在《紅樓夢(mèng)》第22回寫道，寶玉在房中翻看《莊子》時(shí)，看到下面這句話：
“巧者勞而智者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游，汎若不系之舟”
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，為什么會(huì)在自己寫的書中特意引用《莊子》里的這句話呢？
在我看來(lái)，是因?yàn)椴苎┣壅J(rèn)為這句話含有3種道家智慧。
他深信如果你能領(lǐng)悟這3種道家智慧，一定會(huì)活得更灑脫。
那這3種道家智慧分別是什么呢？
1、不做過(guò)勞的巧者
很多人都想成為巧者。
成為巧者固然是一件很好的事，但成為一個(gè)過(guò)勞的巧者就成了壞事。
像《紅樓夢(mèng)》里的史湘云，她就是一個(gè)過(guò)勞的巧者。
作為金陵四大家族之一的史家的千金，史湘云本應(yīng)可以過(guò)上“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活。
然而事實(shí)并非如此。
史湘云的父母在她還是嬰兒時(shí)就死掉了，而嬸子對(duì)她非?？瘫?。
由于史湘云有一雙巧手，針線活做得很好，嬸子便把一大堆針線活推給她做。
為了完成這些活，史湘云要挑燈夜戰(zhàn)，經(jīng)常做到三更半夜才能做完。
得知她的針線活做得好，連寶玉的丫鬟襲人都打發(fā)人拿上東西到史家，讓史湘云幫忙做針線活。
由于襲人曾伺候過(guò)自己幾年，史湘云便不好拒絕，結(jié)果把自己累壞了。
以至于有一次寶釵問起她在家里的日常生活時(shí)，史湘云頓時(shí)眼睛泛紅，忍不住說(shuō)出了自己在家中沒日沒夜地做針線活的辛酸。
試想一下，如果史湘云不是手太巧，她就不用遭受這么大的罪，起碼襲人就不會(huì)勞煩她幫忙做針線活。
由此可見，我們千萬(wàn)不要做一個(gè)過(guò)勞的巧者。
就算你是巧者，也要學(xué)會(huì)多多守拙，不要太過(guò)于外露。
不然一大堆人都找上門來(lái)，把你活生生逼成下一個(gè)史湘云。
2、不做過(guò)慮的智者
很多人都想成為智者。
成為智者固然是一件好事，但成為一個(gè)過(guò)慮的智者就成了壞事。
像《紅樓夢(mèng)》里的寧國(guó)府當(dāng)家秦可卿，她就是一個(gè)過(guò)慮的智者。
有一次，賈母帶著自己的“心肝肉”寶玉到寧國(guó)府觀賞梅花。
到了中午，犯困的寶玉開始耍少爺脾氣，要回榮國(guó)府睡午覺。
賈母不放心其她人帶寶玉回去，這時(shí)候秦可卿站了出來(lái)，說(shuō)寧國(guó)府這邊有收拾好的房子，可以給寶玉睡午覺。
換做是一般人這么說(shuō)，賈母還是放心不下，但見是歷來(lái)做事妥當(dāng)?shù)那乜汕溥@么說(shuō)，她就放心地把寶玉交給秦可卿了。
沒想到寶玉進(jìn)了給他準(zhǔn)備的房里，看到上面掛著勸人苦讀的《燃藜圖》，以及看到勸人勤學(xué)的對(duì)聯(lián)后，堅(jiān)決不肯在那里睡。
換做是其她人，估計(jì)就束手無(wú)策了。
不過(guò)，善于靈活處理事情的秦可卿想到了辦法，就是讓寶玉到自己的房里睡。
當(dāng)時(shí)，有一個(gè)嬤嬤說(shuō)寶玉是秦可卿的叔叔輩，沒有叔叔往侄兒房里睡覺的理。
對(duì)此，秦可卿表示寶玉不過(guò)是十三四歲的孩子，跟自己的弟弟秦鐘同年，還不需要忌諱嬤嬤說(shuō)的那些事情。
不得不說(shuō)，秦可卿把這件事情處理得很漂亮，是智者所為。
但從另外一個(gè)角度來(lái)看，為了讓非常挑剔的賈母和寶玉都滿意，她要考慮的東西也很多。
