中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費電子書等14項超值服

開通VIP
詩中圣哲:杜甫
杜甫  中國唐朝著名現(xiàn)實主義詩人
杜甫(712年2月12日-770年),漢族,河南鞏縣(今鞏義市)人。字子美,號少陵野老,一號杜陵野客、杜陵布衣,唐朝現(xiàn)實主義詩人,其著作以社會寫實著稱。生于中國河南鞏縣(今河南省鞏義市),又被稱杜拾遺、杜工部、杜少陵、杜草堂。杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。杜甫雖在世時名聲并不顯赫,但在身后,杜甫的作品最終對中國文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,約1500首詩歌被保留了下來,作品集為《杜工部集》。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)。
1 人物簡介
杜甫(dù fǔ)(712—770),字子美,河南鞏縣人,自號少陵野老,杜少陵,杜工部等。杜甫,是我國偉大的現(xiàn)實主義詩人,為我們留下了1400多首詩歌(一生作詩三千多首)。這些詩歌像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后,唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。他的詩歌自唐以來,即被公認(rèn)為“詩史”,詩人本人也被看作一代詩宗,被尊為“詩圣”。 在藝術(shù)上,力倡“轉(zhuǎn)益多師”,注意吸收融合各家之長,又堅持“別裁偽體”的批判精神,成就極高,以律詩和古體見長,具有“沉郁頓挫”的獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
原籍湖北襄陽,自其曾祖時遷居鞏縣【今屬河南】遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù),乃祖為初唐詩人杜審言,乃父杜閑。唐肅宗時,官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。其藝術(shù)手法也多種多樣,是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的精神,擺脫樂府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事名篇,無復(fù)依傍”的新題樂府,如著名的“《三吏》”、“《三別》”等。
杜甫(dù fǔ)是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人、世界文化名人,杜甫被后人尊稱為“詩圣”,與“詩仙”李白并稱“李杜”〔也稱之為“大李杜” ;而“小李杜”指唐代詩人李商隱和杜牧”〕。由于經(jīng)歷了唐代由盛到衰的過程。因此與詩仙李白相比,杜甫更多的是對國家的憂慮及對老百姓的困難生活的同情,他所寫的詩,全方位反映了唐由盛至衰的過程,又被人稱為“詩史”。
杜甫在唐肅宗乾元元年(公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋,任華州司功參軍。杜甫原在朝中任左拾遺,因直言進(jìn)諫,觸怒權(quán)貴,被貶到華州(今華縣),負(fù)責(zé)祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后,杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子(在今杏林鎮(zhèn)老官臺附近),以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨立》和《瘦馬行》等詩中,抒發(fā)了對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。
