由慕才亭過西泠橋，便到了西湖的孤山游覽區(qū)。孤山雖然是西湖最低的山，海拔只有三十八米，是由天目山延伸而來的西湖棲霞嶺的余脈，但由于它橫絕湖
中，湖水環(huán)帶，顯得孤峰突聳。它的北面是里西湖，南面是外西湖，東端緊連著白堤，西端隔湖與蘇堤的跨虹橋相對。因它的秀麗清幽，又名孤嶼；傳說人稱“梅妻鶴子”的北宋詩人林和靖隱居于此時，曾遍植梅花，故又稱梅嶼。
孤山是西湖文物、勝跡薈萃之地，范圍約二十公頃。山南麓有文瀾閣、中山公園、浙江圖書館、浙江博物館，以及“西湖天下景”的園林建筑；山北麓臨湖有放鶴亭；東南瀕湖處有西湖十景之一的“平湖秋月”，山巔有西泠印社。文物勝跡點綴于綠蔭叢中，與青山碧水交相輝映。站在湖濱公園憑欄遠眺，孤山仿佛是一件大自然的水石盆景。唐代詩人白居易的“到岸請君回首望，蓬萊宮在水中央”，堪稱描述孤山的傳神之筆。
孤山風景區(qū)的主要組成部分“平湖秋月”，是西湖十景之一，位于孤山區(qū)的東南角，面臨外西湖，東面連接白堤西端的終點。宋代祝穆的《方輿勝覽》，曾這樣描述這個風景名勝的特點:“湖至秋而益澄，月至秋而愈潔，合水月以觀，而全湖精神出也?！痹诤圃庐斂盏那镆?，晴空萬里，湖天一碧，平湖秋月平臺前的湖面，就象美女晨妝時開啟的鏡子那樣明凈，高空的明月，清晰地倒影湖中，置身其間，仿佛天上仙境，自然會引起人們美麗的遐思。前人有詩道:“萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋”，恰到好處地寫出了這個勝景秋夜的景色。南宋宮廷畫院的著名畫師馬遠品題“平湖秋月”為西湖十景中的一景。據(jù)前人記載，早在唐代中期，這里已筑有一座望湖亭。到了清代康熙三十八年（一六九九年），就望湖亭遺址又勒石建亭，旁構(gòu)水軒，但規(guī)模很小，游覽區(qū)的面積不到二千平方米。一九一九年，英籍猶太富商哈同，在“平湖秋月”附近看上了一塊面湖背山的勝地，為他的滿族妻子羅莉莉建造了一座占地四千平方米的私人花園“羅苑”。
一九五九年，杭州市人民政府根據(jù)西湖園林建設(shè)總體規(guī)劃，為了開闊環(huán)湖風景視野，拆除了“羅苑”的圍墻，把原來只有一千平方米的“平湖秋月”擴大到近六千平方米；除整修了“平湖秋月”舊址外，修建、擴建和新建的有八角亭、四面廳和二層樓的“湖天一碧”，以及占地四百多平方米突出湖面的平臺，與原來的“平湖秋月”的布局連成一片，構(gòu)成一處狹長形的園林。
從“平湖秋月”碑亭通過貼近水面的曲橋，便是一座坐南朝北的樓閣。樓閣臨湖一面的屋檐下
懸有一塊匾額，上書“平湖秋月”四字。樓閣北面的柱子上掛有一副對聯(lián):“穿而來夏日清風冬日日；卷簾相見，前山明月后山山”。楹聯(lián)題詠與景物渾然一體，它等于將這里的實景作了一番藝術(shù)加工；而且匾、聯(lián)書法功力俱深，特別是“平湖秋月”四個金色大字，書體道媚勁健，為書法界所推重。從“平湖秋月”樓，過一座曲橋，迎面依次是雅致的
水榭，開朗的四面廳；再沿一條
