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老詩(shī)人為自己寫遺詩(shī),還逼著朋友寫挽聯(lián),在驚嚇中又活了6年





大部分朋友知道袁枚這位詩(shī)人,是從中學(xué)語(yǔ)文課本中《黃生借書說(shuō)》開始的。其實(shí),袁枚在清朝時(shí)名氣就很大,雖然仕途不順,終其一生也就當(dāng)了幾個(gè)地方的縣令而已,但他的文筆卻與大學(xué)士紀(jì)曉嵐齊名,并稱為“南袁北紀(jì)”。和紀(jì)曉嵐一樣,袁枚也是風(fēng)流成性,妻妾眾多,歸隱之后甚至廣收女弟子,一時(shí)為世人所詬病。

不過(guò),袁枚一生不乏紅粉知己,卻有一個(gè)心結(jié),那就是沒(méi)有兒子。盡管袁枚對(duì)封建禮教不屑一顧,我行我素,但在這個(gè)問(wèn)題上還個(gè)繞不去的坎。在四十歲的時(shí)候,袁枚實(shí)在忍不住了,找到當(dāng)時(shí)著名的相士胡文炳占卜。





胡文炳告訴袁枚,你在六十三歲時(shí)會(huì)有兒子。然后他又隨口說(shuō)一句,你在七十六歲時(shí)會(huì)壽終正寢。

對(duì)于這個(gè)預(yù)言,袁枚大概是不太相信的。年輕力壯的時(shí)候還不能開枝散葉,難道枯木的時(shí)候再逢春?所以,在六十歲時(shí),已經(jīng)對(duì)生兒子不抱希望的袁枚,將堂弟袁樹的兒子袁通過(guò)繼為子,并且悉心培養(yǎng)。

沒(méi)有料到,在六十三歲的時(shí)候,袁枚的小妾鐘氏還真的就生下了一個(gè)兒子。大喜過(guò)望的袁枚給這個(gè)孩子取名為袁遲,名字不難理解,是在問(wèn)這個(gè)孩子為何姍姍來(lái)遲,讓他苦等了這么多年。





孩子是有了,這是袁枚的喜事,但袁枚卻又有哀愁,畢竟相士說(shuō)得這么準(zhǔn),那他的后事也不會(huì)說(shuō)錯(cuò)。生死大限也就在十三年之后而已,說(shuō)快也很快。幸好,在“人到七十古來(lái)稀”的年代,這個(gè)年齡也算高壽了。

袁枚七十六歲那年,他開始準(zhǔn)備自己的后事。尤其是在七十五歲的那年冬天,他得了腹疾,久治不愈,先做了一首挽詩(shī),名字讓人捧腹大笑——《腹疾久而不愈作歌自挽邀好我者同作焉不拘體不限韻》。隨后,他給文壇上的朋友廣發(fā)英雄帖,邀請(qǐng)別人給他寫挽聯(lián)。





中國(guó)人向來(lái)是很忌諱生死之說(shuō)的,袁枚自己達(dá)觀,并不代表別人想得通。一開始,幾乎所有的朋友都裝聾作啞,不予回應(yīng)。袁枚氣憤不已,舉著拐杖寫下了四首七絕,派人拿著詩(shī)上門催索。這就是著名的《諸公挽章不至口號(hào)四首催之》,其中又以這一首名氣最大:

久住人間去已遲,行期將近自家知。



老夫未肯空歸去,處處敲門索挽詩(shī)。



這首詩(shī)中,袁枚表達(dá)了看破人生的豁達(dá)精神。他久住人間,自認(rèn)七十六歲離去已經(jīng)是很遲了,因?yàn)橛羞^(guò)預(yù)言,身體又不好,所以他認(rèn)為自己清楚知道大限將至。但是,他不愿意就這么空空如也地離開,到處敲門索要朋友的挽詩(shī)。





袁枚此生,最放不下的還是詩(shī)歌,所以他才在臨死之前,希望能看到別人的作品。此前他就表示“勿再入輪回,依舊詩(shī)人作。”,這四首七絕中另外一首,則是他作為詩(shī)人的自負(fù)和自得:

莫怪詩(shī)人萬(wàn)念空,一言我且問(wèn)諸公。



韓蘇李杜從頭數(shù),誰(shuí)是人間七十翁。



在這首詩(shī)中,袁枚解釋了他健在時(shí)還為自己的喪事大操大辦的原因,他希望朋友不要埋怨自己萬(wàn)念俱灰,其實(shí)他的內(nèi)心并不沮喪,要知道,韓愈、蘇軾、李白、杜甫這些偉大的詩(shī)人又有哪個(gè)活到了七十歲。所以,他自認(rèn)為夠幸運(yùn)了!





小玨粗略算了一下,以上四人,韓愈活了57歲,蘇軾活了65歲,李白活了62歲,杜甫活了59歲。這當(dāng)然離七十歲相差很遠(yuǎn),離已經(jīng)七十六歲的袁枚相差更遠(yuǎn)。大概也就是這個(gè)原因,朋友們終于也放下心來(lái),作詩(shī)相和。先后有趙翼、姚鼐、孫士毅、錢維喬、法式善、洪亮吉、錢大昕等30余人送來(lái)了挽詩(shī)。

既然袁枚自我調(diào)侃,這些詩(shī)人也就調(diào)皮起來(lái)。他們寄來(lái)的詩(shī)歌,幾乎沒(méi)有正兒八經(jīng)的,都在拿袁枚開心。有人說(shuō)袁枚是在檢閱別人的新作,所謂“先生百計(jì)賺人詩(shī)”;有人說(shuō)先生別走,你的接班人還沒(méi)有找到,所謂“替人未得公須住”;有人說(shuō)袁老我覺得你還能活下去,我的詩(shī)權(quán)當(dāng)壽禮,所謂“挽詩(shī)教當(dāng)壽詩(shī)呈”。甚至還有人表示,能像袁枚這樣名滿江湖,死了也就死了。

接到這些朋友的“祝?!焙螅犊偹懔私Y(jié)一樁心事,整個(gè)一年都在安心等死。結(jié)果,偏偏一等等不來(lái),再等等不來(lái)。即便到了這年的除夕之后,他發(fā)現(xiàn)自己還活著,欣喜若狂的他連忙問(wèn)家人:“我是改名叫做劉更生,還是李延壽呢?”





最有意思的是,他還寫了《除夕告存戲作》七首。其中一句令人大笑不已:“諸公莫信袁絲達(dá),未到雞鳴我尚愁!”在這里,如同劫后余生的袁枚表示,諸位不要相信我袁某人多么豁達(dá)開朗,那不過(guò)是做給你們看的,其實(shí)這一天還沒(méi)到雞鳴時(shí),我的內(nèi)心都是憂愁擔(dān)心的!

袁枚自己感嘆:相術(shù)先靈后不靈,此中消息欠分明。多年前的預(yù)言,只靈驗(yàn)了一半,可喜的是靈驗(yàn)的是高興事。也許就是這份詩(shī)人天性,讓他活到了82歲,可謂高齡。

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