盡管個人遭遇了不幸,但杜甫無時無刻不憂國憂民。時值安史之亂,他時刻注視著時局的發(fā)展,在此期間寫了兩篇文章:《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問五首》,為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策,考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時,他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的詩,表達(dá)了愛國的熱情。乾元元年(公元758年)年底,杜甫暫離華州,到洛陽、偃師(均在今河南?。┨接H。第二年三月,唐軍與安史叛軍的鄴城(今河南安陽)之戰(zhàn)爆發(fā),唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中,見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛國行為,感慨萬千,便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)和“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》),并在回華州后,將其修訂脫稿?!皾M目悲生事,因人作遠(yuǎn)游。”乾元二年(公元759年)夏天,華州及關(guān)中大旱,杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》,憂時傷亂,詠嘆國難民苦。這年立秋后,杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r政痛心疾首,而放棄了華州司功參軍的職務(wù),西去秦州(今甘肅省天水一帶)。杜甫在華州司功任內(nèi),共作詩30多首。
杜甫
杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后到了成都,在嚴(yán)武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱“杜甫草堂”, 也稱“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都參謀,從六品工部檢校員外郎。在節(jié)度幕僚府間住了幾個月,杜甫請求回到浣花溪草堂居住。得到嚴(yán)武多方幫助。不料嚴(yán)武突然于次年四月去世,杜甫失去依靠。于是,詩人攜全家乘舟東下。結(jié)束了客居成都的生活。杜甫東下后,在夔州(今四川奉節(jié))白帝城居住。兩年后,離開奉節(jié)縣到江陵、衡陽一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐代宗大歷五年(公元770年),詩人病死在衡陽市湘江的一只小船中。在他最后漂泊西南的十一年間,他雖過著“生涯似眾人” 的生活,但卻寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》等一千多首堪稱詩史、造就詩圣的偉大詩作,占到現(xiàn)存杜詩的七成之多。民間疾苦,詩中圣哲;世上瘡痍,筆底波瀾。國家不幸詩家幸,誠然。 杜甫的詩都收集在《杜工部集》中。杜甫詩風(fēng)沉郁頓挫。韻味長久,成為一代詩宗,成為中華詩詞發(fā)展史上的一座高峰。
2 生平經(jīng)歷
杜甫早年的生活情況記載很少,主要從的詩歌中得知。杜甫生于712年2月12日,準(zhǔn)確的出生地尚未知曉,但估計在鞏縣
杜甫
(今鞏義市)。他的祖父杜審言是武則天時期一個有名的政治家和詩人,“(審言)“少與李嶠、崔融、蘇味道為文章四友,世號‘崔、李、蘇、杜’”,他的父親杜閑,曾官至兗州(今屬山東)司馬、奉天(今陜西乾縣)縣令,“審言生閑,閑生甫”。杜甫的母親是清河?xùn)|武城(今屬山東)人,在杜甫出生后不久就去世了,父親杜閑續(xù)娶盧氏,杜甫并沒有從盧氏身上得到多少母愛,反倒是他二姑擔(dān)當(dāng)了母親的角色,把小杜甫撫育成人。杜甫有一個哥哥,早夭,有三個同父異母的弟弟和一個同父異母的妹妹,杜甫在詩中常提到他們,但杜甫從未在詩中提到他的繼母。
杜甫自小好學(xué),七歲能作詩,“七齡思即壯,開口詠鳳凰”,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,可見杜甫是個早熟的孩子。杜甫幼年很是頑皮,“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回”。但這個早熟孩子超強的記憶力和出眾的文學(xué)才能,給人們留下深刻的印象,“李邕求識面,王翰愿卜鄰”。
