不上進(jìn)、不自救的態(tài)度應(yīng)該被舍棄，人一定要學(xué)會(huì)自我依靠，路在腳下，別人替你走不了，只有自己才能救自己。
——爐叔
文丨爐叔
“在哪里跌倒，就在哪里躺下?！?/span>
這句喪到極致的話，區(qū)別于“在哪里跌倒就在哪里爬起來”的勵(lì)志向上，曾經(jīng)作為無數(shù)人的個(gè)性簽名在網(wǎng)上廣為流傳。
越來越多的人一邊把自己的不幸歸罪于原生家庭、社會(huì)、教育，一邊卻自甘墮落。
然而，總是聚焦外界因素的人們卻很少反求諸己。
“活著好累，還是躺著舒服”，正在成為越來越多人的墓志銘。
壹
微信好友里有一位朋友，每天能發(fā)八百條朋友圈，不同的內(nèi)容相同的情緒，喋喋不休的總是在抱怨這抱怨那。
今天上班堵車了，煩。
中午吃的飯?zhí)塘她J得慌，生氣。
不想干活，郁悶。
又要加班，狂躁。
想辭職想辭職想辭職，暴怒。
……
整個(gè)人用一個(gè)詞形容：怒頹——活得很喪，總是處于對(duì)外界因素的不滿之中，充滿憤怒。
結(jié)果工作做不好不說，還得罪了一群人。
京極夏彥說過：“討厭的話辭職不就行了？不想辭職的話去改變不就行了？改變不了的話就妥協(xié)，不想妥協(xié)的話就反抗，這些都可以??！……為什么這么簡(jiǎn)單的道理都不明白呢？只會(huì)叫著沒辦法沒辦法。根本沒這回事，明明一定有辦法，只不過自己什么都不做而已?！?/span>
無法控制和調(diào)節(jié)自我情緒的人是缺乏自愈力的人。
一個(gè)人是否具備自愈力，很重要的一個(gè)方面就是他對(duì)未來的不確定性是否足夠自信，以及，是否能夠果斷的選擇更適合自己的道路。
貳
但現(xiàn)實(shí)是，現(xiàn)在有越來越多的人，丟掉了自愈力。遇到不會(huì)解的題只想依靠他人給出答案；遇到不會(huì)做的事只想讓別人來完成；對(duì)他人的見解囫圇吞棗，對(duì)他人的工作經(jīng)驗(yàn)生搬硬套，總而言之就是一句“萬事靠他人”。
外甥前陣子找我吐槽，說他室友的畢業(yè)論文查重率太高，讓她幫忙修改，結(jié)果他拿到論文一看，嚯，85%的重復(fù)率！大學(xué)上了四年學(xué)，到頭來寫個(gè)論文有四分之三以上都是抄襲的。
他很驚訝世上怎么會(huì)有這種人，不過我卻不感到意外，因?yàn)槲乙呀?jīng)數(shù)不清這是他第幾次和我抱怨這個(gè)室友。
早上賴床不想起，讓別人幫他簽個(gè)到；
中午吃飯不想動(dòng)，讓別人給他捎個(gè)飯；
考試沒資料，到處找人借筆記，就連畢業(yè)寫簡(jiǎn)歷，都要拿著別人的挨個(gè)抄。
我還有什么好說的。
但我還不能不說。
當(dāng)依靠別人成為一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)纳顟B(tài)度，能力欠缺者不求上進(jìn)，遇到困境者不知自救，等到再無人能依靠時(shí)才發(fā)現(xiàn)一切已無可挽回。
誠(chéng)如黑澤明所說，“必須完全摒棄依靠別人的、脆弱、腐朽的精神”，不上進(jìn)、不自救的態(tài)度應(yīng)該被舍棄，人一定要學(xué)會(huì)自我依靠，路在腳下，別人替你走不了，只有自己才能救自己。
叁
“什么叫做救自己呢？就是忠實(shí)自己的感覺，認(rèn)真做每一件事，不要煩，不要放棄，不要敷衍。哪怕寫文章時(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)弄清楚，不要有錯(cuò)別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己，我靠的是一筆一筆地畫畫，賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片?！标惖で嗳绱苏f到。
這個(gè)時(shí)代，很多人總分不清什么是自己想要的，他們?cè)诿\(yùn)面前逆來順受，從不把生活掌握在自己手里，一句“我不行”便坦然地安于現(xiàn)狀，上班下班，日復(fù)一日年復(fù)一年，得過且過，敷衍了事，遭人指責(zé)的時(shí)候給自己扣上“無為”的帽子，乍一聽來還有些哲學(xué)的意味在里邊。
沒有自愈力的人逃避自己的不足，逃避自己的成長(zhǎng)，逃避努力和認(rèn)真的生活。
我有個(gè)朋友，有車有房，子女雙全，家庭幸福，結(jié)果幾年前得了抑郁癥。
他平時(shí)總是疑神疑鬼，覺得自己要么是得了癌，要么是莫名其妙的身體疼痛。身邊的人一再相勸，人要活得積極一點(diǎn)，然而他的世界觀里，始終照不進(jìn)一束陽光。
自愈力，即在行動(dòng)，也在精神。
精神上的強(qiáng)者，必定有著超乎常人的自愈力。
肆
有自愈力的人是忠實(shí)于自我、不被苦悶打倒 而隨波逐流的人。
羅曼羅蘭曾說過：“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后依然熱愛生活?！?/span>這個(gè)時(shí)代的人有太多的苦悶，像茅盾《青年苦悶的分析》中所寫一般，社會(huì)現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心追求的矛盾在當(dāng)代人身上有著顯著而持續(xù)的體現(xiàn)，人們意識(shí)到這種苦悶的存在，但不同于積極尋求苦悶的解決方法，更多的人選擇了在現(xiàn)實(shí)和社會(huì)洪流下躺平，隨波追流甘于現(xiàn)狀，“沒辦法啊，一個(gè)人要怎么對(duì)抗一個(gè)世界，都是時(shí)代的錯(cuò)！”，寡不敵眾是他們放棄自救的“完美”借口，于是時(shí)代的悲哀成了自己人生的悲哀。
“這些年你是怎么過來的？”
“隨遇而安?！?/span>
汪曾祺在受到時(shí)代的巨大傷害時(shí)尚能保持自己的精神狀態(tài)，當(dāng)下的我們?cè)趺茨軌蜉p而易舉因?yàn)橐粋€(gè)“時(shí)代”的名頭自我放棄了呢？
威廉·?？思{說：“我們當(dāng)中沒有一個(gè)人愿意相信，我們的痛苦都是由自己造成的。我們都認(rèn)為是這個(gè)世界虧欠了我們，使我們沒有能得到幸福；在我們得不到幸福時(shí)，我們就把責(zé)任怪在最靠近我們的那個(gè)人身上。
“自己”二字在人生中占據(jù)的地位比你想象得要重得多，茨威格說活得是自己活得自由可以對(duì)抗越來越單調(diào)的世界，畢淑敏《泥沙俱下地生活》一文中也道對(duì)生活的厭倦、對(duì)才能的懷疑和人生的低潮期都可以靠自己度過，有自愈力的人懂得自我的能量，“不得不”從來不應(yīng)該成為借口。
克制、獨(dú)立、認(rèn)真、忠于自己，最后才能治愈自己，成為完整而強(qiáng)大的自己。
聯(lián)系客服
