| 松腰松胯往往跟尾閭聯(lián)系在一起。要松腰，往往就得松胯，胯不松，腰也不好往后突，要松腰松胯就必須伴隨垂尾閭。尾骨有四節(jié)，連到一起成一個(gè)整的了，但它又不是直的。有的人小尾巴還翹著。要是翹著的，你得慢慢讓它直著下垂。尾閭這一關(guān)非常關(guān)鍵?？此w積很小，都以為小尾巴是廢物。人的尾巴進(jìn)化沒(méi)了，但是那個(gè)氣機(jī)還在。尾骨與骶骨相接之處有骶管裂孔，外面被韌帶封住了。脊柱管里面的腦脊液直接跟腦子連著，尾骨一轉(zhuǎn)動(dòng)，就把骶管裂孔的韌帶動(dòng)了，使得椎管里面的液體受到振動(dòng)，一直傳到腦子里。這里面是通過(guò)共振作用傳上去的。上回我給同學(xué)們講，咽津、咽唾沫要注意食道的管壁，可以從管壁一下子傳到小腸、丹田里面去了。而尾閭一動(dòng)彈，從椎管振動(dòng)到腦脊液，一下子也可以到腦子里面去了。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)尾閭，脊柱里面、腦脊液里面有什么感覺(jué)沒(méi)有？（學(xué)習(xí)應(yīng)該會(huì)舉一反三。現(xiàn)在智能功里好多東西，跟我從老師那里學(xué)的東西不—樣了。我就是把以前練功的訣竅，通過(guò)練功有體會(huì)了，根據(jù)我們現(xiàn)在的知識(shí)，把它簡(jiǎn)單化了，并賦予新的內(nèi)容。）尾閭不是死的，平時(shí)不動(dòng)，現(xiàn)在我們就動(dòng)動(dòng)尾閭，它牽著骶椎韌帶，振動(dòng)椎管里面的腦脊液，還有馬尾神經(jīng)。馬尾神經(jīng)從椎管里面下來(lái)有好多，到最后只—根下來(lái)，它非常敏感，一動(dòng)彈整個(gè)地都傳上去了。練功結(jié)合著現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，就能增加它的感受性。我們學(xué)的知識(shí)不能白學(xué)，要結(jié)合它去體會(huì)體內(nèi)的變化。同學(xué)們學(xué)解剖時(shí)，有些名詞可以不記，而這些東西你練練功，體會(huì)體會(huì)，這兒有什么感覺(jué)，那兒有什么感覺(jué)，拿什么做標(biāo)志，那你就得記住它了。尤其是脊柱，脊柱管里面的脊髓、網(wǎng)膜腔、腦脊液循環(huán)，還有腦脊液從哪兒滲出來(lái)、怎么走，等等，這些都很重要。講這些東西有什么用處？如腦子里面的腦脊液環(huán)流，現(xiàn)在大家還都沒(méi)有注意到。練周天，按丹道功應(yīng)該是走脊柱管里邊。練周天功的要是懂得這些科學(xué)道理，練功要快多了。我們現(xiàn)在有了這些科學(xué)知識(shí)，練周天可以很快。為什么不這么練呢？因?yàn)閺募顾璧闹醒肟淄献?，如果在第四腦室到第三腦室這一段通不過(guò)去，就能沖死人，有些危險(xiǎn)。將來(lái)練功的人多了，哪能管得那么細(xì)呀？所以現(xiàn)在我們還從外邊練，比它更快更省事。我們學(xué)了這些知識(shí)就得經(jīng)常想著。我們安排這些基礎(chǔ)課都非常有意義，現(xiàn)在把專業(yè)課先弄起來(lái)，將來(lái)基礎(chǔ)課還得加上氣功的知識(shí)。 