做同樣的事 秦始皇是暴君，漢武帝是仁君

秦始皇和漢武帝為了加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，維護(hù)國家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)，很多情況下，都是用同樣的手段做了同樣的事情但歷史的評價卻截然相反。

秦始皇焚書坑儒 漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)不管是坑儒還是尊儒，說白了都是為了結(jié)束思想混亂，進(jìn)行文化統(tǒng)一，讓全國人民自上而下上形成共同的價值觀。

秦始皇打擊六國舊貴族 漢武帝推恩令打擊同姓王族秦始皇統(tǒng)一六國后，收繳各國兵器，拆除各國防御工程，分散六國貴族到貧瘠之地；漢武帝施行“推恩令”，讓各王國封地被逐漸分割，其實還是變相的“削藩”。實質(zhì)是和秦始皇做法一樣的，都是通過削弱諸侯王國勢力，強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上的神圣地位。

秦始皇抗擊匈奴，漢武帝也抗擊匈奴。秦始皇在國家剛剛建立初期，不顧百姓休養(yǎng)生息需求，派數(shù)十萬重兵北擊匈奴南征百越，黎民百姓苦不堪言。而漢武帝同樣傾全國之力，四十余年，發(fā)動了對匈奴的十五次遠(yuǎn)征。嚴(yán)重消耗了漢朝國力，造成了極為嚴(yán)重的社會問題，幾乎使亡秦之事復(fù)現(xiàn)。

為何評價如此不同原因有二

一、評價時期不同最早評價秦始皇的不是秦朝人，而是漢朝人(賈誼)。而最早評價漢武帝的是漢朝人(司馬遷)，非前朝人。自古以來后朝為了證明自己的合法性，對前朝評價都不會太好。這是統(tǒng)治者爭取民心，宣揚(yáng)新朝代統(tǒng)治正統(tǒng)性的必要手段。至于那些臣子，一朝天子一朝臣，在漢朝當(dāng)官，又怎么敢給秦朝說好話呢？所以，漢朝君臣評價秦朝，都不會持友好態(tài)度。

二，評價者立場不同評價秦始皇的是儒家，不是他一直尊崇的法家，秦始皇當(dāng)年焚書坑儒和如家結(jié)了多大的仇恨，他們可是一直都記得的。而評價漢武帝的人基本上都是儒學(xué)出身，漢武帝當(dāng)年獨(dú)尊儒術(shù)給他們帶來了多少好處，他們心里也都記得清清楚楚。

儒家與法家本就是冤家，儒法矛盾，決定了漢初賈誼對法家是沒有好態(tài)度的，對采用法家打壓儒家的秦始皇，自然也是沒有好態(tài)度的。在儒家眼里，法家本來就是卑鄙、粗野之流派，自然也就將秦始皇所作所為視為卑鄙、粗野之暴政。而漢武帝作為獨(dú)尊儒術(shù)的第一人，自然更容易獲得后世儒生們的好感，評價自然不會太差。

都說歷史是個任人打扮的姑娘，成王敗寇，這就決定了后人無法通過歷史記載來評判一個人。馬克吐溫曾說，每個人都是月亮，都有一個無法見人的陰暗面。對于秦始皇，大家似乎都在著重挖掘他的陰暗面，哪怕這些陰暗面并不那么真實。但不可否認(rèn)的是，在任何一個世界杰出帝王排行榜上，秦始皇幾乎都被排在最高或接近最高的位置上。