杜甫在青年時代曾數(shù)次漫游。十九歲時,他出游郇瑕(今山東臨沂)。二十歲時,漫游吳越,歷時數(shù)年。開元二十三年(735年),回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽參加進(jìn)士考試,結(jié)果落第。他的父親時任兗州司馬,杜甫遂赴兗州省親,開始齊趙之游。開元二十九年,他返回洛陽,筑室首陽山下。約在此時,與司農(nóng)少卿楊怡的女兒結(jié)婚。天寶三載(744年)四月,杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇,兩人相約為梁宋之游。之后,杜甫又到齊州(今山東濟(jì)南)。四載秋,轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會,二人一同尋仙訪道,談詩論文,結(jié)下了“醉眠秋共被,攜手日同行”的深厚友誼。秋末,二人握手相別,杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”,“快意八九年,西歸到咸陽”的齊趙之游。
天寶六載,玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試,杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場“野無遺賢”的鬧劇,參加考試的士子全部落選??婆e之路既不通,杜甫為實現(xiàn)自己的政治理想,不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門,投贈干謁等,但都無結(jié)果。他客居長安十年,奔走獻(xiàn)賦,郁郁不得志,仕途失意,過著貧困的生活,“舉進(jìn)士不中第,困長安”。
天寶十載正月,玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典,杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)“三大禮賦”,得到玄宗的賞識,命待制在集賢院,然而僅得“參列選序”資格,等候分配,沒有得到官職。直到十四載,才得授一個河西尉的小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄涼為折腰”的官職,就改任右衛(wèi)率府兵曹參軍。十一月,杜甫往奉先省家,就長安十年的感受和沿途見聞,寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
杜甫
就在這個月,“安史之亂”爆發(fā)。第二年六月,潼關(guān)失守,玄宗倉皇逃往成都。七月,太子李亨即位于靈武,是為肅宗。這時,杜甫已將家搬到郝州(今陜西富縣)羌村避難,他聽說了肅宗即位,立即在八月只身北上,投奔靈武,途中不幸為叛軍俘虜,押至長安。詩人目睹國家的殘破以及叛軍的殘暴,感時傷事,寫下了《春望》、《哀江頭》、《哀王孫》等不朽詩篇。至德二載(757年)四月,杜甫冒險逃出長安投奔肅宗,“麻鞋見天子,衣袖露兩肘”。五月十六日,被肅宗授為左拾遺,故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營救房琯,觸怒肅宗,詔三司推問,幸賴宰相張鎬救免,但從此受到肅宗的疏遠(yuǎn)。閏八月,敕放鄖州省家。乾元元年(758年)六月,被貶華州司功參軍,從此永遠(yuǎn)離開朝廷。
當(dāng)年年冬,杜甫由華州赴洛陽,二年春,返回華州,正值唐軍九節(jié)度使鄴城戰(zhàn)役潰敗,大肆抓丁以補充軍力,杜甫就沿途所見所感,寫成著名的組詩“三吏”、“三別”。七月,杜甫棄官去秦州(今甘肅天水),開始了“支離東北風(fēng)塵際,漂泊西南天地間”的人生苦旅。在漂泊的旅途中杜甫全家備嘗艱辛,一度瀕臨絕境。十月,缺衣少食的杜甫攜家離開秦州,南赴同谷(今甘肅成縣),想解決衣食之憂。不料到同谷后,生活狀況不僅沒有改善,反而完全陷入饑寒交迫的絕境之中。杜甫在詩歌中用字字血淚記錄下這段最為艱苦的歲月,“男兒生不成名身已老,三年饑走荒山道。長安卿相多少年,富貴應(yīng)須致身早。山中儒生舊相識,但話宿昔傷懷抱。嗚呼七歌兮悄終曲,仰視皇天白日速”。
