中國古代歷史悠久,在漫長的歲月中,歷經(jīng)了多次的演變和朝代的更替,這才形成了如今的局面。如今的中國,在全國各地分布著大大小小幾十個民族,其中最為出名,人口也最多的,自然便是漢族了。而在中國古代歷史上,其實還包括了不少有名的少數(shù)民族,比如契丹便是其中之一,這是一個對漢族非常友好的民族,曾經(jīng)救了數(shù)百萬的漢人,如今成為了中國的代名詞。
契丹是古代游牧民族中的一支,居住在今蒙古國及中國東北地區(qū),采取半農(nóng)半牧生活,語言屬于阿爾泰語系蒙古語族。相對于古代的匈奴人、蒙古人等,契丹人對漢族人,可謂是友好之至。
契丹族最早是鮮卑族中的一支,在歷史中最早的記載出現(xiàn)在《魏書·契丹傳》中。在安祿山擔(dān)任節(jié)度使的時候,他還曾經(jīng)帶兵征討過契丹。后來,契丹人通過自己的不懈努力,建立起了屬于自己的國家——遼國,風(fēng)光一時,甚至可以和宋朝相抗衡。
在遼國建立之前,契丹人耶律阿保機便在國內(nèi)大力推行漢化行動。耶律阿保機還仿效漢人,建立起世襲的中央集權(quán)專制的契丹,使得契丹人對漢人有了一定的了解?!哆|史·太祖紀(jì)贊》和《世表序》主張契丹為炎帝之后,近年在云南發(fā)現(xiàn)的契丹遺裔,保存有一部修于明代的《施甸長官司族譜》,卷首附一首七言詩,詩曰:“遼之先祖始炎帝……”。
正因為對漢文化的高度認(rèn)同,遼國皇族都將自己的姓氏兼用漢字,比如《遼史·后妃傳》記載:“太祖慕漢高皇帝,故耶律氏兼稱劉氏;以乙室、拔里比蕭相國,遂為蕭氏”?!哆|史·國語解》記載:“耶律和蕭兩個姓,以漢字書者曰耶律、蕭,以契丹字書者曰移刺、石抹”。
不僅如此,遼國在侵略的過程中,對漢族建立的秩序和農(nóng)耕產(chǎn)業(yè)的傷害也比較小。同時,習(xí)慣的相近,也使得契丹人可以更好的和漢人交往和交流。
契丹人不僅自己做得好,還曾經(jīng)勸諫其它的游牧民族對漢族人有好一點。比如當(dāng)蒙古大軍攻下南宋首都開封的時候,遼國就曾經(jīng)一度勸阻蒙古軍隊,放棄對開封屠城的行為,從而拯救了數(shù)百萬漢人。正是因為契丹人的建議,使得元朝攻打南宋之時,都按照這個先例行事,不再傷害城中的百姓。
后來,在時光的流轉(zhuǎn)過程之中,契丹人逐漸融入到了漢人的集體之中,并和漢人通婚,和睦相處。也正是因為這樣的原因,時至今日,人們早已經(jīng)分不清漢人和契丹人,而這個民族,也已經(jīng)消失了。
不過,在中亞地區(qū)的一些國家,還記住了契丹這個名字。原來,在契丹人最為強大的時期,北方游牧地區(qū)被統(tǒng)稱為契丹,而當(dāng)蒙古攻打東歐各國的時候,蒙古一些部落的人也會自稱契丹,因此契丹這個名稱也隨之流傳了過去。也正是因為這樣的原因,在中亞地區(qū),很多人都將契丹當(dāng)作是中國的代言詞。
中國的強大,離不開各個民族的人的共同努力,而這樣的結(jié)果,并不是漢族人的全部功勞,而是所有中國民族共同努力的結(jié)果。只有我們?nèi)f眾一心,才能夠創(chuàng)造出更加美好輝煌的中國。
參考資料:《遼史》、《契丹古代史研究》、《魏書·契丹傳》
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