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離職創(chuàng)業(yè)不是一件酷事兒，
只是一種選擇而已
文/晏凌羊
1
前段時間，《34歲，我辭職了，裸辭》（點擊題目可閱讀）一文，在朋友們中間引起強烈的反響。
很多人恭喜我、羨慕我，儼然辭職意味著無盡的幸福、自由，而依然身在體制內(nèi)的他們則是苦逼、不幸的代名詞。
一位朋友跟我聊天，第一句就是：“在體制內(nèi)，我干得很委屈甚至憋屈，我也想辭職，但是……”
當對方說出“但是”這個詞的時候，我就知道這個職TA辭不成。
在我看來，說“我想辭職，但是……”的人和“我想離婚，但是……”沒有兩樣。都是對現(xiàn)狀不滿意，但暫時不敢付諸行動。
還有人加我微信，說要跟我聊聊TA自己的人生。我說我現(xiàn)在有點忙，有空必復(fù)。對方回復(fù)我，你都離職了，還忙什么？
講真，我有點無語。
辭職創(chuàng)業(yè)，并不意味著馬上就迎來輕松、自由的生活。為創(chuàng)業(yè)做準備或真正開始創(chuàng)業(yè)后，可能會比以前做本職工作時還要忙十倍，你見過哪個創(chuàng)業(yè)者有空陪陌生網(wǎng)友聊天的？
從體制內(nèi)辭職，從來不是一件很酷的事兒，只是一種人生選擇而已，或者說，我只是換了個行業(yè)、方式去工作。
以后，不管我是做自由職業(yè)者還是一個創(chuàng)業(yè)者，都一樣會面臨各式各樣的問題，而那些問題甚至可能比呆在體制內(nèi)更棘手、更難解決。
自由職業(yè)者，這五個字的精髓，不在于“自由”兩字，而是“職業(yè)”。
創(chuàng)業(yè)，也不是想當然地意味著“能賺大錢”，你可能會面臨著傾家蕩產(chǎn)、血本無歸的風險。
之前在文章里也說過：哪有什么容易的路？不過就是走一步看一步。從來都沒有容易的人生，大多數(shù)時候我們不過是從一個坑跳到另一個坑。
以后的人生，對我而言就是“一個人的夜路”。前一秒，我可能會覺得全世界的路都擺在了我面前，前路鋪滿鮮花，霞光萬丈；后一秒，也許我就感覺自己像是被全世界拋棄，前方荊棘遍地，目之所及是深淵萬丈。
這真的只是一種選擇，并不意味著它是一件很酷的事兒。
2
曾幾何時，在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的感召下，整個社會似乎都掀起了一陣創(chuàng)業(yè)的浪潮。
每天都有新聞在報道大學生辭職創(chuàng)業(yè)日賺多少萬，創(chuàng)業(yè)幾年身家?guī)浊f。
還有無數(shù)成功學、勵志雞湯用無數(shù)創(chuàng)業(yè)成功的大佬的故事告訴你:創(chuàng)業(yè)去吧，你去創(chuàng)業(yè)就一定會變有錢……
一時間，創(chuàng)業(yè)變成了一件非常時髦非常酷非常有追求的事情，而如果你老老實實在一家企業(yè)打工，就顯得 Low爆了。
不，不，講真，每次看這種新聞，我都覺得不過就是宣傳需要。
如果一個社會就業(yè)率走低，很多人找不到合適的工作，那就只能鼓動他們自我就業(yè)，而創(chuàng)業(yè)，是一個聽起來非?？岬摹⒛苈楸阅阋欢螘r間的選擇。
這里面還涉及到一個“幸存者偏差”的問題。
所謂“幸存者偏差”，最早來源于英軍統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)其主要受損部位集中在機翼，所以得出結(jié)論是要加強機翼的裝甲，但他們忽視了一個問題：飛腹中彈的飛機大多數(shù)都墜毀了。
“幸存者偏差”用在創(chuàng)業(yè)上，這個原理也是一樣的。
成功了的創(chuàng)業(yè)者，到處去宣講自己的經(jīng)驗，傳播自己的成功邏輯，仿佛你只要跟著他們照做，也可以獲得成功，但是，也有一大部分人辭職創(chuàng)業(yè)是以失敗告終的。我們身邊就不乏這樣的例子。
