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叔本華∣∣財(cái)富和名望猶如海水,越喝越渴(那應(yīng)如何正確對(duì)待?)

叔本華∣∣財(cái)富和名望猶如海水,越喝越渴(那怎么辦?)

叔本華,誰(shuí)說(shuō)他長(zhǎng)得丑?

叔本華:財(cái)富和名望猶如海水,越喝越渴

叔本華是德國(guó)大哲學(xué)家、大思想家、非理性主義哲學(xué)的開創(chuàng)者,他從幸福論的角度,也就是從財(cái)富和名望對(duì)于人的幸福所能產(chǎn)生的關(guān)系的角度,對(duì)財(cái)富和名望的問(wèn)題以深邃的哲學(xué)眼光、獨(dú)到的見(jiàn)解進(jìn)行了闡述。叔本華在其著作《人生的智慧》一書中說(shuō)道:“財(cái)富猶如海水:一個(gè)人海水喝得越多,他就越感到口渴。這一道理同樣適用于名聲?!?/p>

叔本華并不是要否定財(cái)富對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)人生幸福中的重要作用,相反地,叔本華十分強(qiáng)調(diào)財(cái)富對(duì)于人之幸福的重要地位,同時(shí)強(qiáng)調(diào)名望對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,他說(shuō):“人擁有的財(cái)產(chǎn)、物品和名譽(yù)、聲望處于一種所謂的互為影響、促進(jìn)的關(guān)系?!辈⑶遥枋龉?世紀(jì)羅馬社會(huì)的小說(shuō)《薩蒂利孔》的作者、古羅馬著名作家彼德尼斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人所擁有的財(cái)產(chǎn)決定了這個(gè)人在他眼中的價(jià)值?!笔灞救A對(duì)此十分贊同。

水里邊泡著錢

叔本華:財(cái)富和名望的水,越喝越渴,那要怎么辦?

財(cái)富和名望的水,越喝越渴,那要怎么辦?是繼續(xù)喝嗎?還是不喝?還是有什么辦法?這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)大問(wèn)題,如果處理得好,你的人生才會(huì)順著好的軌道繼續(xù)航行,否則就如某些貪官污吏、奸商詐犯走入人生的錯(cuò)誤道路,最后給家人、社會(huì)和自己帶來(lái)災(zāi)禍。

對(duì)此問(wèn)題,叔本華已經(jīng)提出了解決之道,這也是叔本華哲學(xué)具有獨(dú)特魅力、永不過(guò)時(shí)的原因之一。叔本華說(shuō):“人的內(nèi)在擁有對(duì)于人的幸福才是最關(guān)鍵的?!毕鄳?yīng)地,財(cái)富和名望是外在的東西,只能通過(guò)外力發(fā)揮作用,而人的內(nèi)在通過(guò)自己就能發(fā)揮作用,達(dá)到一名名望和相應(yīng)地位、具有相應(yīng)財(cái)富的人,就要反過(guò)來(lái)追求內(nèi)在的東西。只有這樣,外在的財(cái)富和名望才能配得上自己的內(nèi)在,財(cái)富和名望才能持久。叔本華的這些哲學(xué)理論很好理解,且能解釋許多事情,比如,為何一夜中彩票上千萬(wàn)上億的人,他的財(cái)富為何不能持久?為何一個(gè)投機(jī)取巧謀取高位的人有著從高處跌下來(lái)的高概率風(fēng)險(xiǎn)?這兩者恰恰是,他們的名望、財(cái)富和人的內(nèi)在擁有不匹配。

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