二米寬的平坦石板路，曲折西行，就是“湖天一碧”樓，再往前就是露天平臺。湖天一碧樓，原是中國新興木刻運動的搖籃—“一八藝社”舊址?，F(xiàn)在，這些園林建筑，經(jīng)過改造后，都擺脫了舊的幽暗的格局，代之以明朗的景象，然而又都保持了舊建筑的風貌。額枋、斗拱、棟梁上有翎毛花卉和飛禽走獸的民間裝飾雕刻，還有以文學、歷史故事為題材的傳統(tǒng)雕刻。在“湖天一碧”的壁門上雕有殷商、兩周、兩漢的鐘鼎器以及甲骨文圖案，重現(xiàn)了我國古代的燦爛文化。
一眼望盡的“平湖秋月”，花木種類很多，有海棠、石榴、杜鵑、珊瑚樹、金錢松、廣玉蘭等約四十多種，而以秋天開花最盛的桂花、紫薇為基調(diào)。桂花花色金黃，紫薇花色淡紅，色彩對比調(diào)和，形成了園林植物構(gòu)圖藝術(shù)的特色，遮掩了蕭蕭悲秋。使之同“平湖秋月”的“四時月好最宜秋”這一景致相吻合。在花樹叢中，還點綴了疊石假山。其中有一、兩塊單擺的，也有五、六塊組合成的，最高的有五米左右。由于獨具匠心的巧妙布置，看來宛若天然巖壑。身臨其境，不論停留在那個角度，極目四望，都可以看到西湖宜人的景色。
位于孤山南麓的中山公園，東鄰浙江博物館，西靠浙江圖書館，南瀕外西湖，北倚后孤山。這一帶地方，原是南宋時西太乙宮的舊址。清代康年間，建為行宮，雍正年間，稍加修葺，改為圣因寺。一九二七年，為紀念孫中山先生，在這個遺址上建成了中山公園。
走進中山公園大門，綠蔭紛披下是一條寬闊的石板甬道。沿
著甬道前行，鐫刻在石壁上的“孤山”兩個筆力雄健的擘窩大字，豁然入目。石壁的東西兩旁，聳立著別具格調(diào)的石亭各一座。這是二十年代末，杭州市民為感激南洋華僑資助災(zāi)民而修建的，至今亭臺石坊上還留有“善與人同”的題額。這是愛國華僑和祖國同胞休戚相關(guān)的歷史見證。
由“善與人同”石亭兩旁循階而上，便是平臺。平臺東南側(cè)有以北宋文學家蘇軾的詩句“西湖天下景”命名的亭閣一座，以亭閣為中心布置成一處別有風格的小巧庭園。庭園四周，回抱如環(huán)，其間鑿池架橋，疊石構(gòu)閣，建筑物與自然結(jié)合得格外幽雅寧靜。最引人注目的，還是那座亭閣和亭閣兩旁的一副楹聯(lián):“水水山山，處處明明秀秀；晴晴雨雨，時時好好奇奇?！贝寺?lián)全用疊字組成，在詩律中稱為“連珠對”，它把西湖的景色都點了出來。這副對聯(lián)無論順讀倒誦都可成句，因此更引起人們的興趣。庭園雖小，卻孕含著“西湖天下景”的大觀，吸引著廣大游客在這里流連欣賞，攝影留念。
中山公園的最高處，山脊基地不大，建有四照亭、團結(jié)亭。在這里縱目欣賞西湖山水，山則連綿起伏，如駿馬奔騰；水則孕涵其間，宛若一色玻璃倒湛山巒；特別是雨天，看“山色空濛雨亦奇”的西子湖山，分外有趣。這種秀麗不盡的景致，正如明代造園家計成在《園冶》中所說的那樣，“斯園林而得致者“。
團結(jié)亭、綠云徑旁的一組假山疊石，全用太湖石堆砌，整個結(jié)構(gòu)氣勢自然，并不因造型而失之于做作雕琢。假山石上嵌有清朝乾隆皇帝的一小塊詩碑，其中四句是:“濛濛濕鶴毳，濯濯潤螺紋。謝傅東山好，微嫌絲竹紛?！贝笠庹f，在濛濛細雨中，仙鶴潤毛羽，孤山現(xiàn)螺紋，東晉謝安在浙江上虞所筑的東山別墅，園林設(shè)施雖然不錯，卻有絲竹嘈雜之聲，比不上這里清新幽靜。這幾句詩，把孤山詩韻雅意的意境都透出來了。
