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在我國漫長的歷史長河中，分裂和統(tǒng)一總是相輔相成的，古語云：“天下大勢，分久必合，合久必分?！?/span>

自秦始皇統(tǒng)一六國起至清朝滅亡（公元前221年-公元1912年），我國共計(jì)2133年的封建王朝歷史進(jìn)程中，建立“大一統(tǒng)”的封建政權(quán)時(shí)間大概是1400多年，其中包括的王朝為秦、兩漢、西晉、隋朝、唐朝、元、明、清，而其中有將近800年的時(shí)間是處于分裂狀態(tài)的，雖然分裂而造成的代價(jià)是非常慘痛的，但是每次分裂都是為了再次統(tǒng)一，而且伴隨著的是統(tǒng)一的時(shí)間越來越長，時(shí)而久之“大一統(tǒng)”的思想便根深蒂固地融入在中華民族的血液之中了。

“五代十國”時(shí)期廣義上是指自唐朝滅亡起至趙匡胤“黃袍加身”建立北宋王朝（公元906年-公元960年），一共歷時(shí)54年時(shí)間，這些政權(quán)都是由唐王朝末年割據(jù)勢力分化而來，五代分別為“后梁，后唐，后晉，后漢，后周”，而十國則是“前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平、北漢”。

“五代十國”中的“五代”是在我國北方中原地區(qū)建立的相對大型的割據(jù)政權(quán)，而“十國”除了北漢之外，幾乎都在我國的南方地區(qū)，這15個(gè)國家出現(xiàn)的時(shí)間都不一樣，立國之地有的是繼承，也有的是篡權(quán)，更有獨(dú)立割據(jù)等很多方式。簡而言之，“五代十國”就是一個(gè)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生的時(shí)代，比起“東晉十六國”有過之而無不及。

一、淺略“五代十國”形成的原因

“安史之亂”后，雖然有過短暫的中興，但是大唐王朝已經(jīng)失去了對全國絕對的統(tǒng)治力，很多藩鎮(zhèn)都擁兵自重，盡管在藩鎮(zhèn)內(nèi)也存在著頻繁易主的現(xiàn)象，即便如此，大唐王朝依然無法控制這個(gè)節(jié)度使，可以說“安史之亂”后的局面是各藩鎮(zhèn)沒有能力推翻唐王朝自立，而唐王朝也沒有能力去恢復(fù)各藩鎮(zhèn)以及全國的統(tǒng)治權(quán)，各藩鎮(zhèn)和唐王朝是一種相持狀態(tài)，藩鎮(zhèn)以尊唐王朝為最高統(tǒng)治者，但是實(shí)際上都是割據(jù)自治狀態(tài)。

唐朝中晚期后“宦官專政”達(dá)到了頂峰，這些宦官的權(quán)力甚至可以左右皇帝的廢立，而朝臣你爭我斗形成了“朋黨之爭”，唐王朝的統(tǒng)治核心可以說是亂成一鍋粥了，而此時(shí)國內(nèi)社會矛盾激化，終于在唐朝末年發(fā)生了“黃巢起義”，這場起義以“摧枯拉朽”之勢席卷了大唐，不過黃巢無德，他以推翻暴政為目的，但是自己卻在舉事的過程中犯下了滔天的罪行，他竟然用人肉來做軍糧，可以說他比暴政還要?dú)埲?，最終這場聲勢浩大的起義失敗了，不過卻真正的動搖了唐王朝的統(tǒng)治，此時(shí)的唐王朝就如一根馬上就要斷了線的風(fēng)箏一般，稍微用點(diǎn)力就會斷掉。

“黃巢起義”的破壞力簡直就像核武器一樣，黃巢將大唐的天下搞得寸草不生，在這場起義過后，他的余毒仍在，我們都知道五代第一個(gè)政權(quán)是后梁，而后梁的開國皇帝叫朱溫，這個(gè)人本身就是黃巢起義的驍將，是黃巢嫡系中的嫡系，而這場大起義也正是因?yàn)樗呐炎兌×耍?span>而朱溫由一個(gè)起義軍的將領(lǐng)“搖身一變”成為了保衛(wèi)大唐江山的“股肱之臣”，唐朝皇帝封他為宣武軍節(jié)度使，后又晉爵為“梁王”，他占據(jù)今河南地區(qū)，最終形成了強(qiáng)大的中原割據(jù)勢力，在羽翼豐滿之后他取代了大唐，建立了后梁政權(quán)。