《黑天鵝》一書的作者塔勒布在講到這個問題時說：那些死去的人是“沉默的證據(jù)”，是我們無法得知的結(jié)果。這種缺失導致了我們對特定行為有效性的錯誤判斷。
我們可以從容易觀察和體驗的事物中學習（如廣泛宣傳的成功案例），但對自己無法看到的東西（如大量鮮為人知的失敗案例）無能為力。
這種現(xiàn)象使我們易受到帶有偏見的直覺的影響，高估了成功的確定性。
一個不爭的事實是：成功的經(jīng)驗都來源于成功者，是因為人們忽視了失敗者。
很有可能，失敗者中有不少也沿用了成功者的方法，但仍然沒能成功。死掉的失敗者沒法發(fā)表意見，很難將自己的教訓與大家交流，很多人都按照成功者的經(jīng)驗去做了，但仍然失敗。
沒有真正參與過創(chuàng)業(yè)的人，大概是不會深切感受到“錢難掙，猶如屎難吃”這話的含義。也正是因為艱難，這條路才很少有人走。
當一件事情有一定門檻的時候，很多人做這件事情之前都是經(jīng)歷了不知道多少掙扎、糾結(jié)、思考、準備，才敢踏出這一步的。
它需要的，不僅僅是勇氣、膽識，還有資本、底氣、積累、毅力、勤奮，甚至還需要有雖死不悔的認命。
一切都沒有看起來的那般美好，所以“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣才更難能可貴。
4
體制也是一個圍城，外面的人想進去，里面的人想出來。
站在墻內(nèi)看墻外的風光，總覺得旖旎無限，但其實，墻內(nèi)墻外各有各的好，也各有各的壞。
何為體制內(nèi)？我的理解是各級政府機構(gòu)、各有編制的國企和事業(yè)單位、靠壟斷牌照、特許經(jīng)營、財政撥款吃飯的單位。
擁有一份體制內(nèi)的工作，除非違法犯罪或犯重大錯誤，一般人進入體制就算是端上了“硬飯碗”，這是傳說中的“穩(wěn)定”。
“穩(wěn)定”帶來的后遺癥就是“一眼望到頭”，你只能靠混資歷、混關(guān)系往上爬，因為在體制內(nèi)，只有一種人過得相對比較滋潤：領(lǐng)導。
但是，領(lǐng)導畢竟是少數(shù)，大多數(shù)人是執(zhí)行具體工作的普通工作人員，而且他們混到一定職級以后就再也突破不上去了，很多人因此患上了“副科病”（指工作幾十年還是副科長）。
我曾經(jīng)看過這樣一個數(shù)據(jù)：從科員到縣處級干部的升遷比例僅為4.4%，從縣處級升遷為廳局級的比例更是低至1%。中國約有省部級現(xiàn)職官員3000人，估算公務(wù)員隊伍中能晉升到省部級的比例僅為萬分之四。
這個升遷比例在壟斷行業(yè)可能會稍高一些，但這種“一眼望到頭”的焦慮在體制內(nèi)人員中普遍存在。
隨著體制內(nèi)單位也在加快改革進程，很多人開始覺得幸福感不再，危機感和職業(yè)憂患意識也在逐步加強，體制內(nèi)這份工作儼然已成“雞肋”。
體制內(nèi)穩(wěn)定的工資、相對清閑的工作、各種名目的公費報銷以及考核和績效壓力相對較小等利好，吸引很多人擠破頭也要往圍城里鉆，但當穩(wěn)定、溫飽的欲望被滿足后，人們必然會向往更高層次的欲望。
很多擁有高學歷、好見識的年輕人進入體制內(nèi)單位工作后，干的也無非就是一些端茶倒水、整理文件、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、撰寫材料等沒啥含金量的活兒。
不管你付出多少熱情，提供多少創(chuàng)意，甚至做出多少業(yè)績，體制依然以它自己的邏輯和規(guī)律在運行，你的努力改變不了任何。
就算你哪天猝死在工作崗位上，龐大的體制可能也感知不到什么，因為“有你不多，無你不少”。除非能混上領(lǐng)導崗位，不然個人的存在感、價值感很低。
但體制外的風景就那么好么？不是的。
你可能隨時擔心自己會失業(yè)、沒飯吃，你哪天稍微懈怠下可能就被市場的浪潮拍暈在沙灘上，等醒過來時，世界已經(jīng)變了天。
體制內(nèi)和體制外的區(qū)別，大概就像是“高處圈養(yǎng)”和“低處放養(yǎng)”的區(qū)別。
被體制圈養(yǎng)十多年，其實我對“外面的世界”也曾有過深深的恐懼。
