,、七政四余
中國七政四余占星法源遠(yuǎn)流長，但真正達(dá)到計算精確時，是在明末清初，西洋傳入的弧角天星擇日學(xué)被溶入中國七政四余占星學(xué)之后，在擇日界一般稱之為七政四余天星擇日法，又稱弧角天星擇日法。清康雍年間風(fēng)水擇日明師青江子就是精于天星擇日，運(yùn)用七政四余擇日催丁，也可以預(yù)定出生人之八字，可見天星擇日有研究。
,、弧角天星的釋意
1)假想有一天球模型,球中央代表地球，天球即由其無限延伸而形成。 2)觀測者的頭頂無限延伸于天球上，即是天頂Z，即相對點為天底Z′。 3)地球的北極點無限延伸至天球,即是天球北極P，而其相對點P′為天球南極。
4)由地球看天球，在夜晚可看到天球上鑲滿星球，假設(shè)我們要觀測的是S(星) ，其所在天球經(jīng)圈或時圈為PSP′。
5)觀測者所在地球的地平方位圈，向天球無限延伸即是NSEW。 6)地球的赤道圈，向天球無限延伸為天球赤道圈為QEQ′W。
7)透過這種天球模型，利用球面三角學(xué)的數(shù)學(xué)計算，可輕易求出大陽到山時刻、太陽日出日落時刻、大陽高度、太陽方位角以及占星學(xué)宮位系統(tǒng)的各宮宮始點，以及其它行星的位置，其中SPZ的區(qū)域，即是天球球面界定而成的弧角，故有關(guān)算法在天星擇日中稱之為「弧角天星」。
,、弧角天星流傳不廣的原因
弧角天星擇日學(xué)是中國擇日界視為位階最高的一種，但僅在宮廷使用，一般民間不易窺知。清(光緒年間陳麗中出版《御覽天象淵源》，1-4為欽天監(jiān)實務(wù)，但內(nèi)容艱深即使是飽學(xué)之士，也難以入門，而民間雖有薛風(fēng)祚傳自來華教士穆尼閣的《天步真原》，其中卷二，即在計算弧角天星的天宮圖及行星的位置，但處處需要查對數(shù)表及行星位置的星歷表，在當(dāng)時中國尚未有球面天文學(xué)的觀念，想象得到有心之士欲學(xué)習(xí)，也必然挫折再三。而民間又鮮有精通之士，即使有也大多處于略知計算步驟而已，且錯訛頗多，誤差甚大，這絕非夸張，可請問從事弧角天星擇日的業(yè)界人士，所計算的宮位系統(tǒng)到底是那一種宮位系統(tǒng)便知。
就是上述原因，弧角天星擇日，僅受擇日界人士崇仰，而如無明師言傳口授，縱使智過萬人，卻也難如登天，此種情形下，天星擇日自然不可能廣泛流傳。
有鑒于此，岳鼎竣先生投入大量的精力與財力，依據(jù)師傳，同時又參照國內(nèi)外最成熟的天文學(xué)成果，開發(fā)出國內(nèi)首款七政四余弧角星盤天
星擇日專業(yè)軟件，也堪稱世界華人首款權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)天星擇日專業(yè)軟件，適用于任何經(jīng)緯度的地區(qū)，使大量繁瑣復(fù)雜的天文弧角函數(shù)計算，變成彈指一揮間的現(xiàn)實，精準(zhǔn)高效，填補(bǔ)了天星擇日學(xué)的空白，誠為廣大崇愛七政四余天星擇日者的福音。
明朝蔣大鴻先師說:“諸家選擇盡荒唐，斗首元辰失主張;奇遁演禽皆倒亂，不經(jīng)神授莫猜詳”“故有仙人造命訣，不是干支子平法;渾天寶照候天星，此是楊公親口訣。不怕三煞及太歲，陰府空亡俱抹煞;年克壓命有何妨，退煞金神皆亂發(fā)。”
,、中國七政四余擇日學(xué)的步驟
A)根據(jù)用事方位(羅經(jīng)24山之1)的太陽到山時刻。
B)查用事當(dāng)日及方位之靜盤有何吉象。以靜盤看三方、四正行星是否調(diào)入、祿元、馬元、貴元。
(守照、拱、關(guān)、輔、夾、對照。
(查年干支、祿元、馬元、貴元。
C)演算用事之天宮圖(動盤之妙)
(立命官
(定命主星
(分恩、用、仇、難
(定格局(行星廟、旺、陷、弱及特殊的排列組合)
(其它
※上述步驟也可先從B、C著手，再復(fù)算A真太陽到山。
,、西洋擇日占星學(xué)
A)一般通則
B)重要鐵則-月亮不能空虛及受兇星刑克，僅取入相位
C)四大元素(三方)及四正的意義
D)黃道12星座、后天12宮、行星、恒星在擇日占星學(xué)的用法 E)行星的力量計算(同本命、卜卦占星學(xué)的內(nèi)容)
F)擇日分類項目的特殊法則
五行七政
五行者，金木水火土謂之五星也，七政者日月加五星也，日為太陽，月為斗母即太陰也。金星為太白星(又名儺牽諞]能見45度至46度處)木星為歲星，火星為熒惑，土星為鎮(zhèn)星，水星為辰星。金星其為西方，
。 其令為秋，其德為義(金水二星能行東西方天上少見朝東暮西速落)
木星其為東方，其令為春，其德為仁。
水星其為北方，其令為冬，其德為智。
火星其為南方，其令為夏，其德為禮。
土星其為中央，令為四季，其德為信。
四餘者，為有氣無形之星球也。
紫氣屬木，為木星之餘氣。
月孛屬水，為水星之餘氣。
羅喉屬火，為火星之餘氣(又名天首星。)
又名天尾星，羅計相差180度，即是在對宮)。 計都屬土，為土星之餘氣(
天星擇日需立二個盤，一為天盤，一為地盤。
天盤即立命宮，天盤時時動，即每一宮位為一食辰動盤。 所有天星之用神星，宜對命宮構(gòu)成有效之感應(yīng)。
其為30度、60度、90度、120度、180度才有效。
用神星若在150度，則天星擇日是用不上的，即無效之宮位。
另一為地盤，又稱之為靜盤，即用神星對某一山頭構(gòu)成所說過效之度數(shù)。
天星擇日與其它門派有很大差異，不怕沖煞主命及山頭雜煞。
故之，驗日者，日課是用三合法，我們驗日時亦需用三合法驗之。用三元法，我們亦用三元法驗之，用天星法亦需用天星法驗之。
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