閱讀從不枯燥，總有一些妙書能帶我們更好地理解乃至改變世界。
有人從《理解媒介》里讀到了麥克盧漢提出的哲學(xué)母題；
陳子善老師從《大英圖書館書籍史話》里看到它普世與典藏的雙面性；
大作家艾柯的《植物的記憶與藏書樂》更是通過影響讀書人與思想家，推動了整個(gè)時(shí)代關(guān)于知識的思考。
道不遠(yuǎn)人，只要我們手不釋卷，慢慢讀?？傆幸惶欤覀兡芨淖兪澜?。
1
當(dāng)代KOL的鼻祖，究竟如何誕生的？
1964年，距離世界上第一支蘋果手機(jī)誕生還有43年，距離互聯(lián)網(wǎng)的前身阿帕網(wǎng)的誕生還有5年，加拿大多倫多的一名天主教學(xué)者寫下了一本書，忽然間，所有世界上已知的與未知的信息傳播工具都被納入同一個(gè)想象，這本“奇書”從此被人們瘋狂談?wù)?，它就是——《理解媒介》?/span>
這個(gè)年過半百卻寫出一套全新理論的作者，就是當(dāng)代KOL們的鼻祖——麥克盧漢。
說麥克盧漢是KOL鼻祖，是因?yàn)樗粌H用三條簡潔有力到堪比李佳琦“OMG”的論述表達(dá)了自己的主要觀點(diǎn)，而且寫完這本書后他就身體力行，為自己的理論出街講演。
1965年初，麥克盧漢遇到了他生命中的兩個(gè)“貴人”，這是兩位他的美國“粉絲”，為了他特地跑來多倫多。其實(shí)這兩人不是一般的粉絲，而是那個(gè)時(shí)代的“文化推手”。
這兩位出于對麥克盧漢的激賞，先是在美國知名雜志上進(jìn)行推薦，接著，又專門為麥克盧漢舉辦了文化節(jié)，很快，《時(shí)代》《生活》等頂流雜志開始大幅報(bào)道麥克盧漢其人其書。
而麥克盧漢自己也沒有閑著，他積極投身宣傳自己理論的事業(yè)之中，他接受了當(dāng)時(shí)能夠達(dá)到的各類媒介的訪問，并且進(jìn)行極具前瞻視野的商業(yè)演講。用今天的話說，他是那種“比你優(yōu)秀又比你努力”的紅人體質(zhì)。
如果看看他那經(jīng)久不衰的著名三論中的任何一條，或許就能明白他是如何知行合一地達(dá)成這種“既有詩歌，又有遠(yuǎn)方”的人生。
這本書的副標(biāo)題：論人的延伸，就是麥克盧漢書中一個(gè)重要觀點(diǎn)：媒介即人的延伸。
可以說，他簡直是超越時(shí)代地預(yù)見了當(dāng)今的“自媒體”爆炸。當(dāng)一家只開在長沙的奶茶店，通過社交媒體的傳播發(fā)酵，引發(fā)了全國人民“想喝”的渴望，麥克盧漢所說的“內(nèi)爆”效應(yīng)，在每個(gè)人的頭腦中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。
麥克盧漢還從人們的覺知出發(fā)，區(qū)分了冷媒介與熱媒介。雖然分類中具體的媒介形態(tài)如今已經(jīng)發(fā)生了很多變化，但讀完全書，理解了這一對概念，對我們現(xiàn)在領(lǐng)會新媒體分支下的“公號文”、“短視頻”、“Vlog”等依舊有助益。
這世界上每天都誕生許多本書，卻少有這樣一本書能像《理解媒介》這樣理解，并且再理解著我們眼前的生活。當(dāng)《黑鏡》的編劇都追不上現(xiàn)實(shí)的日新月異，讀懂這本書，或者能讓你看清一個(gè)不一樣的未來世界。
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2
破壞書的人，創(chuàng)造了新的可能？
