遭人陷害，被貶睦州。

一日風雪大作，劉長卿奔波在荒郊野外，狼狽不堪。

此時此景，正如他人生際遇一般，前路渺茫，不知何去何從。

恰逢此時，他尋得一座簡陋的小院，頓時有種“歸”家的感覺，給自己帶來了一點可以喘息的光明，讓他在絕望中覓得希望。

活著，總會要經(jīng)歷一場場的風雪，而一個人之所以會堅持下來，是因為他的心中有一個溫暖的所在，那是心靈最真的去處。

張允和曾在《從第一封信到底一封信》講過這么一個故事。

1969年，沈從文下放前夕，他從鼓口袋中掏出一封皺頭皺腦的信，對張允和說：“這是三姐給我的第一封信?！?/section>

這個近七十歲的老人，那時一臉溫柔，像小孩一樣又哭又笑。

正是這份信，讓這個老人在最艱難的時期，堅持了下來。

因為他知道了，自己并不孤單，他的身后還有惦念他的親人，他的心中還有歸宿。

曾聽過這么一句話：“所有的尋覓，都為抵達；所有的等待，只為歸宿?！?/section>

每個人都渴望身心的安頓，但真正的安頓，其實是內(nèi)心的歸宿。

心若沒有了歸宿，到哪里都是流浪。

內(nèi)心安定，波瀾不起，那么風雪再大，也阻擋不了一個人前進的步伐。

心有歸宿，四季不慌。

無論現(xiàn)在，還是未來，只要心有期盼，便可以在低谷間前行，在痛苦中成長，然后承載著喜怒與哀樂，獲得重生。

人生在世，難免被世俗束縛，被人情所累，只看到世態(tài)炎涼，卻忘記人情冷暖。

有的人悲觀度世，庸庸碌碌，雪打白頭便感覺歲月易逝；而有的人，不囿于風雪，不困于荊棘，曠達自在，灑脫余生。

多一些曠達，歲月自然通透；多一分趣味，時光自帶溫柔。

留幾分孤獨之感，人生隨處有清歡；記幾分心中歸宿，生命何處皆心安。

看過這么一句話：“冬天之所以那么冷，是為了告訴大家身邊人的溫暖有多重要?！?/section>

冬雖寒冷，卻有瑞雪相伴；世雖艱苦，卻有溫暖相隨。

感受過溫暖的陪伴，才會無懼冬的凜冽；擁有過生命的守護，才會盼望雪的燦爛。

眼中有情，才會慢煮人生；心藏暖陽，才會不復孤涼。

哪管前路漫漫，休提天寒地凍，那一場為你而來的雪，終會陪你一路前行，一路溫暖。

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