沿“綠云徑”石階而下，經(jīng)過《雞毛信》群塑，就到了中山公園的后半部。在疏林綠樹中，掩映著一座頗為精巧的中山紀念亭和成片的中山紀念林。整片林木營造于一九二九年春天。其中以落葉闊樹為主，有金縷梅科的楓香，殼斗科的麻櫟，槭科的三角楓，大戟科的烏柏，銀杏科的銀杏，胡桃科的楓楊，珙桐科的喜樹，玄參科的泡桐，法桐科的青桐，無患子科的無患子，木蘭科的馬褂木，榆科的榔榆，桑科的構(gòu)樹，豆科的合歡，等等。常綠樹中主要的有：樟科的紫楠、香樟，殼斗科的石櫟、青剛櫟，薔薇科的石楠，棕櫚科的棕櫚，冬青科的冬青，山茶科的山茶，等等。既有高達數(shù)十米的喬木，又有依地而生的低矮草本，中間夾著高矮不一的灌木，有海桐科的海桐，冬青科的構(gòu)骨，木樨科的黃馨，杜鵑科的杜鵑，等等，植物群落的層次非常分明。有的樹干筆直，分杈很高，茂密參天；最低層有附在地皮上的地衣、苔蘚，還有藤本植物，有豆科的葛藤，五加科的長春藤，葡萄科的五葉爬山虎等。自然長成的禾本科的山竹，一般不到一米高，為山林陡坡中的優(yōu)勢植物。草本植物，隨處可見，種類不少，雖然都不很名貴，卻是民間常用的中草藥，如水龍骨科的貫眾，菊科的千里光，旋花科的馬蹄金，報春花科的過路黃，車前科的平車前草，百合科的七葉一枝黃花，等等。此外，在中山紀念林山脊以及東西巖坡的植物也生長茂密，除了人工栽培的迎春、梅花、杏花、碧桃、海棠、結(jié)香、櫻花、柳杉、水杉、垂柳、黃楊、夾竹桃、南天竺、廣玉蘭、金錢松、國外松，以及由結(jié)縷草鋪成的大片草坪外，香茅、蘆葦、大葉芒草等天然植物群落也有分布，在一定程度上反映了西湖風景區(qū)早期的自然植被面貌，保持了半自然狀況的植物生態(tài)環(huán)境。這種把自然地貌和人工植被配合起來的景區(qū)，在西湖群山間是不多見的。魯迅先生早年在杭州的浙江兩級師范學堂任教時，曾帶領(lǐng)學生到這里觀察植物的生態(tài)和采集植物標本。
浙江博物館是孤山景區(qū)人文景觀豐富的一頁。館的前身叫做西湖博物館，創(chuàng)建于一九二九年，是一座了解浙江歷史文物、學習自然科學知識的處所。它座落在孤山南麓，面臨外西湖，與中山公園毗鄰。
? 館里陳列的歷史文物中，有距今六、七千年的河姆渡新石器時代遺址出土的文物。河姆渡遺址位于浙江省余姚縣境，一九七三年被發(fā)現(xiàn)，一九七四年冬季進行第一期發(fā)掘，出土了大量文物。陳列展品有從炭化谷堆中揀出來的完整谷粒，是屬于栽培稻的秈亞種中型晚稻型的水稻，距今已有六千多年。還有河姆渡遺址出土的帶有木榫的建筑構(gòu)件，耕種稻田的骨耜等農(nóng)具，鏃、錐、針、匕等手工生產(chǎn)工具，釜、罐、盤、缽及彩陶與刻紋陶等日常生活用具，以及鹿、鳥、魚等動物骨骼和樟、松、杉等植物遺存。這些文物為研究中國
原始社會的農(nóng)業(yè)、建筑，以及對地質(zhì)、水文、古生物、古氣候等方面的研究，提供了重要資料。這些文物的出土，證明了長江流域與黃河流域同是中華民族文化的發(fā)源地。