如果我們的眼光都看向未來，那如今圖書館里的那些藏書還有價(jià)值嗎？
《大英圖書館書籍史話》的譯者愷蒂老師在分享這本書的時(shí)候，講了書中一個(gè)有趣的故事：
荒誕嗎？兩個(gè)破壞書的“壞蛋”，卻成就了一批“藝術(shù)書”。
想象一下紙質(zhì)書的未來，那是一個(gè)多數(shù)書籍都已經(jīng)電子化的未來，那，紙質(zhì)書還會存在嗎？《大英圖書館書籍史話》的作者大衛(wèi)·皮爾森“迎難而上”地回答了這個(gè)問題。
設(shè)想一本書，當(dāng)它處于傳統(tǒng)書本形式的時(shí)候你根本不知道它上面寫些什么，每一頁上都有一些破碎的單詞，或者干脆無法辨認(rèn)是不是單詞，但當(dāng)你按照一定的折紙方法將它轉(zhuǎn)換為三維立體狀態(tài)后，它就成為了一本《反傳統(tǒng)書》。
或許很多人覺得這樣來和電子書唱反調(diào)有點(diǎn)形式大于內(nèi)容，那么我們以“共享”思維來看一本書呢？
大衛(wèi)提出，圖書館里面的書難免“慘遭”歷屆借閱者的“毒手”，但“批注和標(biāo)識有些像作者和讀者之間的乒乓球游戲，他們交流思想，有時(shí)候會碰撞合成出一些有趣的東西，讀者的批注可以自成一體，為其他讀者提供參考?！?/p>
紙質(zhì)書與移動閱讀交相輝映，塑造著我們的悅讀時(shí)光。
而移動閱讀更是將共享的精神得以發(fā)揮，我們生活在地球村里，閱讀在微信讀書上。在同一個(gè)劃線里交流我們的思想，在想法之中綻放我們的思維光芒。愿今后，微信讀書讓你的悅讀時(shí)光更加璀璨，得以閃亮。
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2080年，我們擺脫書了嗎？
如果這個(gè)未來再具體一點(diǎn)，比如走到可能00后都已經(jīng)要步入耄耋的2080年，我們的生活里，還有書嗎？
著名作家厄普代克都不看好書的未來，他說：“印刷的書頁，只是五百年的短暫奇跡而已”。著名書癡艾柯居然也在《植物的記憶與藏書樂》里鼓勵大家在廁所里讀書。難道書真的已經(jīng)貶值到這種地步了嗎？
不過艾柯立刻又告訴我們，真正的絕跡好書，得一本就富可敵國，古騰堡的《圣經(jīng)》，“它的價(jià)錢不止70億，而是700億甚至10000億”——當(dāng)然，誰也別想在自由市場上搞一本。
還有一些神秘的書擁有“幽靈版本”，聽上去有點(diǎn)恐怖，但《永恒的智慧劇場》就遇到了。它的有些1609年版本上印刻了1602這個(gè)年份，而且有人聲稱他們見過1602年的版本，還煞有其事地說出了里面缺失的頁數(shù)。
可是這些信息沒有實(shí)質(zhì)證據(jù)的支持，甚至所有的證據(jù)都指向聲稱的反面?！槐緯部梢宰兂啥际袀髡f，而很多人也會為此著迷。
如此看來，我們誰也別想擺脫書，因?yàn)樗鼈冋绊懼^去讀過它們的人，而這些人正在創(chuàng)造著更多可能的未來。
有人從《理解媒介》里讀到了麥克盧漢提出的哲學(xué)母題；陳子善老師從《大英圖書館書籍史話》里看到它普世與典藏的雙面性；艾柯的《植物的記憶與藏書樂》更是通過影響讀書人與思想家，推動了整個(gè)時(shí)代關(guān)于知識的思考。
從古至今，改變世界最多的那些人都有一個(gè)共同的習(xí)慣，那就是保持著閱讀的習(xí)慣。這一點(diǎn)，相信你也一樣。
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