變成特立獨(dú)行的主
“網(wǎng)抑云”這個梗,最近比《脫口秀大會》第3季羅永浩的“真還傳”還要火。
網(wǎng)友吐槽說,有些人就是矯情,“在網(wǎng)易云里聽個歌,聽出了人生的喪權(quán)辱格”。
在歌曲下面的留言“重災(zāi)區(qū)”,留下喪言喪語最多的,是一首叫做《人間失格》的鋼琴曲。5萬多條留言,負(fù)能量滿滿,充分體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的骨感。
而這首鋼琴曲的誕生,和同名小說《人間失格》息息相關(guān)。
可以說,這本書是喪文化的最典型代表,沒有之一。
男主角葉藏自暴、自棄、自虐,直至喪失了做人的資格。
毫無疑問,他是負(fù)能量的代言人,而這本書則是頹喪青年心目中的喪文化“真經(jīng)”。
在倡導(dǎo)正能量的當(dāng)今社會,《人間失格》這本負(fù)能量“真經(jīng)”,卻成為當(dāng)當(dāng)上賣得最好的一本書。
為什么那么多人都買這本書來讀呢?
我認(rèn)為有以下3個原因:
從紙面上來看,《人間失格》講的是一個富二代的病態(tài)故事。
作為富二代的男主角葉藏,在一般人看來,贏在起跑線上的他,童年應(yīng)該過得快樂無憂。
畢竟葉藏生下來就吃好穿好,吃過的大餐,比窮孩子走過的路還多。
另外,父母和哥哥姐姐都很寵他,可以說是集萬千寵愛于一身。
但是,本應(yīng)無所畏懼的葉藏,卻特別怕見人,這從他小時候便開始了。
每次父親問他要什么禮物時,比如葉藏心里想要的是書,卻為了討好父親,說想要玩具。
其實(shí),他對玩具一點(diǎn)興趣都沒有。
葉藏不知道怎么和別人打交道,他能想到的最好辦法,就是搞笑。
于是,葉藏偽裝成了一個小丑,說著言不由衷的爛笑話。
他這么做,只是為了能合群。
葉藏原以為沒人能看出自己在裝,沒想到同學(xué)竹一,一眼就看穿了他的小把戲。
都說“看穿不拆穿”,竹一看穿后確實(shí)沒有當(dāng)眾拆穿葉藏,只是悄悄告訴了他。
葉藏好像被別人撕下了內(nèi)褲,最后的遮羞布都不見了。
這使他的內(nèi)心受到了一萬點(diǎn)傷害,心理陰影的面積無限大。
他僅有的存在感,也變得蕩然無存。
葉藏后來變得越來越無助、也變得越來越病態(tài)。
讀到葉藏?zé)o助的經(jīng)歷時,很多讀者都反饋說,這不就是一度無助的自己嗎?
確實(shí),每個人的人生,都會遭遇一些至暗時刻。
五月天的阿信,是破音小王子,有一次他在臺上爆破音后,粉絲忍不住喊“再來一個”;
黃圣依演“海娃”,演得尷尬到臺下的章子怡都快要驚掉下巴;
張學(xué)友演一個場景,演了60多遍,最后只換來導(dǎo)演王家衛(wèi)的一句“算了”。
上面這些大牌明星都尚且如此無助,就更別說我們這些吃瓜群眾會有多無助了。
讀書時,你考不上心儀的大學(xué);
工作時,你沒拿到心儀的offer;
結(jié)婚后,你發(fā)現(xiàn)愛錯了人。
你像葉藏一樣無助,只想躲在墻角偷偷地哭泣。
盡管很無助、很喪,但是你深信陽光總在風(fēng)雨后,風(fēng)雨過后一定會有彩虹。
從《人間失格》來看,葉藏天生就不幸福。
作者為什么要寫這樣一個角色,他這么寫的意義是什么呢?