十二月初,杜甫于無奈之下再次逃難,攜家離開同谷入蜀,于年底抵達(dá)成都,時任成都尹的嚴(yán)武是杜甫的好友,他給予了杜甫許多幫助,杜甫的生活開始安定,“武與甫世舊,待遇甚隆”。因為這一年之內(nèi)奔波流離,不斷逃難,杜甫稱之為“奈何迫物累,一歲四行役”。上元元年(760年)春,杜甫一家在親友們的幫助下,于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居,即為著名的成都杜甫草堂,杜甫送嚴(yán)武入朝至綿州(今四川綿陽)。因劍南兵馬使徐知道叛亂,被迫流寓梓州(今四川三臺)、閬州(今四川閬中)一帶。唐代宗廣德元年(763年),朝廷召他為補京兆功曹,他卻不去任職。二年正月,嚴(yán)武再任職成都,幾次寫信希望杜甫回來。六月,嚴(yán)武表薦杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎,故世又稱“杜工部”。
杜甫
永泰元年(765)正月,杜甫退出嚴(yán)武的幕府。四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依靠,于五月離開成都乘舟南下,經(jīng)嘉州(今四川樂山)、戎州(今四川宜賓)、渝州(今重慶)、忠州(今重慶忠縣)至云安(今重慶云陽),次年暮春遷居夔州(今重慶奉節(jié)),甚至以船為家,“崔旰等亂,甫往來梓、夔間”,杜甫詩有“名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗”。杜甫居夔州近兩年,寫詩四百余首。
大歷三年(768年)正月,杜甫攜家出三峽,經(jīng)江陵、公安,暮冬抵岳陽。之后,詩人漂泊湖南,貧病交加,瀕臨絕境。大歷五年(770年)冬,杜甫病死在湘江舟中,時年五十九歲。杜甫因“風(fēng)疾”病逝。
杜甫的逝世至今都是學(xué)術(shù)界討論的一個話題。一些專家認(rèn)為杜甫是因糖尿病而死,并在杜詩中找到證據(jù),“我多長卿病,日久思朝廷。肺枯渴太甚,漂泊公孫城”。長卿病是指司馬相如患有的消渴癥,即糖尿病。一說杜甫人在耒陽,為洪水所困,十余日未進(jìn)食,后來耒陽聶縣令雇小船來接他,并且贈送許多牛肉、白酒款待,杜甫一夜食盡,竟大飽而死,郭沫若據(jù)此認(rèn)為杜甫是吃了“天熱肉腐”之物,因食物中毒而亡。杜甫靈柩停厝在岳陽,唐憲宗元和八年(813年),由他的孫子杜嗣業(yè)移葬于河南首陽山下。但現(xiàn)在杜甫的墳?zāi)褂邪俗?,分別位于河南鞏義市、河南偃師市、湖南省耒陽(今耒陽市)、平江縣等地。
3 詩詞創(chuàng)作
杜甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,是著名詩人杜審言之孫。7歲學(xué)詩,15歲揚名,一生不得志,只做過一些左拾遺等小官,雖然被后世稱為“詩圣”,詩歌被稱為“詩史”,可在唐朝當(dāng)時并沒有得到人們的重視。有一首《戲為六絕句(其二)》就是寫“初唐四杰”的:“王楊盧駱當(dāng)時體,輕薄為文哂未休;爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流?!逼渲胁环σ灿性娙说淖员?,杜甫的經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作主要可以分為四個時期:
3.1 讀書和漫游時期
(三十歲以前)
杜工部像所謂“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。
開元十九年(時二十歲)開始漫游吳越,5年之后歸洛陽應(yīng)舉,不第,之后杜甫再漫游齊趙。之后在洛陽遇李白,兩人相見恨晚,結(jié)下了深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開封、商丘),后來李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,這便是“詩仙”與“詩圣”的最后一次相見。此期間的代表作有《望岳》、《房兵曹胡馬詩》、《贈李白》等。
3.2 困居長安時期
(三十至四十四歲)
這一時期,杜甫先在長安應(yīng)試,落第。當(dāng)朝宰相李林甫為了達(dá)到權(quán)傾朝野的目的,竟然向唐玄宗說無人中舉。后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈,過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍(主要是看守兵甲仗器,庫府鎖匙的小官)的職位。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接連舉行了三個盛典。杜甫借此機會寫成了三篇《大禮賦》,玄宗使待制集賢院,但并未得重用。
