荀子（約前325—前238）名況，時人尊而號為“卿”，故又稱荀卿，漢代避宣帝諱而改稱孫卿，戰(zhàn)國末期趙國（今山西南部）人，先秦著名思想家。荀子早年游學(xué)于齊，學(xué)問博大，曾三次擔(dān)任當(dāng)時齊國“稷下學(xué)宮”的“祭酒”（學(xué)宮之長）。約公元前264年，應(yīng)秦昭王聘，西游入秦。后曾返回趙國，與臨武君義兵于趙孝成王前。后來荀子受楚春申君之用，為蘭陵（今山東蒼水縣蘭陵鎮(zhèn)）令。晚年從事教學(xué)和著述。 荀子學(xué)識淵博，繼承了儒學(xué)并有所發(fā)展，還能吸收一些別家之長，故在儒學(xué)中自成一派。在人性問題，荀子主張性惡論，人性善是教化的結(jié)果。在天道觀方面，提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。荀子對禮很重視，宣揚儒家的王道思想，認(rèn)為“水能載舟亦能覆舟”。
儒學(xué)與道家里面本身就有法家的味道。一定要用現(xiàn)在的分科之學(xué)中的某些學(xué)科來說的話，儒學(xué)里有很多法學(xué)倫理的內(nèi)容，道學(xué)里有犯罪心理學(xué)的內(nèi)容。這兩家延伸出法家來其實一點都不奇怪。
荀子是儒家里比較偏向法家的，從孔子到孟子再到荀子，儒學(xué)實踐了多少年？在實踐中，荀子或許覺得有些東西光靠溫和引導(dǎo)是沒用的，還需要外部給予適當(dāng)?shù)膲毫Γ瞬拍懿粩嗤晟谱约骸?/p>
如果誰都像宰予那樣，而做老師的只說：汝安則為之。這樣宰予這種學(xué)生能成長嗎？
顏回剛開始心高氣傲，總想問倒孔子，后來孔子生氣了，說顏回這樣沒有誠心。顏回很快就意識到了，并且改正?？墒鞘篱g有多少顏回？很多人聽到孔子這樣的說法心底里想的可能是——這人有什么了不起，你看在找借口了?？梢哉f世間的顏回十億里都沒一個。那么多的普通人，怎么辦？
即要尊禮，為了行禮，進行某些強制不就成了法律？自覺，引導(dǎo)是需要的，可某些方面進行一定的強制也是教導(dǎo)嘛。
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