太原歷史上的名女人
劉娥(968-1033)，祖籍太原，祖父劉延慶在五代十國的后晉、后漢王國時(shí)任右驍衛(wèi)大將軍。劉娥公元1012年被冊封為宋真宗的皇后，協(xié)助真宗處理政務(wù)。真宗死后，和仁宗趙楨一起聽政決事，正式垂簾，長期控制北宋的國政。
人們常說女人如水，這話用在江南女子的身上也許比較恰當(dāng)。但太原的女人大約不是水做的，起碼內(nèi)在稟性不像水做的。一方水土一方人，太原這個(gè)千年古都，南接中原，北控朔北，在這個(gè)北方的大盆地中交匯，積淀了一份凝重而細(xì)膩的性格。正如太原不是一個(gè)溫和而水性的城市，所以，太原也養(yǎng)不出晶瑩剔透的女人。太原的女人是充滿厚重之氣的，她們是剛和柔之間的一道風(fēng)景。如果仍要用《紅樓夢》中的人物比喻太原女人，那就是：太原女人不是林黛玉，也不是王熙鳳，更像是薛寶釵。
樸實(shí)中透著精明
走在太原街頭，令人眼前一亮的美女并不多。太原的姑娘人樣兒過得去，身段兒也直直溜溜，高高梢梢的，在北方的內(nèi)陸城市中該屬中上，但常年風(fēng)沙撲面，烈日曝曬，皮膚總不會(huì)那么白嫩細(xì)膩。
在太原學(xué)習(xí)和工作了7年的電臺(tái)DJ韓龍，對太原女人的第一印象就是實(shí)在、大方，性格很直，想什么就說什么。“1998年，我來太原時(shí)，說實(shí)話，看到的女人都不漂亮。那時(shí)，太原的女人冬天都穿軍大衣，走在大街上，放眼望去，清一色的‘郵筒’，現(xiàn)在的太原女人崇尚個(gè)性的打扮，就連說話的語氣也比以前大方了很多。”
盡管已經(jīng)到了21世紀(jì)，人們的生活空間越來越開放了，但太原女人在時(shí)尚的外表下，相比其他大城市的女人還是較傳統(tǒng)的。如果一個(gè)男人喜歡一個(gè)太原女人卻不敢表達(dá)的話，那么他很可能會(huì)后悔一輩子，因?yàn)榻^大多數(shù)太原女人不會(huì)輕易主動(dòng)向一個(gè)男人表露自己的情感，和大城市以及沿海城市的女人比起來，太原女人顯得有些保守。
在太原看美女，一定得去柳巷和省城各高校，這些地方基本集中了整個(gè)太原的美女，就連外地的服裝客商也把眼光盯在了校園這個(gè)特別的群體上，因?yàn)樗齻儾攀钦嬲I(lǐng)山西美女時(shí)尚的最前沿群體。
太原女人追求時(shí)尚，卻很少崇尚大牌，大方得體是她們追求美的標(biāo)準(zhǔn)。正如她們樸實(shí)的性格，絕不會(huì)為了迎合別人而虛頭八腦地說出一些違心的話，更不會(huì)為了滿足一時(shí)的虛榮心而為難自己的腰包，去買一件足夠全家半個(gè)月伙食的衣服。精明、會(huì)過日子，是大家對太原女人的共識(shí)。
大方純真不造作
有人說，太原女人溫柔而不失爽朗，美麗而不脫俗。說白了其實(shí)就是一種大方、大氣。
太原女人因?yàn)樽杂咨谑〕堑木壒?，環(huán)境決定她們有些嬌慣，盡管她們也能吃苦，但是卻不愿到外面經(jīng)歷風(fēng)雨，所以太原女人走出去的很少。因?yàn)樯谑〕?，很多女?#8220;以是省城人為驕傲，在自己這一畝三分地上，或多或少都有那么點(diǎn)兒優(yōu)越感”。這種優(yōu)越感，體現(xiàn)出來的就是一種掌柜的感覺。在家里，太原女人是絕對的一家之主。
不管日子多么難，“錢不好掙啊”，頂多和老公發(fā)幾句牢騷。該發(fā)的牢騷發(fā)完后，然后就是用心合計(jì)著一家人的飲食起居，對自己省吃儉用，對家人和外人，則大方得很。
了解太原女人的人都知道，太原女人大多都是刀子嘴豆腐心。該花的錢絕對還要花，該走的場面絕對還要走。識(shí)大體，懂大禮，一直是太原女人從祖輩那兒繼承來的傳統(tǒng)美德。
要不然，有人說，你們太原人的禮數(shù)太多了。過年過節(jié)前，太原女人們就開始算計(jì)走親訪友時(shí)，該帶些什么禮物。她們送你的，夸你的，絕對出自她們的真心。她們不會(huì)耍什么心眼兒，對你好就是好，對你有看法，也會(huì)很自然地表現(xiàn)在臉上，活脫脫一個(gè)透明人。“和這樣的女人生活在一起，不累！”這就是很多男人愿意娶太原女人的原因。純和真，也成為太原女人的真實(shí)寫照。