3.3 為官時期
(四十四至四十八歲)
安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長安。安史叛軍對杜甫啖以高官厚祿,杜甫對此斷然拒絕。此事在后世詩人陳志歲《謁杜甫陵園》詩中得到著錄,詩云:“北邙埋骨眾,名但子堪垂。甘受一椽漏,愿除千戶悲。敬身推偽宦,傷世瀉真辭。陵柏今苞茂,詩王繼有誰?”(該詩唱出了世人景仰杜公之心聲)杜甫面對混亂的長安,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,上書為宰相房琯事被貶華州司功參軍(房琯善慷慨陳詞,為典型的知識分子,但不切實際,與叛軍戰(zhàn),采用春秋陣法,結(jié)果大敗,肅宗問罪。杜甫始為左拾遺,上書言房琯無罪,肅宗怒,欲問罪,幸得脫)。其后,他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸嵉赜涗浵聛?,成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。
3.4 西南漂泊時期
(四十八至五十八歲)
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家人隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后嚴(yán)武為劍南節(jié)度使攝成都,杜甫投往嚴(yán)武處,嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂泊到湖北、湖南一帶,病死在衡州湘江上。這時期,其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽樓》等大量名作。其中最為著名的詩句為:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!?而《登高》中的:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。
4 詩歌特色
取材方面
杜甫是社會派詩人,趨向現(xiàn)實主義,內(nèi)容廣泛,富時代性,取材于政治興亡,社會動亂,戰(zhàn)事徭役,饑餓貧窮和貧富懸殊。杜詩善于描寫當(dāng)時歷史實況,反映唐代由盛轉(zhuǎn)衰的現(xiàn)況,故有“詩史”之稱。從安史之亂至入蜀之前,杜甫經(jīng)歷了大時代的動亂,寫下大量的實錄式寫實名篇。其名篇中,特多寫實之作,如名作《麗人行》,反映上層社會的奢淫。
思想方面
杜詩中有儒家思想,悲天憫人,憂國憂民,洋溢著仁民愛物的情懷和濃烈愛國主義色彩,有“詩圣”之譽。杜詩善用理智去仔細(xì)觀察人生社會的實況,從自己的生活經(jīng)驗去體會人民的苦樂,有強烈政治意識,繼承并發(fā)揚詩經(jīng)、漢樂府民歌及建安文學(xué)的寫實精神。
手法方面
杜詩善寫人物對話和獨白,選取有典型意義的人物和事件來描寫。杜詩也善于抒情,結(jié)合抒情和敘事,又結(jié)合抒情和寫景,寄情于景。杜詩敘事注重客觀描述,讓故事本身直接感染讀者,而少發(fā)議論。
語言方面
杜甫寫作態(tài)度非常嚴(yán)肅,語言精煉,用字準(zhǔn)確,形象生動,多姿多采,并善于運用民間口語。
體裁方面
杜甫作品眾體兼善,五七言古體、律詩絕句,無所不工。他往往用不同的詩體,表達(dá)不同的內(nèi)容,敘事多用較少格律限制,便于鋪敘描寫的古體詩,抒情則多用近體詩。
杜甫大量創(chuàng)作七言律詩,作品內(nèi)容廣泛,技巧純熟,注重聲律對仗,格律嚴(yán)謹(jǐn),語言錘煉,為歷代典范之作,達(dá)到極高的成就,使七律創(chuàng)作臻于成熟。他又開創(chuàng)“即事名篇”的新樂府詩,描寫社會的民生疾苦。
風(fēng)格方面
杜詩主要風(fēng)格是沉郁頓挫,風(fēng)格多樣,豐富多姿,或雄渾奔放,或清新細(xì)膩,或沉郁悲涼、或辭藻富麗、或平易質(zhì)樸、或通俗自然。杜詩融冶吸收前人藝術(shù)技巧,發(fā)展成一種獨特的新風(fēng)格。表達(dá)自己愛國的思想。
5 詩歌成就