這僅僅是秦可卿過(guò)慮的一個(gè)縮影。
她平常管理著有三四百人的寧國(guó)府，每天要處理的大小事宜多得是。
而為了不犯錯(cuò)，不讓下人們笑話，秦可卿要考慮的東西實(shí)在是太多。
陪賈母和寶玉觀賞完梅花后，沒多久秦可卿就病倒了。
對(duì)于她的病倒，她的婆婆尤氏是這么認(rèn)為的：
“雖則見了人有說(shuō)有笑，會(huì)行事兒，他可心細(xì)，心又重，不拘聽見個(gè)什么話兒，都要度量個(gè)三日五夜才罷。這病就是打這個(gè)秉性上頭思慮出來(lái)的?！?/p>
之后，賈府請(qǐng)來(lái)給秦可卿看病的名醫(yī)張大夫，給其把脈之后，也表示：
“大奶奶（秦可卿）是個(gè)心性高強(qiáng)聰明不過(guò)的人，聰明忒過(guò)，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過(guò)。此病是憂慮傷脾”
長(zhǎng)期的憂慮過(guò)度，導(dǎo)致秦可卿的病情越來(lái)越嚴(yán)重，最終早早香消玉殞。
我們可以由此得到的警示是“莫做過(guò)慮的智者”，不然你很有可能會(huì)成為下一個(gè)秦可卿。
3、做一個(gè)“無(wú)能者”
我們?nèi)粘６x的“無(wú)能者”，是沒什么能力的人。
然而，在道家思想里的“無(wú)能者”卻是一種謙稱，指的是有能力、但不刻意表現(xiàn)的人。
像《紅樓夢(mèng)》里的賈母，她就是“無(wú)能者”的典型代表。
她就曾在公眾場(chǎng)合說(shuō)自己只是一個(gè)老廢物而已，但事實(shí)顯然不是這樣。
賈母如果沒能力，她很難在內(nèi)斗不輸宮斗的賈家屹立4代而不倒。
雖然有了媳婦之后，賈母就基本不怎么管賈家的事，但是有些她們都管不了的大事，還得賈母自己親自出馬。
在《紅樓夢(mèng)》第46回寫道，屋里已經(jīng)有一堆妾侍的好色之人賈赦，又看上了賈母的貼身大丫鬟鴛鴦，想納她為妾。
由于賈赦在賈家的地位僅次于賈母，他要納鴛鴦為妾這件事，其她人雖然認(rèn)為這樣做不好，但都不好出來(lái)阻止。
賈赦原以為憑自己的權(quán)勢(shì)，只需叫自己的太太邢夫人去跟鴛鴦?wù)f一下，這事情就肯定成了。
沒想到鴛鴦不畏強(qiáng)權(quán)，斷然拒絕。
賈赦因此震怒，說(shuō)如果鴛鴦不從，日后必定報(bào)復(fù)她。
賈母得知這件事情之后，幫理不幫親，站出來(lái)力挺鴛鴦，當(dāng)眾斥責(zé)他們夫婦，讓他們徹底死了這條心。
從此以后，賈赦夫婦再也不敢再提這件事了。
試想一下，如果這時(shí)候賈母不站出來(lái)替鴛鴦做主，她的命運(yùn)就只能任由賈赦擺布了。
由此可見，賈母雖然平時(shí)是一個(gè)啥都不管、只管享樂的無(wú)能者，但是到了賈家真正需要她的時(shí)候，她一定會(huì)站出來(lái)主持大局。
平時(shí)不顯山不露水，到了需要表現(xiàn)才華的時(shí)候當(dāng)仁不讓，這才是“無(wú)能者”。
“詩(shī)仙”李白說(shuō)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
確實(shí)如此，人生苦短，我們應(yīng)該做出智慧的選擇：不做過(guò)勞的巧者，不做過(guò)慮的智者，而要做一個(gè)“無(wú)能者”。
當(dāng)你成為一個(gè)“無(wú)能者”，平常不刻意表現(xiàn)自己的技商和智商時(shí)，你反而會(huì)擁有更灑脫的人生！
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