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1. 要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人，要有良好的個(gè)人，就要先有良好的教育。

2. 對(duì)于學(xué)生的希望：一、自己尊重自己。二、化孤獨(dú)為共同。三、對(duì)自己學(xué)問(wèn)能力的切實(shí)了解。四、有計(jì)劃的運(yùn)動(dòng)。

3. 中國(guó)人是富于美感的民族。

4. 美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！烙撸c智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

5. 知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。

6. 德育實(shí)為完全人格之本，若無(wú)德則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無(wú)益也 。

7. 純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念，以漸消沮者也。

8. 囊括大典，網(wǎng)羅眾家；思想自由，兼容并包。

9. 所謂健全的人格，內(nèi)分四育，即：(一)體育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。

10. 殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達(dá)?或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。