習(xí)慣是一個(gè)人的行為特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持養(yǎng)成后形成的較為固定的模式，包括生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣、工作習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，思維習(xí)慣等等。一個(gè)人不同習(xí)慣的養(yǎng)成與堅(jiān)持，都會(huì)深刻地影響著其的生活質(zhì)量和為人處世的態(tài)度，左右著人生的發(fā)展方向。
按習(xí)慣的作用力來(lái)分，凡是對(duì)一個(gè)人有幫助和積極促進(jìn)向好作用的，都屬于好習(xí)慣；凡是影響和促使一個(gè)人的行為朝著反方向發(fā)展的習(xí)慣，屬于壞習(xí)慣。不論好或壞習(xí)慣，都是一種力量的存在，要么朝前，要么朝后。
良好的習(xí)慣不但可以促進(jìn)一個(gè)人不斷學(xué)習(xí)向好，還能夠制約和影響其他方面的發(fā)展趨勢(shì)。但凡是好習(xí)慣，都需要我們長(zhǎng)期養(yǎng)成和持續(xù)堅(jiān)持，因?yàn)樗肋h(yuǎn)是一股潛伏在自身的隱形軟實(shí)力力量。
壞習(xí)慣不僅會(huì)影響一個(gè)人的信譽(yù)和形象，還會(huì)牽連到一個(gè)人的道德和人品。及時(shí)正確面對(duì)和改正自身的不良習(xí)慣，既是不斷提高完善自己的需要，也是協(xié)助自身不斷向好變化需要的必然。
不管是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，首先都取決于一個(gè)人從思想態(tài)度上的認(rèn)知。各種習(xí)慣的養(yǎng)成和持續(xù)都是在思想深處認(rèn)識(shí)與重視不同的結(jié)果，一個(gè)人的認(rèn)知水平也常常阻礙著自身分辨和自我控制習(xí)慣能力的大小。
習(xí)慣是一種隱形的力量，其往往是以一種無(wú)形隱蔽的方式存在與每個(gè)人的身上。某種習(xí)慣積攢的時(shí)間越長(zhǎng)，產(chǎn)生的正面或反面力量就越多，幫助或危害就越大，這種量的價(jià)值，取決于其發(fā)展的方向。
每一個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣方式，都會(huì)真實(shí)地暴露其真實(shí)人品和行事風(fēng)格，小到影響人際關(guān)系的建立與維護(hù)，大到對(duì)人生關(guān)鍵時(shí)候的扭轉(zhuǎn)，無(wú)一不是習(xí)慣的作用和影響力在起著決定性的作用。
正視和堅(jiān)決改正自身的不良習(xí)慣，堅(jiān)守自己的良好習(xí)慣，他們所釋放和發(fā)揮出來(lái)的力量，有的是暫時(shí)的，有的是長(zhǎng)期的，誰(shuí)能正確擁有和把握，誰(shuí)就能夠得到這股力量所擁有的價(jià)值和意義。
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