周易里的六十四卦,圖像上是由兩個(gè)八卦上下組合而成?!兑住分械陌私?jīng)卦﹐兩兩重復(fù)排列為六十四卦。卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑謙﹑豫﹑隨﹑蠱﹑臨﹑觀﹑噬嗑﹑賁﹑剝﹑復(fù)﹑無(wú)妄﹑大畜﹑頤﹑大過(guò)﹑坎﹑離﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壯﹑晉﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑損﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑漸﹑歸妹﹑豐﹑旅﹑巽﹑兌﹑渙﹑節(jié)﹑中孚﹑小過(guò)﹑既濟(jì)﹑未濟(jì)。
乾為天坤為地水雷屯山水蒙水天需天水訟地水師水地比風(fēng)天小畜天澤履地天泰天地否天火同人火天大有地山謙雷地豫澤雷隨山風(fēng)蠱地澤臨風(fēng)地觀火雷噬嗑山火賁山地剝地雷復(fù)天雷無(wú)妄山天大畜山雷頤澤風(fēng)大過(guò)坎為水離為火澤山咸雷風(fēng)恒天山遁雷天大壯火地晉地火明夷風(fēng)火家人火澤睽水山蹇雷水解山澤損風(fēng)雷益澤天夬天風(fēng)姤澤地萃地風(fēng)升澤水困水風(fēng)井澤火革火風(fēng)鼎震為雷艮為山風(fēng)山漸雷澤歸妹雷火豐火山旅巽為風(fēng)兌為澤風(fēng)水渙水澤節(jié)風(fēng)澤中孚雷山小過(guò)水火既濟(jì)火水未濟(jì)六十四卦卦象概說(shuō)
其實(shí)易經(jīng)和論語(yǔ)、道德經(jīng)許多道理都是相通的,但你可以用易經(jīng)來(lái)算命所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,會(huì)覺(jué)得更有趣。易經(jīng)提供人生一切驅(qū)吉避兇的方法,也提供人們行動(dòng)的規(guī)範(fàn),更提供人們行為的法則,你可以幫自己或朋友用八卦算命,當(dāng)作遊戲,學(xué)易由「玩」啟始本來(lái)是一件好事。你會(huì)發(fā)現(xiàn)憑著卦象和當(dāng)時(shí)的靈感,有時(shí)候居然算的奇準(zhǔn),有時(shí)候也許感覺(jué)不太對(duì),但是不要迷信和執(zhí)著,八卦可以提供你從另一個(gè)角度看事情,有時(shí)候一件事情本來(lái)看起來(lái)很好,但卦象卻顯示不是那麼完美,有時(shí)候事情有點(diǎn)糟,卦象卻顯示還不錯(cuò),都別太在意,八卦就像一位冷眼旁觀的朋友或是長(zhǎng)輩向你提出建言,提供你不同的看法。當(dāng)然,朋友或是長(zhǎng)輩的建言不一定是對(duì)的,也許你的看法才對(duì),你去「玩」易,易經(jīng)便成為你處世的諮詢(xún)顧問(wèn),你就擁有多一層思考的機(jī)會(huì)。更重要的是,你從「玩」易的過(guò)程中,將體會(huì)到許許多多人生的哲理,使你的思慮面面俱到。
你可以從最簡(jiǎn)單的金錢(qián)卦開(kāi)始,現(xiàn)在你只需要一個(gè)錢(qián)幣,在擲錢(qián)幣前,取卦之法,先假設(shè)正面是陽(yáng)爻,反面是陰爻。好了,可以開(kāi)始擲錢(qián)幣了。
把錢(qián)幣用雙手包著,集中精神想著你要占卜的問(wèn)題。
雙手慢慢搖動(dòng),然後打開(kāi)雙手,讓錢(qián)幣掉下來(lái),看看是正面還是反面,並記錄結(jié)果。
連續(xù)依序擲出六次,直至六次擲完,如此,由下而上記錄結(jié)果,就算完成整個(gè)求卦的個(gè)程。
將前三爻合成下卦,後三爻合成上卦,例如第一次擲出陽(yáng)爻,第二次擲出陰爻,第三次擲出陽(yáng)爻,得到下卦為「火」,第四次擲出陽(yáng)爻,第五次擲出陽(yáng)爻,第六次擲出陽(yáng)爻,得到上卦為「天」,整合起來(lái),你就得到「天火同人」的卦,天火同人卦象大意是「同流集結(jié),正心誠(chéng)意,與人和同,二人同心,其利斷金?!?div style="height:15px;">
你可以根據(jù)你當(dāng)時(shí)的靈感,將卦象大意做引伸,使它能圓滿(mǎn)解釋你要占卜的問(wèn)題。