武術(shù)氣功講“尾閭中正神貫頂，氣透三關(guān)入泥丸”，練內(nèi)家功的也講這句話。尾閭要中正，不能歪著；體形歪，尾閭也要正，直著往下垂。我有個(gè)朋友，一塊跟老師練拳，他比我們?cè)缛ズ脦啄辍Ｋ毠r(shí)尾閭歪著，腰就是松不了。我們幾個(gè)師兄弟都松了，他還沒(méi)松。過(guò)了七八年，我去他家?guī)椭?，才松開。他為什么松不了呢？他說(shuō)他的胯有毛病，得往后收著，一收收歪了，擰著屁股，尾閭還能垂得下去？我說(shuō)你先正著練，他不聽，他搞了七年多才松開。要懂得尾閭中正往下垂，似坐非坐，好像下面有一根繩子垂著，而你坐在上面。 下面講一講松尾閭的四步功訣。 第一步是垂尾閭。同學(xué)們練三心并站莊，一開始就練垂尾閭。 第二步，泛臀。臀部往外泛。泛臀是開后胯的意思，不是撅屁股，腳尖往里扣，膝蓋往里擰，胯關(guān)節(jié)往外翻，一翻一擰，把后面撐開，臀就往外翻出去了。 第三步，扣尾閭。尾閭往前扣。 第四步，轉(zhuǎn)尾閭。會(huì)扣尾閭了，骨盆不動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)尾閭骨。能轉(zhuǎn)尾閭，過(guò)去叫尾閭?cè)珑婂N、如鐘擺。這句話是太極拳祖師講的。因?yàn)橹苌淼臍馔ㄟ^(guò)尾閭來(lái)發(fā)動(dòng)后，陽(yáng)氣就上升了。怎么去調(diào)動(dòng)全身的氣呢？靠尾閭，尾閭輕輕一動(dòng)，就把會(huì)陰的氣提起來(lái)。這是一個(gè)關(guān)口。尾閭不會(huì)動(dòng)，會(huì)陰的精氣自然上升是不大容易的。道家功講，練丹重視精氣，怎么辦呢？提谷道，谷道往上一提一縮（縮谷道的目的是讓尾閭動(dòng)一動(dòng)，如尾閭不動(dòng)彈，光縮谷道，陽(yáng)氣往上上天梯不好上），尾閭一動(dòng)彈，氣就引過(guò)來(lái)了，它自己往上升。這是從內(nèi)景上講的。我們不練周天功，不著意它，但我們練功的時(shí)候，周天自己會(huì)動(dòng)，里面自然而然要變化。練意念周天，用意念一導(dǎo)，想氣到尾閭，氣到命門，有股熱氣就上去了，那是皮下的混元?dú)?。?jīng)脈之氣就不是那么簡(jiǎn)單，需要通過(guò)呼吸來(lái)推動(dòng)，經(jīng)脈之氣走的是脊柱外面，比皮膚之下的混元?dú)庖钜稽c(diǎn)。真走脊柱里面非動(dòng)尾閭不行，不動(dòng)尾閭氣不好進(jìn)去，當(dāng)然不是絕對(duì)進(jìn)不去。過(guò)尾閭關(guān)頭頂要有氣感，頭頂一癢，尾閭跟錐子扎一樣疼。一痛，真氣透過(guò)封脊椎管的韌帶和結(jié)締組織，從脊柱管往上走。尾閭要不會(huì)動(dòng)彈，不好進(jìn)去，走脊柱管里不大好走。咱們不搞周天功，隨便這樣說(shuō)一說(shuō)。真要講練周天，有些關(guān)竅都有內(nèi)容（自然周天另外說(shuō)）。講這些是給同學(xué)們開開竅，似乎不是練功要領(lǐng)，但是懂得這些道理后，你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就加深了。 腰、胯、尾閭這三者是一個(gè)整體，這兒講的是形。我記得我一個(gè)老師練太極拳，練八個(gè)勁，叫掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠。老式太極拳108式，一開始打勁，無(wú)論什么姿勢(shì)都打出掤勁，往外捋也打出掤勁。他一個(gè)勁打了二年：八個(gè)勁一共打了16年。他問(wèn)他的老師：“我這個(gè)勁怎么還不整呢？”他老師說(shuō)：“就是，打這么久怎么還不整?。磕忝业难?！”一摸腰，老師的腰會(huì)動(dòng)彈。“噢，這個(gè)！”一比劃，三天就過(guò)去了。他跟老師的關(guān)系是很隨便的（我跟我的老師也一樣），一拍桌子：“老師你早干什么去了？讓我搞了16年，原來(lái)關(guān)鍵在這，早給我說(shuō)不早解決了？！”“我也不知道你悟不出來(lái)。”你要不摸一下腰，又看不著，怎么悟去？這個(gè)老師教我們時(shí)，說(shuō)先把腰站開再學(xué)別的，省得鉆16年鉆不出來(lái)。我們?nèi)齻€(gè)月就把腰解決了。腰一般不讓你看，不讓摸，也不說(shuō)。松腰是什么樣子，站莊怎么站，丹田什么樣，松胯骨特別是松后胯什么樣，下次站莊先讓同學(xué)們摸摸體會(huì)體會(huì)。尾閭要自己下功夫解決它。尾閭還要靠氣，意念一動(dòng)胯骨就轉(zhuǎn)，胯骨一點(diǎn)不動(dòng)彈也不容易。通過(guò)肛門收縮，尾閭前后可以動(dòng)，轉(zhuǎn)圈就不好動(dòng)彈了，需要慢慢練。 垂尾閭雖然在武術(shù)書上有，如形意拳和太極拳，都講垂尾閭，但到底怎么練，一般人都沒(méi)有多去注意這個(gè)問(wèn)題。八卦掌講裹臀靠胯，胯往前靠著，不是垂尾閭，它相當(dāng)于垂尾閭的第三步功，直接走扣尾閭。尾閭一扣，章門往上提氣，把海底封住。練輕功有些竅穴，比如，從會(huì)陰往命門一提，從百會(huì)一走，往印堂一穿，往前發(fā)力很快，一個(gè)箭步就竄出去了。用這些竅點(diǎn)把氣打起來(lái)。要往后退，用章門提會(huì)陰，一提氣，到了肚臍，從那兒整的非?？欤惶岬桨贂?huì)，玉枕往后一帶，自然而然，“嘩”就往后竄出去了。這是用穴位、氣脈的運(yùn)行來(lái)練功夫的。你就以為蹦蹦跳跳這么練？那就費(fèi)死勁了。跳高跳一輩子，才跳兩米四多，人家跳兩丈多，那樣練怎么跳得了？那是內(nèi)在的氣脈練法。不過(guò)，現(xiàn)在不打仗，也不比武，這個(gè)東西我們就不多搞，咱們只搞保健。沒(méi)事時(shí)，動(dòng)一動(dòng)尾閭，注意百會(huì)要提著，“尾閭中正神貫頂”，如果神不貫頂，經(jīng)常注意尾閶，精氣聚到海底，沒(méi)有往上提就容易跑。要注意松尾閭、垂尾閭跟提肛、提頂結(jié)合起來(lái)。龜、鹿、鶴這三種動(dòng)物長(zhǎng)壽，現(xiàn)代科學(xué)沒(méi)怎么研究，古人認(rèn)為它們的長(zhǎng)壽都跟尾巴有關(guān)系。鶴休息時(shí)頭擰過(guò)去拿嘴跟尾巴連上；鹿小尾巴根會(huì)轉(zhuǎn)，而牛、驢、馬的尾巴根不會(huì)轉(zhuǎn)；龜尾巴不長(zhǎng)，尾巴根也能動(dòng)彈。1973年我的小表弟生病，我買了幾只鱉給他補(bǔ)身體。我先研究研究，弄一盆水，把它們放到水里。在旱地它們都挺老實(shí)，慢慢爬呀爬呀，好像爬不動(dòng)，沒(méi)什么本事，而到水里就來(lái)勁了。