吃苦耐勞又要強(qiáng)
“巧笑倩兮，美目盼兮”的姿態(tài)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的敏感細(xì)膩，很多太原女人天生就不具備。但你若以為太原女人是巾幗不讓須眉，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，她們還粗獷不到那份兒上。她們更愿意扮演傳統(tǒng)女性的角色：相夫教子，頂多用枕邊風(fēng)操縱男人。
最能體現(xiàn)她們剛性一面的是太原女人的耐力。她們似乎能承受得了任何富貴和苦難，富甲海內(nèi)的晉商時(shí)代沒聽她們怎么張揚(yáng)，食不果腹的走西口時(shí)代也沒見她們怎么恓惶。
從小到大，太原女人都被長輩教導(dǎo)不僅要吃苦耐勞，勤儉持家，而且不能完全依附男人生活，應(yīng)該有自力更生的能力。因而，大多數(shù)太原女人都是里里外外一把手。但工作上的出色表現(xiàn)，并不代表太原女人就有多大的鴻鵠志向，她們埋頭工作，也只是為了證明“我能行”，而不是為了成為女強(qiáng)人之類的領(lǐng)頭羊。在太原女人的心目中，商場、職場最終還是男人馳騁的天下，她們更愿意做男人的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
63歲的曉蘭，退休前是單位的業(yè)務(wù)尖子，只謀事不謀位，讓她活得很充實(shí)而單純。但這份工作上的充實(shí)一旦和家庭發(fā)生矛盾時(shí)，顧家就成了她首要的選擇。這就是太原女人，要強(qiáng)，容不得別人的半點(diǎn)微詞。所以，有時(shí)候追求完美，也成為她們鬧心的由頭。
但是，在一些外地人眼中，太原女人被認(rèn)為“小氣、勢利、小市民”，對此，要強(qiáng)的太原女人曉薇，代表所有太原真摯的女人送上一句：百口莫辯是與非，終言一笑萬事流……
這就是太原女人的氣度。你說，或者不說，事實(shí)就在那里，不辯不駁。
本報(bào)記者張紅霞
■“山西美女地圖”系列報(bào)道往期回顧
之一：大同女人
美女城中美女多
在大同市里轉(zhuǎn)一圈，就算是走馬觀花，也會(huì)讓人立刻發(fā)現(xiàn)“大同有兩多”：飯店多、美女多。飯店多，說明大同人愛美食、好請客、人們樂于團(tuán)聚。美女多，說明大同這個(gè)地方水土好，滋養(yǎng)人。2009年2月，中國盛產(chǎn)美女的二十大地區(qū)排名出爐，大同位于全國第十七位，超過了西安、濟(jì)南、上海等大城市。
之二：長治女人
顧家賢惠厲害嘴
在百度貼吧的長治吧里，有一個(gè)形容長治閨女的帖子點(diǎn)擊率忒高，其中有這么幾句相當(dāng)準(zhǔn)確地形容了長治閨女的性格：“過嘉匯廣場一小時(shí)你試了30套衣服，完了你悄悄說咱還是去八一商場；必勝客門口晃悠了20多分鐘，最后你說還是去城隍廟吃涮牛肚；長治閨女敢作敢為不虛偽；長治閨女想吃就吃想睡就睡，大不了受個(gè)罪練個(gè)瑜伽減個(gè)肥……”中國男人找老婆，絕大多數(shù)會(huì)把賢惠顧家排在第一位，而長治女人的賢惠顧家也是出了名的。
之三：臨汾女人
做事頭腦精明才是美
“容貌美麗的女子即是美女”，這句話在臨汾人那里是行不通的。雖然對美女的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人心中都有一桿秤，我們很難下一個(gè)定論。但是，可以肯定地說，在臨汾人心里，美女的第一要?jiǎng)?wù)不是臉蛋，是有頭腦，是聰明、能干。即使以外貌而論，甚至也輪不到臉蛋，而是身材。那些看似貌美如花實(shí)則頭腦如草包的女人，是入不了臨汾人賞“美”的法眼的。
之四：呂梁女人
家里不可或缺才是美
