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古人云不破初關(guān)不住山，不破重關(guān)不閉關(guān)。古人住山乃是見性后事，未識本心不言住山事，所以老修行們講修心在鬧市，養(yǎng)氣入山林。非如今之住山者，才一皈依一剃度便要住山閉關(guān)，察其本心，非欲放逸便是要行苦行，此二者，初心大忌，導(dǎo)人入盲。不識本心，苦行無益，若言住山可成道，終南山里老百姓世代住在山里，未識得有幾個道人。又有一類求放逸者，欲免紅塵煎迫，又不能守叢林規(guī)矩，唯欲快心。然而玉不琢不成器，修心人初當(dāng)繩墨身心，達(dá)心而后方任運而為。繩墨者，叢林規(guī)矩法則。

閉關(guān)為初妄已伏，欲遣細(xì)妄者所設(shè)，非初心所宜。初妄為色、受二陰，細(xì)妄者想、行、識陰。每見有初參妄入關(guān)房，強行禁閉致瘋致殘者，深為痛惜。由是常住定下規(guī)矩，欲在至相寺申請閉關(guān)者，須在規(guī)矩禪堂住滿十年，另在至相寺發(fā)心一年以上，申請入關(guān)時間不短于三年半者方可。諸大德自省，具備條件的可去客堂申請，勿復(fù)贅言。