僅以朱溫為例，其他政權(quán)也是如此，后唐李家原本也是唐末一方節(jié)度使，后晉石敬瑭和后唐李家屬于一個(gè)體系，他是后唐第二位皇帝李嗣源的姑爺，后漢政權(quán)劉知遠(yuǎn)為石敬瑭的心腹愛將，而后周開國皇帝郭威本是劉知遠(yuǎn)的心腹愛將，后因后漢隱帝猜忌是被逼上梁山奪位建立周朝的，而此時(shí)劉知遠(yuǎn)的弟弟劉崇占據(jù)河?xùn)|十二州稱帝，史稱“北漢”，是“十國”之中唯一在北方的割據(jù)勢力。

至于南方的九國也盡是此類，曾經(jīng)為唐朝節(jié)度使而建國的有前蜀、南吳、吳越、閩國、南楚、南漢，而南平政權(quán)創(chuàng)立者高季興是后梁皇帝朱溫義子朱友讓的家奴，南唐政權(quán)創(chuàng)立者李昪是南吳政權(quán)建立者楊行密的養(yǎng)子。

簡單敘述了以上內(nèi)容，“五代十國”形成的原因主要是唐朝自“安史之亂”后，中央集權(quán)被削弱，而藩鎮(zhèn)勢力愈發(fā)強(qiáng)大，唐王朝本身又內(nèi)憂外患，“黃巢起義”更是一道催命符，本來唐末就很亂的局面，在此之后更加混亂，因“亂”而生的各路豪強(qiáng)開始輪番登場，皇權(quán)最后被架空，而后取而代之。

二、如題，為什么會有層出不窮的反叛者？

“五代十國”的歷史因?yàn)閬y而不令人喜歡，我國封建社會傳統(tǒng)的觀念是“君君、臣臣、父父、子子”，而在這個(gè)時(shí)代，封建社會傳統(tǒng)的倫理道德顯得那么微不足道，所以正因?yàn)榇硕涣詈笕讼矚g。

這個(gè)亂世僅僅54年，卻頻繁換了這么多皇帝和朝廷，想必大部分官員和百姓也都麻木了，在這個(gè)時(shí)期，很多人都擺出了“明哲保身”的態(tài)度來面對亂世，在這里要說一位人物就是馮道，此人歷經(jīng)五代四朝，均為三公高官，由此人的經(jīng)歷也可看出五代士人的一種姿態(tài)。

這個(gè)時(shí)代充滿著變化，“重武輕文”是它的顯著特征，這一切又回到了起點(diǎn)，源于藩鎮(zhèn)，源于武將擅權(quán)，既然武人當(dāng)?shù)?，而且又是亂世，在這強(qiáng)者為王的世道下，每個(gè)人時(shí)而久之都會變得功利和暴虐，沒有一個(gè)統(tǒng)一的思想指導(dǎo)，天下都成為了私產(chǎn)，每個(gè)人都欲在此謀求立足之地，能力強(qiáng)的可以立國，能力稍弱的也能在朝中為官為將，時(shí)間長了耳濡目染也使得貪欲更盛。

而有些人為了保護(hù)自己不受傷害，只能變得更強(qiáng)，在這個(gè)時(shí)期，沒有那么多規(guī)矩可言，弱肉強(qiáng)食就是基本法則，什么倫理道德都不重要了，“生存”是唯一的出路，這就是反叛的本質(zhì)所在。

總結(jié)：

“五代十國”是唐宋之間的過渡時(shí)期，而也正因?yàn)檫@一亂世，同樣也促進(jìn)了各民族和各地區(qū)的融合以及文化交流。

當(dāng)然“勝者王侯敗者寇”是不變的真理，而反叛者的下場就是被下一任反叛者消滅，也正因此，趙匡胤建立宋朝之后，加強(qiáng)皇權(quán)，收縮了武將的兵權(quán)，從而使得大宋王朝形成了“重文輕武”的局面，這都是源于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，武將擅權(quán)，在這期間每一位統(tǒng)治者幾乎都是通過“武力”叛亂得位，亦或者是臣子篡位，傷害是無休止的循環(huán)，趙匡胤正是基于此才玩的“臥榻之間豈容他人鼾睡”的把戲，可是也正因此，大宋王朝完成不來一統(tǒng)天下，這制度光吸取教訓(xùn)了，而沒有展望未來，所以說成功都是相對的，而失敗也不是絕對的。

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