諸子百家是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱，其中流傳中最為廣泛的是儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家、縱橫家。
“百家”按照“百家姓”的“姓”以“子”為稱呼為代表的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、晏子、呂不韋、管子、鬼谷子等。
諸子百家的許多思想給后代留下了深刻的啟示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辯證法；墨家的科學(xué)思想；法家的唯物思想；兵家的軍事思想等，在今天依然閃爍光芒。便是那“詭辯”的名家，也開創(chuàng)了中國(guó)哲學(xué)史上的邏輯學(xué)領(lǐng)域。
我們可以、也應(yīng)該鑒借儒家的“剛健有為”精神，來(lái)激勵(lì)自己發(fā)憤圖強(qiáng)；鑒借“公忠為國(guó)”精神，來(lái)培育自己的愛國(guó)情懷；鑒借"以義制利"精神，來(lái)啟示自己正確對(duì)待物質(zhì)利益；鑒借“仁愛”精神，來(lái)培育自己熱愛人民的高尚情操；鑒借“氣節(jié)”觀念，來(lái)培育自己的自尊、自強(qiáng)的獨(dú)立人格。除此之外，我們還應(yīng)該鑒借墨家的"兼愛"、"尚賢"、"節(jié)用"；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的"廢私立公"等等思想。
諸子百家大辭典“諸子”，是指這一時(shí)期思想領(lǐng)域內(nèi)反映各階層、階層利益的思想家及著作，也是先秦至漢各種政治學(xué)派的總稱，屬春秋后才產(chǎn)生的私學(xué)。
春秋時(shí)代王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，學(xué)者們便周游列國(guó)，為諸侯出謀劃策，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代形成了"百家爭(zhēng)鳴"的局面。傳統(tǒng)上關(guān)于百家的劃分，最早源于司馬遷的父親司馬談。他在《論六家要旨》中，將百家首次劃分為：“陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道”等六家。后來(lái)，劉歆在《七略》中，又在司馬談劃分的基礎(chǔ)上，增“縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)”等為十家。班固在《漢書.藝文志》中襲劉歆，并認(rèn)為：“諸子十家，其可觀者九家而已?！焙髞?lái)，人們?nèi)ァ靶≌f(shuō)家”，將剩下的九家稱為“九流”。
自此，中國(guó)古代學(xué)術(shù)界都依從班固，百家就成了“九流”。今人呂思勉在《先秦學(xué)術(shù)概論》一書中再增“兵、醫(yī)”，認(rèn)為：“故論先秦學(xué)術(shù)，實(shí)可分為陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)、兵、醫(yī)十二家也?！?/p>
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