曾經(jīng)有位男士發(fā)表過這樣的言論：蘿莉、熟女、御姐我都喜歡———只要長得漂亮。可見，長得漂亮，是美女之所以成為美女的首要條件。但是，漂亮對于欣賞美女的人來說，只是一張黑白照片，只具備基本輪廓，卻沒有動(dòng)人意味，必須加上色彩，打好燈光，裱上款子，再把它放在一個(gè)最合適的位置，這幅照片才能有光有影，意境深遠(yuǎn)。這些色彩、燈光就是各地美女的特色，漂亮女人加上地方特色，才真正算得上有味道的美人，而呂梁女人就是這樣。
之五：忻州女人
會(huì)唱歌的颯爽才女
出太原往西北走，很快便是忻州市，一區(qū)十三縣分布著百座山，千道溝，還有黃河貼著邊兒自內(nèi)蒙古地界流過來。“深山出俊鳥、密林出金鳳”，這話可一點(diǎn)不假，山溝溝深來梁頭頭高的忻州出美女，不只是“定襄呂布忻貂蟬”。忻州人會(huì)唱愛唱，尤其是一曲曲二人臺(tái)小調(diào)討人歡喜，聽聽當(dāng)?shù)乩习傩盏母璋桑狐S芥開花金點(diǎn)點(diǎn)，妹妹長得笑臉臉。紅是紅來白是白，好像果花剛剛開。白蘿卜胳膊水蘿卜卜腿，果子花臉蛋蛋海紅紅嘴……
之六：晉中女人
不經(jīng)意間走進(jìn)人心
有人說，女人美本來并不可怕，可怕的是讓人夜不能寐、魂?duì)繅艨M。晉中太谷、祁縣一帶的女子就是這個(gè)特點(diǎn)。不知道是不是山西商人們在清代頻繁地迎娶回各地的美麗女子，使這里的女子更加糅合了中國各地美女的風(fēng)采，還是蘇杭二州比不上平遙介休美女的美譽(yù)，讓人打心眼里覺得晉中女人美。但有一點(diǎn)是肯定的，就是這里的女人有一種讓人看了難以自已的美。
之七：朔州女人
豪放質(zhì)樸心眼兒好
一方水土養(yǎng)一方人，每個(gè)地方的女人都有其特有的美。盡管難比大同女人的時(shí)尚之美，也不及臨汾女人的伶俐之俊，但朔州的女人，擁有的是一種別樣的情懷，外在質(zhì)樸，內(nèi)里豪情，儼然一副女中丈夫的氣派。
之八：運(yùn)城女人
內(nèi)在安寧有韻味兒
運(yùn)城古稱河?xùn)|，位于山西西南端，正好是秦晉豫黃河金三角位置，是中華民族和華夏文化的重要發(fā)祥地之一。舜耕歷山、禹鑿龍門、嫘祖養(yǎng)蠶、后稷稼穡……中華文化從這里一路搖曳而來，穿過漢風(fēng)唐雨，經(jīng)歷宋韻元聲，使得這片土地上的女人美得有氣度、有深度、有力度。
之九：晉城女人
平和雅淡美得從容
晉城歷史上鮮有名女人。這和晉城女人平和淡雅的性格有關(guān)。晉城人的性格當(dāng)中沒有大起大落、大開大合的元素，歸結(jié)到長相上，也很難產(chǎn)生風(fēng)華絕代、傾國傾城的美女，同樣，也絕少面目猙獰、野心勃勃的丑女。不走極端的晉城雖然不出大美女，但，晉城女人大多數(shù)看上去卻很舒服。
之十：陽泉女人
時(shí)尚獨(dú)立美得自信
提到陽泉，老西兒們通常會(huì)聯(lián)想到依山而建、錯(cuò)落有致的房屋群落、美麗的桃河和時(shí)尚的陽泉女人。陽泉女人，因?yàn)樯L在險(xiǎn)隘的“山城”，她們的性格大多外向，結(jié)合備受當(dāng)?shù)厝艘詾楹赖奶液?，陽泉美女骨子里又有些水性，雖算不上百轉(zhuǎn)千回，卻也千嬌百媚。
結(jié)束語
“山西美女地圖”系列報(bào)道今天在“城市坐標(biāo)”版上收官。正如我們在做這期策劃時(shí)開欄語所說的，因?yàn)閻圩约旱募亦l(xiāng)，所以寫的時(shí)候帶了濃厚的感情。在我們的筆下，希望每一個(gè)地方的女人都能以多彩的生活姿態(tài)進(jìn)入大眾視野，得到大家喜歡。
隨著“山西美女地圖”系列報(bào)道的結(jié)束，與它一起離開大家的還有“城市坐標(biāo)”這塊老版面。今天，是它的告別版。
“城市坐標(biāo)”退出舞臺(tái)，還會(huì)有新的“演員”登臺(tái)獻(xiàn)藝，恭請關(guān)注。
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