在博物館的陳列室中，還有新石器時代的杭州良渚黑陶，也有商代銅觚，西周銅鐃，春秋銅劍，東漢銅鏡，六朝青瓷，宋代雕板，歷代錢幣，古代字畫，以及近代革命史料和實物。此外，還有一件惹人喜愛的銅噴水魚洗。魚洗類似深腹臉盆，底鑄有兩條噴水魚，沿口有兩個橋形銅立耳。當洗內(nèi)注滿清水，手心輕輕來回磨擦銅雙耳時，就會發(fā)出時高時低的陣陣“嗡嗡”之聲，隨著聲音起伏，晶瑩透亮的小水珠直涌而上，高達尺余。這件銅洗的制作，表現(xiàn)了中國古代能工巧匠的技術(shù)和藝術(shù)才能。
自然科學展品的陳列，是浙江省博物館的另一組成部分。在古人類陳列室里，那些模擬雕塑和繪畫，再現(xiàn)了人類原始社會的景物，人們可以從中體會到勞動創(chuàng)造人類的理論，看到從猿到人的社會發(fā)展過程。
動物標本陳列室里，陳列著獸類（哺乳類）、鳥類、兩棲爬行類、魚類，以及其他多種水生動物標本。
植物標本陳列室里，各種植物臘葉標本比較多，其中以藥用植物為主。如浙八味的元胡、白術(shù)、妻冬、浙貝、玄參、杭白菊、溫郁金、臺烏藥等等。所有植物臘葉標本的陳列，可以幫助人們了解其種類、分布、生態(tài)及用途等。
此外，博物館還不時放映科學技術(shù)影片，舉辦書畫覽或有關(guān)本地區(qū)歷史文物展覽，讓人們在參觀中，受到愛祖國、愛科學的教育。
文瀾閣是珍藏《四庫全書》的藏書樓，也可以說是清代皇家圖書館。它位于浙江博物館里面的西端，始成于清代乾隆四十七年（一七八二年），建筑法式與明代浙江省的寧波天一閣藏書樓相仿，為六開間的二層樓閣。從博物館古生物陳列室通過月洞門進內(nèi)，抬頭就看到以滿文和漢文兩種文字書寫的“文瀾閣”三個大
字的直匾。在長方形的大院里，樓前有平明如鏡的池塘，池南有雄渾奇峭的假山，其上有玲瓏精巧的園亭。樓東的南北兩側(cè)，有御碑亭，碑上鐫刻著《文瀾閣記》。院內(nèi)還點植蒼松翠柏，池中又養(yǎng)有游魚、蓮渠。尤以天氣晴朗的春秋佳日，天光云影倒映池中，綠樹繁花搖曳其間，使人越加感到周圍環(huán)境的幽靜，不失為一處富有江南庭園特色和中國民族風格的藏書樓。
《四庫全書》是中國歷史上一部“百科全書式”的大叢書。一七七二年（乾隆三十八年）開始編纂，歷經(jīng)十年完成。所謂四庫”，就是經(jīng)、史、子、集四部的代稱。根據(jù)《新唐書·藝文志》記載，唐玄宗開元年間收羅圖籍，分藏陜西省的長安和河南省的洛陽兩地，以“甲、乙、丙、丁為次，列經(jīng)、史、子、集四庫”，因而稱四部為四庫。清代編纂的這部《四庫全書》的書名，就是由此沿襲而來。經(jīng)部，分為詩、書、禮、樂、易、春秋、孝經(jīng)、四書、小學、五經(jīng)總義十類。史部，分為正史、編年、別史、什史、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、史評、紀事本末、詔令奏議十五類。子部，分為儒家、兵家、法家、農(nóng)家、醫(yī)家、什家、釋家、道家、藝術(shù)、譜錄、類書、小說家、天文算法十四類。集部，分為楚辭、別集、總集、詞典、詩文評五類。全書共計二百三十萬頁，九億九千七百萬字。按照清代皇上的旨意，就是說剔除“詞意抵觸”的“違礙”“狂悖”之書，選錄清代乾隆以前歷代重要典籍著作三千五百零三種，計七萬九千三百三十七卷，三萬六千三百冊。冊面皆縹絹，用四種顏色區(qū)別為：經(jīng)部綠絹，史部紅絹，子部藍絹，集部灰絹。分裝成六千七百五十二