我像是一只被圈養(yǎng)的母雞，每天被定點喂食，在既定的時間內(nèi)下個蛋就算完成了任務(wù)，如果沒有過多的追求，似乎永遠不必操心明天。
看外面風光旖旎，我也曾“心癢癢”，想邁出那一步，但隨即，當我看到體制外的狂風驟雨來臨時，那些野生的雞在風雨中東逃西竄，就又把腳步縮了回去。
體制的所謂“好”，還體現(xiàn)在它所處的位置足夠高。“為人民服務(wù)”那只是掛在墻上的一句話，事實上，體制內(nèi)的人員哪怕只是一個小小的科員，對于體制外的人來說也是一個“官”。
體制是一個非常龐大的系統(tǒng)，體制內(nèi)人員代表的是那個令人生畏的龐然大物。即使你是一家公司、工廠的一把手，跟體制內(nèi)人員打交道時，可能也得“跪舔”。為了獲得一個批文，你可能辛辛苦苦跑一天，終于跑到了最后一道手續(xù)，但恰巧人家要下班，你也只能老老實實第二天再來。
為什么那么多人擠破腦袋要去體制內(nèi)工作？我覺得被體制內(nèi)所謂的“穩(wěn)定”吸引并不是主因，而是：人們對體制的懼怕和迎合，是藏存在中國人基因里的永久記憶。你不是被它的魅力所吸引，而是因為懼怕它，所以想加入它。
幾千年封建帝制證明，國家機器是最強大的，能碾壓一切。個人如螻蟻，你躺在大馬路上等著被碾壓，真的不如主動爬到國家機器這輛戰(zhàn)車上，成為它的一部分，甚至是幫兇。至少，這樣你覺得自己安全一些。
在亂世里，你做個富甲一方的商人，可能還真不如做個帶兵的小將。商人的財富安全，必須要有權(quán)力的加持。很多人選擇成為體制內(nèi)的一份子，可能不是崇拜權(quán)力，相反只是畏懼權(quán)力。
在權(quán)力受監(jiān)督的時期，涌入體制內(nèi)的人會少一些，因為人們感受到的來自權(quán)力的威脅更小；在權(quán)力不受約束的時期，人人都想像洪水中的溺水者一樣抱緊權(quán)力大腿，只為求得一時的生存空間。
一切的一切，都和安全感有關(guān)。
所以，當身處三四線城市的朋友問我要不要辭職去創(chuàng)業(yè)時，我會勸他們要更慎重一些。
一線城市市場化程度深一些，權(quán)力受到的約束大一些，什么時候你干得不爽了，隨時可以拍屁股走人，“此處不留爺，自有留爺處”；但是，對于三四線城市，我個人卻感覺不那么樂觀。
小地方太講人情，簡單一點說，不管你是看病、孩子入學、辦證、處理違章還是打官司，如果體制內(nèi)沒人，你可能要比別人付出更多的等待時間。如果你創(chuàng)業(yè)需要一個印戳，但不小心得罪了“官家”，很有可能寸步難行。
當然，我們這里說的只是“更慎重”，凡事不絕對的。
4
要不要離開體制？這是一個仁者見仁、智者見智的問題。
最重要的還是要分析自己的性格、優(yōu)勢是否更適合體制這塊土壤，如果僅僅因為想逃避問題而逃離體制，結(jié)局不一定會很好。
原因很簡單：很多問題是人的問題，不是體制的問題。
一個朋友曾這樣問我：“在體制內(nèi)久了，書讀得少了，文章不會寫了，腦子都生銹了，見識也沒長……怎么辦呢？”
我回復(fù)他：“那么，體制內(nèi)的工作讓你沒空讀書、寫文、思考，讓你沒法長見識了么？工作之外的時間你都拿去干嘛了呢？與其說是體制造就了我們的懶惰，不如說是我們自己選擇了自我放逐。”
不可否認，體制是最容易滋生懶惰的地方，因為大多數(shù)人的生存危機意識比較弱，加之體制殘存的“大鍋飯”激勵機制，很容易讓人產(chǎn)生“干好干壞干多干少一個樣”的心理。
越是這樣，越是考驗人性。
于是，有人在體制內(nèi)找到了自我的價值以及奮斗的意義，有人終日渾渾噩噩，成為體制內(nèi)的僵蟲，占著茅坑不拉屎。
時間久了，任何職業(yè)都可能會讓人感到厭倦和無趣，體制外的工作也是一樣的。我們最終活成什么樣子，是否活出自己滿意的人生，更大程度上還是取決于我們是怎樣的一個人。
我見識過很多在體制內(nèi)也工作得很開心很富有激情的人，他們當中有些人都快要退休了也沒混上領(lǐng)導崗位，但對自己從事的工作一直激情滿滿、熱愛有加。