在杜甫中年因其詩風(fēng)沉郁頓挫,憂國憂民,杜甫的詩被稱為“詩史”。他的詩清代三十六詩仙圖卷之杜甫詞以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識,因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。是現(xiàn)實主義詩人。[2]
6 詩歌體制
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗,使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。
7 婚姻家庭
杜甫于30歲時,暫時中斷了在齊魯燕趙間的漫游,回到洛陽,在偃師縣西北的首陽山下筑就陸渾山莊,然后迎娶了弘農(nóng)縣(天寶年間改靈寶縣)司農(nóng)少卿楊怡之女為妻。司農(nóng)少卿為主管農(nóng)業(yè)和財政的副部長,與世代為官杜甫像的杜甫家可謂門當(dāng)戶對。妻子小他十多歲,想來是一位知書達(dá)理、聰慧賢淑的女子。遺憾的是杜甫并沒有用他的大手筆為愛妻立傳,甚至我們連楊氏夫人的名字也無從知曉,但杜詩中卻多處提及她,雖然片言只語,一鱗半爪,但從那飽蘸深情的筆墨中,我們對詩圣背后那個含辛茹苦相濡以沫的偉大女性,還是不由得肅然起敬。
8 人物影響
8.1 唐代
中、晚唐寫實詩人如張籍、白居易、元稹、杜荀鶴、曹鄴、皮日休均受杜詩影響。杜甫開創(chuàng)“即事名篇”的新樂府詩,描寫民生疾苦,下啟中唐新樂府運動。韓愈詩氣勢雄壯,沉雄博大、奇險生硬、拗折艱澀、喜以文為詩,乃受杜詩影響。李商隱詩濃麗沉郁、氣象高遠(yuǎn)、造語精工,亦受杜詩影響。
宋代孫僅《讀杜工部詩集序》說:“公之詩,支而為六家。孟郊得其氣焰,張籍得其簡麗,姚合得其清雅,賈島得其奇僻,杜牧、薛能得其豪健,陸龜蒙得其贍博。”
杜甫
唐人學(xué)杜詩的較少,葉少蘊《石林詩話》說:“唐人學(xué)老杜,唯商隱一人而已?!蓖醢彩喾Q“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者,唯義山一人而已”。李調(diào)元《雨村詩話》認(rèn)為:“學(xué)杜而處處規(guī),此笨伯也,終身不得升其堂,況人其室。唐人升堂,惟李義山一人而已。”這在一定程度上是由他在風(fēng)格和格律上的創(chuàng)新所導(dǎo)致的,某些評論家認(rèn)為其中的有些作品仍然很大膽古怪。他在世時關(guān)于他的參考資料幾乎沒有,只有6名詩人共11首詩。而且這些詩關(guān)于他的影響這一方面,都沒有提及他是詩歌和倫理觀點的模范。
然而,就像洪業(yè)說的一樣,杜甫是“中國唯一影響隨著時間不斷增長的詩人”。公元九世紀(jì)時他的作品開始出名,早期的正面積極評價來自白居易,他推廣了杜甫部分作品倫理觀點,盡管他只在杜甫的部分作品中找到這些觀點。除了白居易,還有韓愈,他撰文以此批駁反對李杜的聲音,捍衛(wèi)了他們的美學(xué)地位。同時,這兩位詩人的詩文中都有杜詩的影子。
杜甫的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神,自白居易后,影響了皮日休、曹鄴、聶義忠、等人的創(chuàng)作,從而形成一個現(xiàn)實主義詩派,在晚唐的詩壇上獨領(lǐng)風(fēng)騷。
宋代
江西詩派的始祖黃庭堅詩宗杜甫,江西詩派有“一祖三宗”之說,“一祖”即為杜甫。江西詩派師法杜詩奇峭的一面,黃庭堅認(rèn)為杜甫作詩,無一字無來處,而江西詩派亦要求字字有來歷。江西詩派亦喜用始于杜甫的拗體。
宋代黃庭堅、陳師道等,專門探究杜詩奇峭的一面,形成了“江西詩派”,之后的王安石、蘇軾、陸游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影響,文天祥在獄中作了200首集杜甫五言詩,自序里說:“凡吾意所欲言者,子美先為代言之?!倍鸥Ω鼜V泛的影響是,杜甫的作品將律詩從文字上的游戲變成了抒發(fā)政治抱負(fù)的載體,對后來的詩人政治題材的寫作奠定了基礎(chǔ)。
8.2 海外
杜甫不只在中國流名,還揚名海外。1481年韓國將杜詩翻譯成韓文,叫《杜詩諺解》。他對日本文學(xué)影響相對較晚,直到十七世紀(jì)他在日本擁有和在中國一樣的名聲。杜甫對松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國作家肯尼斯·雷克斯羅斯最喜歡的作家。