函。這部叢書是中國自有文字以來，幾千年間的政治、經(jīng)濟、哲學、文學、天算、輿地、科技、醫(yī)學等各方面著作的總匯，內(nèi)容浩瀚，其中尤以輯錄明代《永樂大典》的數(shù)百種古籍最為珍貴，在一定程度上起到保存和整理古籍的作用。
為妥善保存《四庫全書》，一七七四年（乾隆三十九年），開始在北京紫禁城新建文淵閣，并設(shè)文淵閣領(lǐng)閣事、直閣事等文官進行管理，職掌注冊點驗和按時晾曬。以后又陸續(xù)用工整秀麗的楷書繕抄三份，分別藏放于北京圓明園的文源閣，東北沈陽故宮的文溯閣，承德避暑山莊的文津閣，世稱“內(nèi)四閣”或“北四閣”。又鑒于浙江、江蘇兩省文人學士薈萃，“自必群思博覽”，乃于一七八八年（乾隆五十三年）再次繕寫三部，藏于揚州大觀堂的文匯閣，鎮(zhèn)江金山寺的文淙閣，杭州圣因寺的文瀾閣，故有“江浙三閣”或“南三閣”之稱。而這七部手抄的《四庫全書》，歷數(shù)戰(zhàn)亂，幾經(jīng)滄桑，多遭毀損。至今保存完好的有文津閣一部，貯藏在北京圖書館，文淵閣一部在臺灣省。江南獨存的杭州文瀾閣的《四庫全書》，其中也有不少卷冊流失散佚，后經(jīng)藏書家求訪收購，終于補抄合璧。清代的杭州人丁丙、丁申和現(xiàn)代的張宗祥，為補抄這部書作出了很大的貢獻。一九三七年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，為了避免戰(zhàn)火，先將這部《四庫全書》運往浙江富陽，繼遷建德，三遷龍泉，再遷青田，輾轉(zhuǎn)運到貴州省貴陽，保藏于地母洞；一九四五年又由貴州運到四川省重慶，藏于青木關(guān)?？箲?zhàn)勝利后，于一九四六年五月運回杭州，現(xiàn)由浙江圖書館保存。
從文瀾閣出浙江博物館，向西行約三、五分鐘，在孤山山麓、中山公園西邊，圍著一個方圓十畝左右的庭院，其間高聳著層樓和書庫，這就是創(chuàng)立于一九九年的浙江圖書館。它是孤山景區(qū)的又一個文化之窗。設(shè)在孤山的分館為古籍部。館藏的多是重要的地方文獻，為海內(nèi)的孤本與稀見本。較為突出的是具有宋代浙刻風格和特點的《雷峰塔陀羅尼經(jīng)》，明代唐志契的《繪事微言》等善本。這些古籍，保存了我國燦爛的文化遺產(chǎn)。
樓外樓菜館的命名，采自南宋林升詩句“山外青山樓外樓”中的“樓外樓”三字。它背靠孤山，面臨外湖，是海內(nèi)外聞名的杭州歷史最為悠久的一家菜館。據(jù)說它始建于清代道光二十八年（一八四八年），原樓結(jié)構(gòu)陳舊，規(guī)模又小?，F(xiàn)在的樓外樓，是一九八年擴建的。建筑總面積為三千七百平方米。為了使它與孤山的自然風景相協(xié)調(diào)，主樓只有兩層，分六個餐廳，可以同時接待一千多位顧客。
從浙江圖書館孤山館西行數(shù)十步，便看到軒敞明朗、挑檐拱棟的一列建筑。建筑底層入口處卷棚小屋面下掛著一塊“樓外樓”三個大字的金字招牌，據(jù)說是清代杰出的書畫家和篆刻家趙之謙的墨寶。書體“顏底魏面”，沉雄樸厚，骨豐肉潤，增加了樓外樓的典雅風貌。
