蒿里老翁亦稱(chēng) “蒿里丈人”、“蒿里老人”、“蒿里父老”、“蒿里伍長(zhǎng)”等。據(jù)研究“蒿里”即“死人里”，蒿里老翁是冥界一位神職人員，“保護(hù)亡魂安穩(wěn)，蔭佑生人平康”，在墓葬中還有固定放置位置，東漢晚期墓文中即已出現(xiàn)相關(guān)稱(chēng)謂。目前，西夏宋遼金元等階段壁畫(huà)中也有零星實(shí)物和自銘發(fā)現(xiàn)，且所見(jiàn)這類(lèi)形象多位于墓門(mén)附近，如大同十里鋪M27、忻州繁峙縣南關(guān)村金墓，也有作棺木彩繪者，如武威西夏二號(hào)墓，其形象一般為持仗的老人形象，或駐立或端坐。相傳蒿里老翁還有犬只相隨，盂縣泥河金墓墓門(mén)兩側(cè)形象即是如此。本期我們將介紹2021年3月發(fā)掘的盂縣泥河金墓具體概況。金代山西
晉東山地的陽(yáng)泉、長(zhǎng)治及晉城是金墓發(fā)現(xiàn)較多的區(qū)域，屬于金代河?xùn)|北、南路重要的農(nóng)牧區(qū)，泥河金墓即位于其中的太原府盂縣境內(nèi)，地處今秀水鎮(zhèn)泥河村北，2021年3月發(fā)掘，為仿木構(gòu)壁畫(huà)墓。周邊地形
墓葬俯視圖
該墓由墓道、墓門(mén)、墓室等部分組成，平面略呈凸字形，方向19度。墓道位于墓室南部的下一級(jí)臺(tái)地上，平面呈長(zhǎng)方形，南端有四級(jí)臺(tái)階，在靠近墓門(mén)且距開(kāi)口0.5米處，發(fā)現(xiàn)有一扣蓋青瓷碗的黑釉罐，俗稱(chēng)“衣飯缽”，罐內(nèi)有腐朽食物。墓門(mén)呈拱形，其內(nèi)采用方磚、條磚、不規(guī)則砂巖石塊混合封門(mén)，外側(cè)采用片石二次封堵。
墓室位于墓道北部上一級(jí)臺(tái)地上，墓壙開(kāi)口呈圓形，其內(nèi)磚室保存基本完整，主體采用條磚錯(cuò)縫平砌。墓室內(nèi)除墓門(mén)外，共有七面墻體，墻體之間設(shè)轉(zhuǎn)角立柱，并以闌額相連，其上設(shè)單抄手四鋪?zhàn)?，上承普柏枋，再覆仿木?gòu)的磚雕瓦壟、檐椽、滴水。墓底北部設(shè)置近似梯形棺床，棺床采用五層方磚平砌而成。壁畫(huà)裝飾見(jiàn)于墓門(mén)、墓室內(nèi)主體墻面、仿木建筑構(gòu)件和券頂。墓門(mén)兩側(cè)為羽翼紋和纏枝花卉裝飾。墓室主體墻面繪制壁畫(huà)七幅，均為白地，繪制手法以黑彩描邊，灰、黑彩填充。包括夫婦端坐、童子嬉戲、鹿獻(xiàn)林芝、獅戲繡球、蒿里老翁等。建筑彩繪主要見(jiàn)于立柱、斗拱、拱眼壁、普柏枋、椽頭等。墓頂涂抹一層黃泥，其上點(diǎn)綴白彩圓點(diǎn)，東西殘留零星紅彩日月，以示星象。該墓葬具及隨葬品未被擾動(dòng)。墓底共發(fā)現(xiàn)死者4人；其中2人位于棺床偏南部，頭朝西，面向上，南側(cè)死者為一次葬，北側(cè)死者為二次葬；另外，在墓門(mén)兩側(cè)，以側(cè)立方磚圍合棺床與墓壁之間的夾角，其內(nèi)各平放一火葬罐，口朝墓壁，罐內(nèi)各有一具經(jīng)灼燒的人骨殘留。出土器物共計(jì)8件，其中陶罐2件、瓷碗2件、瓷罐1件、銅釵1件、開(kāi)元通寶2枚。墓室東部壁畫(huà)（西南-東北）
墓葬形制及建筑彩繪裝飾風(fēng)格與盂縣皇后村“大定八年”的金墓特征相近，兩者年代相當(dāng)。墓門(mén)兩側(cè)發(fā)現(xiàn)并立的仗人及伴犬，是目前所見(jiàn)山西境內(nèi)保存最好的此類(lèi)壁畫(huà)形象之一，完整地再現(xiàn)了金代蒿里老翁形象及保護(hù)亡魂、蔭佑生人的用意。蒿里老翁（西側(cè)）
墓內(nèi)童子騎鶴、鹿獻(xiàn)靈芝、獅戲繡球等祥瑞圖像，也為以往該區(qū)域發(fā)現(xiàn)金墓壁畫(huà)所不見(jiàn)，豐富了對(duì)晉東山地金代民間信仰的認(rèn)識(shí)。圖文 | 山西省考古研究院
陽(yáng)泉市文物管理中心
盂縣文物管理
原文刊于《文博中國(guó)》公眾號(hào)6月16日
責(zé)編 | 靜 靜
初審 | 張光輝
終審 | 鄭 媛
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