有的害怕，可能感到對(duì)方厲害，氣足，一個(gè)跑，另一個(gè)追上去，用嘴一碰它那身子、蓋或肚子，稍稍碰一點(diǎn)點(diǎn)，一會(huì)兒它就死了。為什么一碰就死呢？按武術(shù)講，是電氣把它整體打壞的。它往前沖時(shí)，尾巴一動(dòng)彈（不是用爪子劃水），身體箭一般出去了，爆發(fā)力非常強(qiáng)。說(shuō)明尾閭一動(dòng)彈，全身的氣發(fā)動(dòng)很厲害。一個(gè)老師講，他們太極拳老師哥倆和徒弟看一個(gè)吊著的大鐘，鐘中間有一個(gè)錘，一個(gè)指著鐘錘說(shuō)：你看這是什么意思？學(xué)生說(shuō)不知道。老師說(shuō)這就是咱們練功的根本。他哥一拍桌子：“哪這么多事？吃飽撐的！”不讓說(shuō)。什么道理？佛家和道家練功關(guān)鍵不同之處：佛家的法器是磬，上面敞口；道家是鐘，而鐘是扣著的。磬從外面一打才能起反應(yīng)，說(shuō)它是反應(yīng)論，里面是空的；道家不是，形體是空的，自己里面有東西，錘在里面掛著，一拉，“咚——”從里面打。佛家從外面調(diào)動(dòng)氣，道家從形上、從里面用尾閭調(diào)動(dòng)全身氣。“龐老師，不是用意念調(diào)氣嗎？”對(duì)，但可以借個(gè)手段，借尾間動(dòng)使全身氣脈動(dòng)彈。“腰不是主宰嗎，怎么又出來(lái)個(gè)尾閭？”意識(shí)也主宰，腰也主宰，尾閭也主宰，別分開，是個(gè)整的。你懂得竅門了，尾閭輕輕一動(dòng)彈，腰為主宰，尾閭與骶骨相交處有穴位叫腰俞（俞當(dāng)轉(zhuǎn)輸講。中國(guó)的穴位的取名，都是有意義的），腰俞不放在腰上，放在尾閭上去干什么？因?yàn)檠康臍庋菑倪@兒轉(zhuǎn)輸?shù)?，尾閭稍稍?huì)動(dòng)彈一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)就不一樣了。 70年代，我到氣功界的一位朋友家去，他正在給學(xué)生講身形要求，我就在一邊聽著。講完后，學(xué)生走了，我說(shuō)：“你講動(dòng)功怎么不講垂尾閭？”“當(dāng)著這么多人，什么都講還行??？”我說(shuō)：“可是我們老師什么都講，也不拿這當(dāng)回事。”“那不行！”早期他有七八個(gè)徒弟，其中一個(gè)姓張，高血壓怎么也好不了，練她的功練好了。又練了二年多，一練功就腰疼。他們?cè)诼犝n，我也不言語(yǔ)。那時(shí)，我在朝陽(yáng)門外住著。一天我到日壇公園練功，他看到我，說(shuō)：“龐大夫，我這腰疼是怎么回事？我用各種辦法都解決不了。”我說(shuō)給你擺個(gè)姿勢(shì)就行了。姿勢(shì)—擺，把尾閭一托，一扶，馬上過(guò)去了。有些姿勢(shì)，我們必須注意調(diào)整它。你懂得什么是正確的，把姿勢(shì)擺一擺，問(wèn)題一下就解決了。咱們?yōu)槭裁粗v姿式呢？道理就在這里。有好多姿式不擺正，光用氣調(diào)不行，你調(diào)過(guò)去了，他一會(huì)兒又變了。正確的姿勢(shì)引導(dǎo)氣血按著正常路線運(yùn)行，錯(cuò)誤的姿勢(shì)導(dǎo)引氣血按照錯(cuò)誤路線運(yùn)行，所以形還是很重要的。 |
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