進入館內(nèi)，窗明席凈。底層設(shè)二個餐廳：東廳是點菜廳，西廳為快餐廳，另有一個供應(yīng)冷飲或點心的小餐廳。二樓分別設(shè)：宴會餐廳，名菜餐廳，貴賓餐廳。傳統(tǒng)特色名菜有：東坡肉、西湖醋魚、杭州煨雞、武林炙鴨、龍井蝦仁、油爆大蝦、油燜春筍、生爆鱔片、魚頭豆腐、蜜汁火方、干菜蒸肉，以及西湖莼菜羹等數(shù)十種。尤以烹調(diào)西湖醋魚名播中外。西湖醋魚這道名
菜，據(jù)說，是宋代河南開封一酒家婦宋嫂創(chuàng)制的傳統(tǒng)風味菜，魚肉鮮美嫩滑。前人有詩稱贊：“何處歸尋張翰鱸，魚美風味說西湖，虧君有此調(diào)和手，識得當年宋嫂無?！绷硪坏纻鹘y(tǒng)名菜“杭州煨雞”，又名叫化童雞。
相傳古時候在孤山腳下有個乞丐，最早用黃泥包雞，生火煨熟，其香撲鼻，別有口味。后來歷經(jīng)杭州高明的廚師進一步加工制作，更加美味可口，改名為“杭州煨雞”。這種雞選料新鮮，配料精細，外用網(wǎng)油、荷葉、黃泥包裹，經(jīng)過煨烤，使雞保持原汁原味，皮色金黃有光，雞肉脆香肥嫩?！皷|坡肉”，也是樓外樓的一道名菜。此肉肥而不膩，爽滑可口。
樓外樓的名菜佳肴，加上菜館餐廳深得湖山之勝，尤以二樓地勢比較高聳，餐廳三面空透，極目望去，群峰疊岫，明湖碧水，湖光山色，盡收眼中，借景佐餐，把酒對酌，別有情趣。正如宴會廳內(nèi)一聯(lián)寫道:“推窗望湖平，水清柳翠，樓外風光好；舉箸嘗鰱肥，筍嫩莼鮮，席間笑聲盈?！边@種建筑設(shè)計，可稱適用合理，它把自然美和建筑美，渾成一體，為孤山園林增色添景。
在孤山北麓，有一座放鶴亭。它是為紀念北宋詩人林和靖所建。林和靖（九六七——一○二八），原名逋，字君復(fù)。病逝后，宋仁宗根據(jù)他生前品學俱優(yōu)，卻無意于追求高官厚祿，而以隱逸為安的行為，給他一個謚號，尊稱“和靖先生”，時人慣叫他“林處士”。
林處士，浙江錢塘（今杭州）人，家原居縣城鬧市。少年時父母雙亡，家貧衣食不足；然而，勤奮苦學，日后，學而有成，經(jīng)史百家無不通曉，同時又善書畫，工詩詞。書則結(jié)體峭勁，詩則孤峭澄淡，詞則澄浹峭特，多奇句，畫則數(shù)筆湖山巉巖，有韻態(tài)。當時，有勸他出仕做官的，有做媒勸娶的，他都不以為然，直言道：“人生貴適志耳，志之所適，方為吾貴。然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜?！彼詾椋剿髅?，多不及秀甲天下的西湖。于是，決意移居孤山，編竹為籬，構(gòu)屋巢居，作畫題詩，植樹種花。一時，艷桃秾李，魏紫姚黃，春蘭秋菊，木樨寒梅，開滿孤山北麓。其中最多的要數(shù)梅樹，計有三百六十株。據(jù)說，這是因為“梅花既可觀，實亦可售，每售梅一株，以供一日之需?！彼龕勖罚€喜養(yǎng)鹿，且有詩表明其養(yǎng)鹿之目的在于“春雪滿山人起晚，數(shù)聲低叫喚籬門”。林和靖最善養(yǎng)鶴，并引ㄍ詩經(jīng)》中的“鶴鳴九皋，聲聞于天”之句，把他所養(yǎng)的鶴取名為“鶴皋”。他外出游湖時，有客來訪，家僮就開籠放鶴。他在湖上望見仙鶴盤桓上空，就返棹歸舟。每當他和客人飲酒賦詩時，仙鶴便舉首唳天，振翼舞風，以助雅興。由于他愛梅如妻，視鶴若子，養(yǎng)鹿為侶，“梅妻鶴子鹿侶”，一直傳為佳話。