所謂「易者,數(shù)也」,易經(jīng)既然是一種二進(jìn)位碼的引伸,訂出八卦的順序後,數(shù)目字一到八可以分別對(duì)應(yīng)到八卦中的一卦,「玩」易其實(shí)可以用較為活潑彈性的方式來(lái)進(jìn)行,舉凡摘花、拔草、拋米、逗鳥(niǎo)...,都可以進(jìn)行卜算,就像金庸小說(shuō)《天龍八部》裡的情節(jié),生平除了有些好色別無(wú)雄心大志的段譽(yù)在曼陀山莊時(shí):「...便拔了一把草,心下默禱:『且看我?guī)讜r(shí)能見(jiàn)到那位姑娘的面?!粚⒉葸@把右手交左手,左手交右手的卜算,一卜之下,得了個(gè)艮上艮下的「艮」卦... 」?;旧现灰强膳c數(shù)目字扯上關(guān)係,諸如車(chē)牌號(hào)碼、姓名筆畫(huà)、甚至英文字母,都可以找出它相對(duì)應(yīng)的卦,如果數(shù)目字超過(guò)八的,可以用八來(lái)除,取其餘數(shù)。例如車(chē)牌號(hào)碼、姓名筆畫(huà),比可以把這些數(shù)目字群分成兩部分,讓它們分別與上卦和下卦相對(duì)應(yīng),例如將姓的筆畫(huà)對(duì)應(yīng)上卦(有些人主張這個(gè)數(shù)字應(yīng)當(dāng)要加上一),將名字的筆畫(huà)對(duì)應(yīng)到下卦,那麼就可以用易經(jīng)來(lái)算姓名或公司的名字,不過(guò)算出來(lái)的結(jié)果不用太認(rèn)真,當(dāng)作遊戲參考吧。有些人認(rèn)為名字的筆畫(huà)要用古字來(lái)算,但畢竟文字經(jīng)過(guò)幾千年的改變,某個(gè)字其筆畫(huà)的數(shù)目字到底是多少呢?例如草字頭到底算幾劃?是不是越古越好?要到那個(gè)朝代的字才算真的古字?這些問(wèn)題可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智,實(shí)在用不著庸人自擾。一般認(rèn)為凡事僅能占卜一次,因?yàn)檎疾窙](méi)有必然性,再占出的卦非??赡芘c前一卦不同(機(jī)率是六十四分之六十三)。今人甚至有以倉(cāng)頡碼取卦的,更認(rèn)為可一占再占,可得到較精確的結(jié)果。其實(shí)如果你能夠靈活而融會(huì)的解釋後卦與前卦,自然不會(huì)有前後矛盾的情形。
為了方便初學(xué)者練習(xí),以下將伏羲六十四卦卦象大意概說(shuō)如下:
1. 乾為天:天行剛健,自強(qiáng)不息,擇善固執(zhí)。
2. 天澤履:如履虎尾,險(xiǎn)中求勝,有想不開(kāi)的傾向。
3. 天火同人:同流集結(jié),正心誠(chéng)意,與人和同,二人同心,其利斷金。
4. 天雷無(wú)妄:真實(shí)無(wú)虛妄。
5. 天風(fēng)姤:邂逅之意,因緣際會(huì),隨緣聚散。
6. 天水訟:兩敗俱傷,久爭(zhēng)無(wú)益,官司牢獄,婚姻障礙。
7. 天山遯:逃避,宜退不宜進(jìn),烏雲(yún)密佈,獨(dú)善其身,修身養(yǎng)誨。
8. 天地否:陰陽(yáng)不交,閉塞不通,上下不和。
9. 澤天夬:決裂、切斷,宜提高警覺(jué),虧中有益,先損後益。
10. 兌為澤:喜悅,天降甘澤,使人怡悅。
11. 澤火革:改革、革除,改舊納新。
12. 澤雷隨:跟隨,隨機(jī),忌獨(dú)斷獨(dú)行。
13. 澤風(fēng)大過(guò):犯大過(guò)錯(cuò),力弱不支,力不從心,負(fù)擔(dān)過(guò)重。
14. 澤水困:受困,龍游淺灘遭蝦戲。
15. 澤山咸:感動(dòng)、感應(yīng),少男少女彼此好感,或新婚燕爾。
16. 澤地萃:聚集精華,滋養(yǎng)草木,生長(zhǎng)茂盛,群英薈萃。
17. 火天大有:如日中天,遍照大地萬(wàn)物,事業(yè)佳。
18. 火澤睽:二女同居,陰陽(yáng)失調(diào),乖離、猜忌、離異,兩情相違。
19. 離為火:光明華麗,上下通明,但有點(diǎn)不實(shí)在不確定。
20. 火雷噬嗑:口中有物,必須努力咬斷,才能合攏,象徵諸事不順,務(wù)必辛苦克服,才有成功的機(jī)會(huì)。
21. 火風(fēng)鼎:鼎為烹飪之具,以鼎器烹調(diào)食物,象徵去舊立新,改過(guò)遷善。
22. 火水未濟(jì):陰陽(yáng)失調(diào),上下不通,尚未到成功的時(shí)候。
23. 火山旅:旅行,象徵不安,或是諸事變動(dòng)不定。
