海內宗匠盧見曾
王大峰
平山四望更關愁，
標勝家家醉墨留。
十里林亭通畫舫，
一年簫鼓到深秋。
每看降雪迎朱旆，
轉似青山戀白頭。
為報先疇墓田在，
人生未合死揚州。
可嘆人生無常，因果難料。這位“未合死揚州”的詩人，卻居然到底慘死在了揚州！這位吟唱《告老留別》的詩人是誰呢？他就是范陽盧氏的嫡孫、曾任兩淮鹽政使、被構陷而庾死在揚州的海內宗匠盧見曾。
盧見曾（1690-1768）字澹園，又字抱孫，號稚雨，又號道悅子，德州人，康熙六十年進士；歷官洪雅知縣、灤州知州、永平知府、長蘆兩淮鹽運使。他性度高廓，重才禮士，學詩于王漁洋，有詩名，愛才好客而四方名士咸集，流連唱和乃一時譽為海內宗匠。
“江左三大家”的王杰曾題詩曰：
虹橋修楔客題詩，
傳是揚州極盛時。
勝會學常今視昔，
我曹應又有人思。
詩中表達了對盧見曾的高度評價與思念，盧見曾任兩淮鹽政使時，曾筑蘇亭于使署，與揚州的詩人相酬詠，一時文宴盛于江南，經常賓朋滿座，吟詩作畫，高談闊論。名重當時的學者金農、陸撰、戴震、程夢星、高鳳翰以及畫家鄭燮（板橋），作家吳敬梓等揚州名士，都是他的知心好友。他經常挽留文人常年在家寄宿，經常周濟貧困文人，饋贈金銀，設宴招待，把酒臨風，擊節(jié)吟唱，文風蔚然，風流倜儻。
一個官員怎么會與文人的關系如此密切，不僅是因為他傳承了范陽盧氏文化的基因而具有極高的文化素養(yǎng)，也因為盧見曾也是文人、詩家。在揚州居官的很多，而像盧見曾這樣青史留名、口碑相傳的卻很少。
盧見曾兩度在揚州官居兩淮鹽政史、兩度舉辦“虹橋修楔詩會”，他寫了四首七言律詩，請?zhí)煜略娙顺?，“其時和楔韻者七千余人”，試想七千位詩人薈萃一堂，昂首賦詩，該是多么浩大的場面！這樣的大型詩會是文化史上空前絕后的吧？盧見曾薈萃揚州名士及江南名士積極參與的修楔活動，得詩萬余首，“編次得三百余卷”。一個具有詩才的官員，能夠在當時的文壇上有如此的影響力、號召力和組織能力，可見他極好的人緣和超人的才干。
乾隆四年（1749）盧見增47歲時，曾因清史上著名的“兩淮鹽引案”而被流放新疆伊犁，在罷職流放時，揚州鄭板橋、吳敬梓等名士數(shù)百人到郊外送行，也可謂盛極一時。所謂“兩淮鹽引案”是指當時清政府對鹽業(yè)實行專賣，發(fā)給鹽商“鹽引”，作為經銷鹽業(yè)的許可證，及每年向鹽商收取本息的憑證。有人誣告盧見曾受賄，因此被彈劾。在鹽引案爆光前，在朝中任翰林大學士的紀曉嵐已經知道將要對兩淮鹽引案加以查辦。紀曉嵐的二女兒紀韻華是盧見曾之孫盧萌文的結發(fā)妻，所以紀曉嵐與盧見曾是門當戶對的親家。紀曉嵐的夫人郭彩符得知鹽引案發(fā)的消息后，跪地求求哀求紀曉嵐設法解救，紀曉嵐出于無奈，只得用一無字空信封，內裝一撮食鹽和一撮茶葉，派人送往盧見曾宅中。盧見曾收到信封百思之后，才悟出了其中秘意：鹽案虧空查封。于是抓緊預后，致使官兵去盧宅查封時，竟然“家無長物”。但不久朝廷治紀曉嵐泄密之罪，而將他流放烏魯木齊。后來，兩淮鹽引案查無實據(jù)，盧見曾55歲時又復任兩淮鹽政使，在揚州任職10年后告老還鄉(xiāng)。
盧見曾與揚州大有因緣，一是兩度在揚州居官，長達14年之久，二是自以為“人生未合死揚州”，卻沒想到告老還鄉(xiāng)后，又被下任兩淮鹽政使陷害，指使鹽商誣告盧見曾受賄銀16000兩，致使白發(fā)蒼蒼的他重被拘回揚州，病死在他曾兩度舉辦空前絕后的虹橋修楔詩會的揚州大獄之中！其后，雖“奉特旨昭雪”，但才人去矣……
盧見曾提倡風雅，名重一時，被尊為一代文宗。有《金石三刻》、《出塞集》、《雅雨叢書》傳世
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