林和靖卒于宋仁宗天圣六年，臨終前曾留詩自寫胸臆，詩說：“湖上青山對結(jié)廬，墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿，且喜曾無封禪書”。詩中提到的“茂陵”，是西漢武帝劉徹的陵墓。這里借用來說明，他平生沒有寫過奉承阿諛帝王功德的文稿，以貧賤不移，引為樂事。由于他有著不趨炎附勢的性格和節(jié)操，因此宋代著名文學家蘇軾贊揚他“平生高節(jié)已難續(xù)，將死微言猶可錄”。南宋愛國詩人陸游更以“風節(jié)文學名天下”一語，給以很高的評價。元代人為追懷他的風節(jié)文學，把他長期隱居的后孤山叫做處士山，附近一座橋叫做處士橋，并在處士山坡建有梅亭和鶴亭，這兩座亭都已經(jīng)塌圯。現(xiàn)在見到的放鶴亭，始建于明代嘉靖年間，重建于一九一五年，以后又經(jīng)修繕。
新修的放鶴亭，四面臨空，三面花木叢生，一面臨近里西湖，隔湖與北岸的葛嶺相望。亭是木構(gòu)建筑，楹柱環(huán)周，重檐翹角，重檐之下，是一種懸挑結(jié)構(gòu)的仿宋斗拱，既承托屋檐，又有裝飾效果。亭內(nèi)正中高掛著“放鶴亭”匾額。匾額下面亭壁上嵌著碑石。碑上刻的是《舞鶴賦》四百余言。此賦的作者是鮑明遠（四一四——四六六），為南朝劉宋時代的文學家。他家世貧賤，才秀人微，為人清廉自持，清如玉壺冰，與林和靖一樣不企求功名富貴，所以特刻他的舞鶴賦于亭壁。舞鶴賦的書法，是清代康熙皇帝臨慕明代書畫家董其昌的草體，圓勁蒼秀，意態(tài)萬方。這個書法雖然碑刻上記的是康熙帝臨董其昌，可能是清初諸帝對董其昌書法的推崇，而由別的書法家托名書寫的。這塊碑刻的刻技也很精巧，鋒毫勁勢，筆畫濕枯，結(jié)構(gòu)風韻，在刀鋒上全體現(xiàn)出來。放鶴亭內(nèi)面湖楹柱上還有一副抱對：“世無遺草真能隱；山有名花轉(zhuǎn)不孤?！笔且话怂摹鹉犋f片戰(zhàn)爭中，堅決抵抗外侮的愛國政治家林則徐所撰。一九八年八月，由當代名書畫家林散之手書。亭聯(lián)輝映，相得益彰。
放鶴亭山上山下以至西泠橋之東園地內(nèi)，片栽和點栽著各色花梅。有花色殷紅、清香撩人的紅梅，有潔白如雪的白梅，有白花綠蒂的綠萼梅，有一樹開花二色的灑金梅，以及“冬至”前后開花的早梅，“春分”以后開花的晚梅。由于這里栽梅歷史久，又有林和靖膾炙人口的詠梅詩：“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”；唐代白居易的《憶杭州梅花詩》：“伍相廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝”的千古傳頌的名句，所以，孤山的梅花，為人向往。寒冬初春到孤山“踏雪尋梅”，是一種美的享受。
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