黃山巨擘—董壽平
文/顧樂渠
整理編緝_《當(dāng)代國畫》
文章來源_網(wǎng)絡(luò)
書畫大家董壽平，晚年山水幾乎只畫黃山。所畫黃山或有云霧繚繞、或有瀑布直下、或有蒼松挺拔，幾乎沒有鳥獸的穿行與人物的點綴。佇立在大師的作品前,無論尺幅大小,都能感到氣象萬千、浩瀚無垠。
董壽平家學(xué)十分淵源，高祖董霽堂是清代中期著名的書法家，祖父董之煥為晚清的翰林。他自小就受到了良好的教育：在天津南開大學(xué)等著名學(xué)府先后系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了經(jīng)濟、東方哲學(xué)，22歲時學(xué)習(xí)了世界語。那樣的家學(xué)淵源和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使董壽平的畫作達到了一個空前的高度，高山仰止太難逾越。
大師不僅擅畫黃山，他的紅梅、墨竹、蒼松同樣出色。北京人民大會堂北大廳墻上的巨幅蒼松就出自這位大畫家的筆下，讓人嘆為觀止。
北京畫展大獲成功
1994年的一天，北京城里陽光明媚，微風(fēng)拂面。平時比較冷寂的歷史博物館這天人頭攢動，十分熱鬧。原來繪畫大師董壽平的畫展在這里舉行。觀畫的人群中有普通市民、有國家領(lǐng)導(dǎo)、也有海外來賓。一衣帶水日本友人更是達到了300之眾，且都是專程而來。大家在大師的黃山、墨竹、紅梅、蒼松前流連忘返，為氣韻所吸引、為氣勢所震撼。
齊白石、徐悲鴻、張大千等大家的繪畫作品均氣象萬千，成就斐然，他們的成功與傳統(tǒng)藝術(shù)有關(guān)，也與西方藝術(shù)有關(guān)?；蛉诤稀⒒騽?chuàng)新、或西化，現(xiàn)代國畫大師中，真正沿襲傳統(tǒng)并得精髓、盈科而后進的，唯有董壽平。
在西風(fēng)漸進、東西方文化大融合的今天，董壽平的藝術(shù)作品在高端藝術(shù)品拍賣會上更是耀眼明星，價格一路走高，這也從一個層面反映了傳統(tǒng)文化在我們民族是根深蒂固的。
裱畫店里的啟發(fā)
董壽平在傳統(tǒng)藝術(shù)上有如此之大的成就，與一家裱畫店很有關(guān)系。
1937年“七七”事變抗戰(zhàn)全面展開。為躲避戰(zhàn)亂，董壽平全家來到了大后方四川成都。鐘鳴鼎食、衣食無憂的董家逃難到成都后，生活一落千丈，董壽平也常為衣食犯愁。一天，悶悶不樂的他在街上漫無目的地轉(zhuǎn)悠。無意中走進了一家裱畫店，對晾在墻上半干不干的字畫表現(xiàn)出了濃厚的興趣。裱畫店老板很是好客，沏上茶與他慢慢聊了起來。當(dāng)?shù)弥@位北方來的客人也能畫畫，當(dāng)即表示可以畫幾幅代銷。正在為柴米犯愁的董壽平十分高興，當(dāng)即回家與妻子一起卸了門板放在柴火堆上，展開宣紙畫成了一幅山水。干了后，將畫卷一卷直奔裱畫店。
老板看后眼前一亮，大喜過望，相見恨晚。畫很快就賣了出去。從此，這位經(jīng)濟學(xué)家、哲學(xué)家、能講世界語的學(xué)者，認(rèn)真地研究起了傳統(tǒng)的筆墨藝術(shù)，一發(fā)不可收，成了繪畫大家。
沿襲傳統(tǒng)得其精髓
董壽平不凡的書畫藝術(shù)很快在四川嶄露頭角。齊白石曾贊嘆：“在當(dāng)世字畫界里，壽平先生畫品高雅而書法當(dāng)屬第一，無人能出其右。 ”
董壽平愛畫山水與松竹梅。山是畫出來的，竹是寫出來的?？v觀董壽平的墨竹，確實每一筆都與書法有關(guān)。大師說，畫前要胸有成竹，第一筆下去后要胸?zé)o成竹。站在大師的墨竹前，就像面對一篇大筆揮就的哲學(xué)篇章。
而他的山水，幾乎只畫氣勢磅礴的黃山。人們以為董老攀登黃山無數(shù)次，其實大師生前只去了五岳之首一次。這僅有的一次，就讓大師戀上了黃山，戀了一輩子，生后還將自己的骨灰撒到了深愛著的云遮霧繞，猶如仙境的黃山。
大師戀黃山，更戀中華民族特有的博大精深的繪畫藝術(shù)。他站在古人的肩膀上，盈科而后進，將中華民族的筆墨藝術(shù)發(fā)揮到了極致。
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