杜甫對后人的影響還有道德方面的。二十世紀(jì),美國現(xiàn)代詩人肯尼斯·雷克斯羅斯認(rèn)為杜甫所關(guān)心的是人跟人之間的愛,人跟人之間的寬容和同情:“我的詩歌毫無疑問地主要受到杜甫的影響。我認(rèn)為他是有史以來在史詩和戲劇以外的領(lǐng)域里最偉大的詩人,在某些方面他甚至超過了莎士比亞和荷馬,至少他更加自然和親切?!?div style="height:15px;">
9 歷史地位
杜甫在他的有生之年以及他去世后的一些年,沒有受到多少嘉獎和重視,高仲武編《中興間氣集》專門選錄從肅宗到代宗末年這一時期的詩,竟未選錄杜詩?!逗釉烙㈧`集》亦未選杜詩。今存唐人選唐詩十種選本中,除韋莊《又玄集》選杜甫七首詩外,其余選本均不選杜詩。公元十世紀(jì)初,五代詩人韋莊找到了草堂遺址,重新修建茅屋,使之得以保存。到了宋朝,杜甫的聲名達(dá)到了頂峰,蘇軾首倡杜詩“集大成”說,其《書唐氏六家書后一首》詩云:“杜子美詩,格力天縱,奄有漢、魏、晉、宋以來風(fēng)流?!?。
宋朝理學(xué)的發(fā)展確保了杜甫作為詩的典范和他的至高無上的地位,蘇軾闡釋了理由:“古今詩人眾矣,而子美獨為首者,豈非以其流落饑寒,終身不用,而一飯未嘗忘君也歟!”他思考的能力鑄就了他的影響力,出于他對建立良好社會秩序的向往,他深受政治家的推崇,改革家也學(xué)習(xí)他對窮人的悲憫,文學(xué)家學(xué)習(xí)他在藝術(shù)手法上的創(chuàng)新。清初文學(xué)家金圣嘆,把杜甫所作之詩,與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實甫的《西廂記》,合稱“六才子書”。在當(dāng)代,杜甫對國家的忠心和對人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會主義的含義,而他本人因為使用“人民的語言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。
10 死因之謎
多少年來,杜甫給后人留下的最大疑惑是他的死因。文學(xué)、史學(xué)界針對杜甫的死因提出了五種死因,而且各執(zhí)一詞,發(fā)人深思。
10.1 一、病死說
翻閱莫礪鋒、童強著《杜甫傳》,關(guān)于杜甫的死,書中是這樣寫的:“冬天到了,詩人病倒了。病倒在行往衡陽的舟中?!活w巨星就在這無限的孤獨、寂寞中隕落了?!保ㄌ旖蛉嗣癯霭嫔?001年1月版,第316頁)。
10.2 二、賜死
此說最早出自于假冒唐朝李觀的名義寫的《杜拾遺補遺》。這種說法自提出后,后來歷朝歷代的學(xué)者對此說進(jìn)行批駁,并明確指出此段文字中的“硬傷”,唐玄宗死于寶應(yīng)元年,也就是公元762年,怎么能又在770年賜死子美杜甫呢?成都杜甫草堂(12張)
10.3 三、自沉于水而死
原因:此說源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢(指屈原、李白、杜甫)同歸一水”的說法。三人懷沙自沉,這顯然是一種沒有絲毫根據(jù)的想象。
10.4 四、食物中毒而死
認(rèn)為杜甫是吃了“天熱肉腐”之物,因食物中毒而亡。提出此說的是現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若,郭沫若的這種說法同樣具有猜測性,幾乎沒有文獻(xiàn)作為依據(jù)純屬于個人的文學(xué)創(chuàng)作。
10.5 五、消化不良而死
此說較為可信。杜甫的死和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系,離開四川后的杜甫客居湖南,由于被突然的洪水所圍困,連續(xù)餓了9天(一說是連續(xù)餓了5天)。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來,以牛炙(炙:烤肉)白酒招待他,難得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食,腸胃難以承受,最終因消化不良而死。
11 詩詞名句
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 《望岳》
紈绔不餓死,儒冠多誤身。 《奉贈韋左丞丈二十二韻》
讀書破萬卷,下筆如有神。 《奉贈韋左丞丈二十二韻》
清新庾開府,俊逸鮑參軍。 《春日憶李白》
生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草! 《兵車行》