24. 火地晉:加官晉祿,日出地平面,照臨大地,光明上進(jìn),更上層樓,考試上榜。
25. 雷天大壯:壯大,雷聲響亮天際,正大光明。
26. 雷澤歸妹:歸即出嫁之意,少女配長(zhǎng)男,或是浮雲(yún)蔽日。
27. 雷火豐:大豐收,文采豐盛,贏得廣大的慶賀與讚譽(yù)。
28. 震為雷:震動(dòng)、變動(dòng)、震驚。
29. 雷風(fēng)恆:恆常、持久、萬(wàn)事亨通,應(yīng)該安守本份,永恆不變的努力,避免妄動(dòng)招災(zāi)。
30. 雷水解:解除困難,冬去春來(lái),春雷行雨,再現(xiàn)生機(jī)。
31. 雷山小過(guò):飛鳥(niǎo)遺音,密雲(yún)不雨,雷聲被山阻隔,雷聲減小,上逆下順,宜做小事,大事不宜。
32. 雷地豫:安樂(lè)和豫,萬(wàn)物欣欣向榮,凡事應(yīng)有備而戰(zhàn)。
33. 風(fēng)天小畜:密雲(yún)不雨,蓄養(yǎng)實(shí)力,實(shí)力有限,力不從心,故宜忍耐,以待天時(shí),時(shí)機(jī)到則有小斬獲。
34. 風(fēng)澤中孚:誠(chéng)信,風(fēng)吹在水澤上面,水澤必相應(yīng)共鳴而興波。
35. 風(fēng)火家人:家庭倫理,團(tuán)聚,喜慶,添丁婚嫁,終成美眷。家人同心協(xié)力,開(kāi)花結(jié)果與發(fā)展。
36. 風(fēng)雷益:利益,得助,損上益下,有所往有利。渡大河有利。
37. 巽為風(fēng):風(fēng)為無(wú)孔不入,但應(yīng)卑順行事,風(fēng)行草偃,上行下效。
38. 風(fēng)水渙:渙散,冰雪消解。但利涉大川。
39. 風(fēng)山漸:山上種樹(shù)木,逐漸成長(zhǎng),比喻量力循序漸進(jìn),不可勉強(qiáng),則能漸入佳境。
40. 風(fēng)地觀:景物可觀,百花齊放,可周遊觀覽。
41. 水天需:期待,雲(yún)於天上而未雨,不能躁進(jìn),應(yīng)等待時(shí)機(jī)。
42. 水澤節(jié):節(jié)制,澤為蓄水池,可蓄積水份不使流失,亦可約束河流不使氾濫,象徵有原則、勤檢克己。
43. 水火既濟(jì):象徵成功,或是金榜提名,但應(yīng)防物極必反,初吉後兇。
44. 水雷屯:身處困境,艱辛的步步為營(yíng),欲進(jìn)卻不得進(jìn)。
45. 水風(fēng)井:利用汲器入井取水,象徵用賢,但無(wú)法進(jìn)取主動(dòng),不如處之泰然。
46. 坎為水:危機(jī)重重,險(xiǎn)惡,向下內(nèi)斂,進(jìn)退兩難,應(yīng)沉著應(yīng)付。
47. 水山蹇:前有深水險(xiǎn)陷,後有高山阻攔,進(jìn)退維谷,如跛腳走路,象徵辛苦、艱難。
48. 水地比:比鄰相輔相成,和樂(lè)親切,眾星拱月。
49. 山天大畜:積小成大,不可好高騖遠(yuǎn),應(yīng)腳踏實(shí)地,可有大斬獲。
50. 山澤損:折損,惹禍,破財(cái)。
51. 山火賁:裝飾,美化,日落西山,雖然燦爛,但光明漸消失。
52. 山雷頤:頤養(yǎng),接受供養(yǎng),有依靠,有賢內(nèi)助或好先生。
53. 山風(fēng)蠱:物腐蟲(chóng)生,四處留情,煩惱徒增。
54. 山水蒙:?jiǎn)⒚桑逃?,最初時(shí)像童蒙般迷惑,因此凡事應(yīng)多聽(tīng)取別人意見(jiàn)。
55. 艮為山:兩座山阻塞前路,象徵停止不動(dòng),或是保守穩(wěn)重,宜止不宜進(jìn)。
56. 山地剝:剝落,山在地面,山石崩落,正義被損,倒楣。
57. 地天泰:上下和睦,平安吉祥,亨通無(wú)阻,泰平。
58. 地澤臨:君臨,貴人大駕光臨。地面的水流進(jìn)水澤,水澤的水灌溉地面,相輔相成,生生不息。
59. 地火明夷:太陽(yáng)沈沒(méi)在地平面之下,黑暗時(shí)代,身心傷害,應(yīng)韜光養(yǎng)晦。
60. 地雷復(fù):恢復(fù)健康,春回大地,一元復(fù)始,萬(wàn)象更新。
61. 地風(fēng)升:上升,樹(shù)木從地上向上成長(zhǎng),象徵勇往直前,或名利雙收,發(fā)展進(jìn)升。
62. 地水師:率軍作戰(zhàn),出師攻伐。
63. 地山謙:代表謙遜,山本在地面上,卻像寶藏一般埋在地下,像個(gè)謙謙君子,讓人覺(jué)得其人虛懷若谷。
64. 坤為地:象徵柔順與包容,大地包容萬(wàn)物,以德服眾,以柔制剛。