樂游原是唐朝著名的旅游景點(diǎn)，同時(shí)又是唐長(zhǎng)安城的最高點(diǎn)，其地勢(shì)高平軒敞，為登高覽勝的絕佳之地。文人墨客便常常來此登高遠(yuǎn)眺，臨風(fēng)誦詩，留下了許多經(jīng)典作品。其中最著名的一首要屬李商隱的《登樂游原》。
登樂游原
李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
這首詩明白如話，富于哲理，透露出明顯的感傷情緒?！跋﹃枱o限好，只是近黃昏?！币宦?lián)更是傳頌千古的名句。當(dāng)李商隱登上樂游原，遙望遠(yuǎn)處一團(tuán)巨大的火球緩緩墜落，燒紅了半邊天空，他為這美景的輝煌壯美而驚嘆，繼而憂慮爬上了他的心頭。也許是“向晚意不適”的“意”這時(shí)重新回到了他心上，也許是夕陽的過分美麗引起了他的憂愁，他想到美好的東西總是不長(zhǎng)久，像春天的花，冬天的雪，年輕姣好的容顏，沒受過挫折的人生。
夕陽繼續(xù)沉沉而下，他想到貞觀之治、開元盛世已經(jīng)一去不復(fù)返，現(xiàn)在的國(guó)家正處于風(fēng)雨飄搖之中，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、牛李黨爭(zhēng)，正在加速這個(gè)龐大帝國(guó)的衰落。這一切不也像這枚夕陽嗎，盡管詩人無限留戀它的美麗光華，但是這個(gè)國(guó)家還是向著他不愿看到的方向發(fā)展。
美麗即將逝去之愁，個(gè)人身世之悲，時(shí)代沒落之感，這種種復(fù)雜的情緒，蘊(yùn)含在這短短的十個(gè)字之中。由于這句詩的形象性和美學(xué)價(jià)值，后世在生活的方方面面都曾廣泛引用，有時(shí)也通過修改幾個(gè)字賦予詩句全新含義。比如 “夕陽無限好，盡管近黃昏”和“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”，改過后的句子依舊是很好，但情調(diào)為之一變。
登樂游原
杜牧
長(zhǎng)空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中。
看取漢家何事業(yè)，五陵無樹起秋風(fēng)。
與李商隱登樂游原看見夕陽西下的壯觀而又凄美的景象不同，杜牧看到的又是另一番景象。他看見孤鳥遠(yuǎn)飛化作一個(gè)小點(diǎn)，逐漸消失在廣闊無邊的天空；他看見漢代五個(gè)皇帝的陵墓上，每一棵樹都在蕭颯的秋風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。
也許是因?yàn)槭熳x史書的緣故，杜牧對(duì)朝代更迭、人事變遷非常清醒，看得也很透徹，他的許多感慨是超前的、憂傷又豁達(dá)的，有種哲學(xué)思辨的味道。正如“長(zhǎng)空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中”這句詩，囊括從古到今所有的時(shí)間和空間。人事之變遷便如長(zhǎng)空之孤鳥，在萬古的時(shí)間中默默銷沉，終歸寂滅，而滄海桑田，須臾更改，唯一永恒的，只有我們頭頂?shù)膹V闊長(zhǎng)空。五陵又怎樣了呢？漢家霸業(yè)，不世聲名，這一切在青史上燦爛生輝，而可供憑吊功名的五陵，荒寒寂寞，只馀老樹秋風(fēng)。
我們可以說，無論是李商隱的《登樂游原》還是杜牧的《登樂游原》，兩者都蘊(yùn)含著深沉的個(gè)人感慨和時(shí)代在詩人敏感內(nèi)心中的投影，它們就像兩顆遙遙相對(duì)的璀璨星辰，照亮了晚唐那衰敗黯淡的天空。
那么，讀詩的你們更喜歡哪一首呢？
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