挽弓當(dāng)挽強,用劍當(dāng)用長。射人先射馬,擒賊先擒王。 《前出塞九首》
朱門酒肉臭,路有凍死骨。 《自京赴奉先縣詠懷五百字》
感時花濺淚,恨別鳥驚心。 《春望》
烽火連三月,家書抵萬金。 《春望》
正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。 《江南逢李龜年》
昔聞洞庭湖,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 《登岳陽樓》
娟娟戲蝶過閑幔,片片輕鷗下急湍。 《小寒食舟中作》
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 《登高》
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 《登高》
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 《登高》
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。 《閣夜》
一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。 《詠懷古跡五首》
畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。 《詠懷古跡五首》
叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。 《秋興八首》
星垂平野闊,月涌大江流。 《旅夜書懷》
好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!洞阂瓜灿辍?div style="height:15px;">
12 后世紀(jì)念
杜甫草堂
有二處,分別位于四川省成都市和甘肅省成縣,前者較著名。
杜甫墓,在河南鞏義康店邙嶺。
少陵臺,位于山東省兗州市。
杜工祠,位于陜西省西安市長安區(qū)少陵原畔。
杜公祠堂凡有數(shù)處,自成都﹑耒陽、夔州外,又存四祠。"四祠指江原﹑鄜州﹑同谷﹑劍門諸祠。今耒陽有湖南省重點文物保護(hù)單位——杜甫墓、杜工部祠、杜陵橋、杜陵書院等遺址,在杜甫遺址的基礎(chǔ)上辟有杜甫公園。杜甫遺愿要歸葬首陽山,但其次子宗武因窮困無力做到,只好暫時掩杜甫墓埋于耒陽,死后四十三年方由其孫杜嗣業(yè)扶柩歸葬于河南洛陽偃師首陽山下,在首陽山下也有杜甫墓。今陜西省西安城南長安少陵塬有“杜工部祠”,為明代創(chuàng)建,解放后全面修整,辟為“杜甫紀(jì)念館”。四川成都杜甫草堂,最初為杜甫所建草堂,后經(jīng)五代前蜀時詩人韋莊尋得草堂遺址,重結(jié)茅屋使之得以保存,杜甫草堂是經(jīng)宋、元、明、清多次修復(fù)而成,其中最大的兩次重修,是在明弘治十三年(1500年)和清嘉慶十六年(1811年),基本上奠定了杜甫草堂的規(guī)模和布局,演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩人舊居風(fēng)貌為一體的博物館。歷代僅杜甫墓、杜公祠題詠多達(dá)六十余首。[2]
杜甫江閣,位于湖南省長沙市天心區(qū)湘江中路二段,屬于園林仿古建筑,為紀(jì)念唐朝詩人杜甫所建。與橘子洲、岳麓山隔江相望,距天心閣不足一千米。江閣園林區(qū)占地6000多平方米,建筑面積3800多平方米,主閣共分四層,高18米。2002年長沙市政府決定正式修建,2005年9月19日整個建筑全面建成并通過專家驗收,隨后向市民進(jìn)行試開放。[1]
本站僅提供存儲服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊舉報。
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
杜甫[唐代偉大的詩人,代表作《登高》]
《客至》
杜甫詩無可逾越
大唐詩圣杜甫的一生,堪稱憂國憂民的典范,“詩史”千秋流芳!
《花》詩
詩人杜甫,及其名篇、名句
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
熱點新聞
分享 收藏 導(dǎo)長圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服