事實(shí)上,《人間失格》寫的不是一個人如何一步步丟掉了幸福,而是寫完全感受不到幸福的人長啥樣。
對我們普通人來說,小時候特別容易覺得幸福。一顆糖、一個玩具、家人的一句“你真棒”,都可以讓我們樂上半天。
然而,我們會覺得越長大,越不幸福。
于是,我們又重新走在了追求幸福的路上。只是我們一邊在追求幸福,一邊又覺得很苦。
為什么會覺得很苦?因?yàn)槲覀兌荚苓^傷,從此收起了內(nèi)心柔軟的部分。
反觀葉藏就從來沒有體會過幸福的滋味。
他和妻子結(jié)婚后,一直很恩愛。然而,有一天,葉藏親眼看到妻子和別的男人上床。
葉藏說自己從那一晚開始一夜白頭。他對一切都失去了信心,不再相信任何人,只覺得人間不值得。
就像被迎面一刀砍中眉間一樣,從那以后,每次葉藏和人接觸的時候,都覺得傷口在隱隱作痛。
他甚至開始覺得自己不配有做人的資格。
難怪葉藏會說出“生而為人,我很抱歉”,和“膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷?!?/p>
然而,正是像葉藏這樣的人,卻偏偏能引起成千上萬讀者的共鳴。
因?yàn)槲覀兠總€人心里,都住著一個葉藏。
這個葉藏,象征著我們內(nèi)心墮落和黑暗的一面。
比如,碰到那些故意刁難我們的小人,有時候我們內(nèi)心的陰暗面就會跑出來,恨不得要包這些小人餃子。
《人間失格》,正是把這種墮落陰暗面具象化。我們沒辦法接受自己做一個墮落天使,但在一本書里,看到別人墮落和恐懼,卻覺得很正常。
葉藏是替代我們,去感受痛苦,去感受絕望。
正因?yàn)檫@樣,我們才會對他心生悲憫。
《人間失格》這本書,其實(shí)就是作者太宰治的自傳。
他像自己筆下的葉藏那樣,渴望得到愛,但又覺得自己沒有愛的權(quán)利。
太宰治和葉藏一樣,含著金鑰匙出生,但是他們終其一生,都過得不幸福。
《人間失格》出版以后,太宰治和情人山崎一起投河自盡,他的壽命定格在了39歲上。
盡管太宰治和葉藏都看起來喪得不可理喻,但很多年輕人都理解他倆的喪。
因?yàn)檫@些年輕人,工作時是個兢兢業(yè)業(yè)的打工人。就算一萬個不愿意996,但你依然堆起臉上的笑容,笑著把工作中那些難啃的骨頭啃下去。
直至回到家,你才來一個葛優(yōu)躺。
然而,躺著躺著也不怎么舒服。
因?yàn)椤熬W(wǎng)抑云”那邊傳來了:“你我皆凡人,生在人世間,終日奔波苦,一刻不得閑”。
那一刻,你覺得自己是躺著“中槍”,不覺間已是淚流滿面。
你不禁要問:“人為什么會活得如此艱難?”
人間不值得啊。
你覺得自己很喪,很想炒老板魷魚,心想再去上班,就是老板他孫子。
結(jié)果第二天,你內(nèi)心開心地喊著“爺爺,我來上班啦”。
人就是這樣,一邊說不想當(dāng)老板的孫子,一邊心里卻喊著叫老板爺爺。
心里面一邊鄙視自己,一邊說都是為了生存,誰又比誰更高貴呢?
盡管你有點(diǎn)喪,但不過是為了更好地往前看。
天天崩著一根弦,說我要努力,我要上進(jìn),會把自己逼瘋的。
偶爾像李誕那樣喪一下,反而會活得更自在,更自愛。
寫在最后
當(dāng)然,你不能做一個100%的喪文化主義者。在小編看來,絕大多數(shù)人的喪,是把人生看通透后的生存智慧。
他們選擇喪一點(diǎn),自嘲是社畜、是打工人,不過是為了降低期待。
沒有期待,就沒有傷害。
“你期望到太高,貶低的只有自己”,王菲的《給自己的情書》里的歌詞,說得太對了。
有時活得佛系一點(diǎn)不是罪。明明有那么多的欲望,卻強(qiáng)行要求自己要做禁欲派,只會憋出內(nèi)傷。
《人間失格》這本書,正是要警示我們:“不要喪到像葉藏那樣。放過自己,放過壓抑,才是最明智?!?/p>
越讀《人間失格》,你會對自己、對人性有更深刻的領(lǐng)悟,會掌握更多的人生智慧。
我們都會心疼人帥心善的葉藏,也會心疼才華橫溢的寫作天才太宰治。
但是,我們絕不希望成為他們,因?yàn)槿碎g值得!
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