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《童心楊萬(wàn)里》詩(shī)意的人NO.10 來(lái)自為你讀詩(shī) 00:00 08:43
楊萬(wàn)里：愛(ài)，讓人變小
為你讀詩(shī)：朱衛(wèi)東 | 主播
背誦一百首最著名的有關(guān)夏天的詩(shī)歌，不如夏日里在池塘邊靜靜地觀察一個(gè)下午；念一千遍“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不如去農(nóng)村的田埂上看農(nóng)民到底如何勞作；在書齋里識(shí)一萬(wàn)種花朵的名字，不如走到自然里去，聞聞花朵真實(shí)的香氣。
南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里直到36歲，才明白這個(gè)道理。
對(duì)此，他作出的第一個(gè)反應(yīng)是，把36歲以前的詩(shī)都燒了。一共一千多首，堪稱豐富，但都被燒光，一篇不留。
朋友們都為他可惜。那些詩(shī)里，有“疏星煜煜沙貫月，綠云擾擾水舞苔”，也有“坐忘日月三杯酒，臥護(hù)江湖一釣船”。這嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)仗，這詩(shī)意，不是很好嗎？還有，“露窠蛛恤緯，風(fēng)語(yǔ)燕懷春”，一般人都看不懂，多有文化啊。還有“立岸風(fēng)大壯，還舟燈小明”，挺好的呀，怎么說(shuō)燒就燒了。楊萬(wàn)里，你是不是瘋了？
楊萬(wàn)里沒(méi)瘋，他清醒得很。以前，他總模仿那些最有名的詩(shī)人寫詩(shī)，寫下的詩(shī)歌沒(méi)有自己的情感在里面，都是前人的詩(shī)句，前人的情感。
楊萬(wàn)里決定，把自己以前所有的詩(shī)都燒了，重新開(kāi)始。
楊萬(wàn)里決定，不再被那些著名的詩(shī)句束縛，徹底擺脫前人的影響，增強(qiáng)自己對(duì)自然的直接感受力。他不再閉門讀書，而是一次又一次走到自然里去，觀察萬(wàn)物，體會(huì)它們，并寫下它們。
他一改以往文風(fēng)，不再用生僻的詞語(yǔ)，平平實(shí)實(shí)地寫下了：
園花落盡路花開(kāi)，白白紅紅各自媒。
莫問(wèn)早行奇絕處，四方八面野香來(lái)。
——《過(guò)百家渡四絕句》
他還走到孩童那里，并帶著童真寫下了：
籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。
——《宿新市徐公店》
在楊萬(wàn)里的詩(shī)歌里，我們總看到一種變化，這變化是那么迅速，只被楊萬(wàn)里注意到了。他的筆，他的眼睛，好像一個(gè)敏感的相機(jī)鏡頭，把每一個(gè)微妙的變化都拍下來(lái)，寫下來(lái)，讓讀者看到。
楊萬(wàn)里一次次走進(jìn)自然，走進(jìn)兒童的心靈，也走進(jìn)那些微小的事物。他寫下了《小池》。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
這是夏天的小池塘，泉眼也許是太小，悄然無(wú)聲地流淌。作為詩(shī)人的楊萬(wàn)里卻說(shuō)，這是因?yàn)槿凵岵坏眉?xì)細(xì)的水流，一個(gè)“惜”字，珍貴不已。
樹(shù)蔭倒映在池塘的水面，它喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。嬌嫩的荷葉嫩尖剛從水面露出尖尖的角，早有一只小小的蜻蜓立在它的上頭。
這是一首平常的詩(shī)，也是一首難忘的詩(shī)。
在今天這個(gè)時(shí)代里，我們常常對(duì)龐然大物驚嘆，追求一切都是大的、夸張的、顯而易見(jiàn)的。而在八百多年前的南宋社會(huì)，楊萬(wàn)里卻追求小，熱愛(ài)小。小池、泉眼、細(xì)流、小荷、蜻蜓，都是小的。在這細(xì)小里，楊萬(wàn)里還發(fā)現(xiàn)了愛(ài)。
泉眼愛(ài)著細(xì)細(xì)的水流，因此便有了小小的池塘；水愛(ài)著樹(shù)蔭，讓它倒映水面；而樹(shù)蔭則愛(ài)著這晴柔的時(shí)光；荷花得到池水的滋潤(rùn)，露出尖尖的角；小小的荷葉尖，也給蜻蜓提供了駐足的地方。
這么一個(gè)夏天，這么一個(gè)小小的池塘，這么一個(gè)有愛(ài)的地方，被楊萬(wàn)里看見(jiàn)了，也被小小的蜻蜓看到了?！靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭。”楊萬(wàn)里仿佛也是一只蜻蜓，他的目光永遠(yuǎn)搜尋著那些別人所忽略的、最細(xì)微的美，等待著隨時(shí)落下。
