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陰陽五行理論的實質，就是把陰陽五行的樸素哲學理論用“類比思維”的方式強行套用在人身體上。

“類比思維”在我們東亞文明中是很重要一種思維模式。他們在說明某個道理的時候，經常用到此種類比方式。

比如，古人在說明以柔克剛道理的時候，就舉一個例子：人老了，牙沒了但舌頭還在。

這中間其實沒有絲毫邏輯關系，我要是反駁其實很容易，看看墓中的骸骨吧，牙還在舌沒了。所以，這種類比推理是很不可靠的思維方式。但它在我們的文明中隨處可見。

這種“類比思維”最大的害處就在于：

它用一些似是而非的比喻來說明某種道理時，經常是離開要說明的對象本身，用別的事物的邏輯關系來強行套用在要說明的對象身上。

而現(xiàn)實中的情況，大多是由于個體的差異，套用的邏輯關系根本不存在或者不完全一樣。所以，很多“類比思維”得出的結論注定是謬論。

而這種的套用其它事物邏輯關系的“類比思維方式”的盛行，導致了我們中國有很大一部分人有天然的邏輯思維缺失。邏輯思維的缺失也導致了我們普及科學思想的舉步維艱。

邏輯思維的缺失，還導致了很多人喜歡望文生義，或者想當然的認為某件事情和另外一件事情有必然的因果關系。

民智正開。

玄學思想不徹底根除，社會發(fā)展必將被束縛。