他們不羨慕那些在體制外發(fā)了大財?shù)娜?，安心耕耘自己的一畝三分地，做好份內(nèi)的工作，業(yè)余時間去享受生活，最后依然覺得自己不枉此生。
他們在體制內(nèi)的堅守，依然值得敬佩。
我問過他們中的某個人：“會不會因為自己一輩子沒發(fā)財而遺憾？”
他回答：
“不會啊。人都是‘吃著碗里的，看著鍋里的’，但活到我這把年紀我覺得適合自己的就是最好的。一個人享多少福就得吃多少苦，別看那些當老板的很風光，其實人家?guī)滋鞄滓顾恢X、頭發(fā)大把大把掉的日子也不少。我這輩子活得不焦慮，收入雖然不高，也有時間陪家人，工作幾十年群眾對我評價不錯，挺知足的?！?/span>
人類社會也是一個金字塔結(jié)構(gòu)，每個人都想爬上金字塔尖，但在頂部的人永遠占少數(shù)。一定有很多人“比上不足，比下有余”，還有更多人處在社會最底層，不想認命也得認。
所以，哪里有什么正確的人生呢？適合自己的便是最好的。
最怕的是對體制不滿又不敢改變，不敢出走，只停留在原地發(fā)牢騷、抱怨甚至消極怠工、瀆職，這跟那些老公出軌、家暴卻不敢離婚，只是天天在家里發(fā)帖罵“老公是人渣”的怨婦有啥區(qū)別？
如果你也有想從體制內(nèi)往外出走創(chuàng)業(yè)的心，我個人有幾個不成熟的建議：
第一、 認清自己。
我們都需要明白自己的優(yōu)勢、價值和缺點在哪兒，才能做出最適合自己的決定。
曾經(jīng)我看過這樣一個笑話：一頭兔子和一只鳥坐直升飛機，都嫌直升飛機噪音太大，鳥說“我受不了了，我要走”，兔子說我也要走，鳥看了兔子一眼，問它：“我有翅膀，你有么？”
如果你想飛，先檢查自己有沒有翅膀；如果想游泳，先檢查自己是不是練就了一定的游泳技能。
了解自己，有時候比了解世界更重要。
第二、做足準備。
我們需要制定詳細的計劃，并著手實施（這非?？简炄说闹\劃能力和行動力）。
我們還需要有一個非常健康甚至強壯的體魄，因為人生拼到最后，其實就是在拼體力、健康和壽命。
除此之外，還需要做好物質(zhì)上的準備，你的銀行卡里需要躺著一筆錢，以確保自己在沒有任何收入的情況下，也能撐上個一兩年。
最后，做好失敗的準備。像炒股一樣，給自己設(shè)置一個止損線，觸線了就收手，而不是像賭徒一樣，越輸越想回本，然后做出諸多讓自己陷入萬劫不復(fù)的非理性決定。
第三、轉(zhuǎn)變思維。
體制內(nèi)，是“嚴進松出”。只要進到了那道圍墻，即使懈怠你可能也有飯吃。很多人沒活兒干就開心，有活兒干就痛苦（反向激勵），能者多勞卻不一定多得。這是一個肯保護弱者但也有可能摧毀強者希望的法則，它有它的荒誕感，也有它的人情味。
體制外創(chuàng)業(yè)，則是“松進嚴出”.“做一天和尚撞一天鐘”的態(tài)度肯定是不行的，你有活兒干就有飯吃，閑下來就沒飯吃。這是叢林社會的生存法則，不給弱者留機會，這是一種多么正向卻又殘酷、冷血的激勵機制。
這就需要我們更加清醒、警惕，更加勤勉，也更加強悍。沒有了圈養(yǎng)你的飼養(yǎng)員和田園，你得像野生動物一般，自生自滅，自我負責。
體制內(nèi)或者體制外，似乎都不那么容易。沒有對錯，沒有優(yōu)劣，咱們都選擇適合自己的路然后走下去就好。哪天你若發(fā)現(xiàn)原先走的路更適合自己，然后去吃“回頭草”，也并不可恥。
選擇而已，都談不上慫或酷。一旦想清楚了，就別再糾結(jié)了吧。
全文完
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一點碎碎念：
最近一直在老家，我和娃兒都被云南的太陽曬黑了。老家的消費特別便宜，十塊錢可以買一大堆菜，搞得我半點斗志都沒了。當然，離職后的焦慮感還是有的，不過適當?shù)慕箲]是好事，太過度就歇菜了......本文想表達的觀點是：任何一種選擇都值得被尊重，適合自己的就是最好的。ps：點擊底下的文章鏈接，可查看以往的文章。感謝閱讀，我們相約明天見。
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