愛(ài)是真的，愛(ài)也是美的。愛(ài)是一種傳遞，愛(ài)也是一種彼此的默契。
愛(ài)在泉眼里，愛(ài)在樹(shù)蔭下，愛(ài)在池塘中，愛(ài)在小小的荷葉尖上，愛(ài)在蜻蜓的駐足里。
因?yàn)橛袗?ài)，楊萬(wàn)里的《小池》就不小了，它比許多詩(shī)人寫的沒(méi)有愛(ài)的大世界更大。而我，又想到楊萬(wàn)里的另一名句：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”
愛(ài)，多大的世界，能把天空遮住，能讓荷花和太陽(yáng)爭(zhēng)紅。
楊萬(wàn)里說(shuō)：“閉門覓句非詩(shī)法，只是征行自有詩(shī)?！?/p>
意思是說(shuō)，關(guān)起門來(lái)尋覓詩(shī)句不是作詩(shī)的方法，只要走出門，到自然里去，便會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都是詩(shī)。
楊萬(wàn)里從此和36歲前的自己一刀兩斷，他找到了如何表達(dá)自己的方式。
他的腦子里不再回蕩李白、杜甫、黃庭堅(jiān)、蘇軾等任何人的詩(shī)句，那些他一再模仿的詩(shī)人都遠(yuǎn)離了，而自然來(lái)到他的面前。用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用心靈去感受，并且?guī)е约旱娜壳楦泻蛺?ài)意。
本期內(nèi)容由「為你讀詩(shī)」詩(shī)意生活研究院供稿
楊萬(wàn)里（1127—1206），號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋著名詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。著有《誠(chéng)齋集》等。
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗
留言：在遼闊和微小之間，你如何選擇？
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我們的知識(shí)如果都來(lái)自書本，而不是生活，是不是也是一種障礙？
這樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)不會(huì)影響到我們?nèi)ジ惺苌?/p>
我們抬起頭來(lái)，想到的更多的是李白的月亮，杜甫的月亮，我們自己對(duì)月亮真切的感受在哪里？
看楊萬(wàn)里的故事，讀他的詩(shī)歌，我想起老子說(shuō)的“絕圣棄智”“見(jiàn)素抱撲”。楊萬(wàn)里放下書本，走向了身邊的風(fēng)景，走向了孩童，走向了山川河流。
他寫：
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
不嘗梅子的味道，是不知道它的酸，而且吃過(guò)后，余酸還殘留在牙齒間的。楊萬(wàn)里品嘗了。
他又寫：
雨來(lái)細(xì)細(xì)復(fù)疏疏，縱不能多不肯無(wú)。
似妒詩(shī)人山入眼，千峰故隔一簾珠。
不關(guān)切地注視那細(xì)細(xì)疏疏、飄飄灑灑的雨水，是寫不出這樣天真、有趣的詩(shī)的。
詩(shī)人說(shuō)：“小雨啊，你下又下不大，停又不愿停，是妒忌我欣賞那遠(yuǎn)處的青山，所以故意要從檐下滴成一層珠簾，遮住千峰萬(wàn)壑嗎？”
這是詩(shī)人的癡情語(yǔ)，也是孩子的天真。楊萬(wàn)里寫了很多有關(guān)兒童的詩(shī)歌，而他，簡(jiǎn)直要把雨當(dāng)作頑皮的孩子來(lái)比喻了。
我們出生時(shí)，是一個(gè)孩子，什么都不懂。那時(shí)雖然沒(méi)有看過(guò)書，但對(duì)世界的渴望是熱烈的，什么都想嘗試。我們?nèi)ゲ人~，采花，追逐蝴蝶……那種感覺(jué)，真實(shí)而美好。等到長(zhǎng)大了，我們反而被所謂的知識(shí)束縛了，不再對(duì)這個(gè)世界有驚奇、驚詫。
而沒(méi)有了驚奇，沒(méi)有了驚詫，也就沒(méi)有了詩(shī)歌。而我們，也就缺失了對(duì)這個(gè)世界最真切，也是最珍貴的感受。
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