1、吾生也有涯而知也無涯。
此句出自《莊子.養(yǎng)生主》，通常被理解成“學(xué)無止境”，加強(qiáng)版就是“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。
很是遺憾，正是這些話這些觀念，造成了一大批崇尚苦讀之人，窮其一生終日苦讀，自不覺苦，甚至還有一種境界層面的優(yōu)越感。
其實(shí)，莊子在這句話的后面，不懷好意的說了下半句——以有涯隨無涯，殆已。
意思是，拿有限的生命，去學(xué)無限的知識(shí)，傻?。?！
我甚至都能想象出那副笑而不語的惡作劇的嘴臉來。
可是我們的雷鋒同志沒懂起，說出了自己的改編名言——人的生命是有限的，但是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。
這是一段打著時(shí)代烙印的話，不好評(píng)價(jià)，但我相信，雷鋒同志的出發(fā)點(diǎn)肯定是好的，不然也不會(huì)直到今天，我們都在學(xué)習(xí)他的精神，只能說，雷鋒同志的文化水平有待提高，但不妨礙他是一個(gè)偉大的人。
后半句對(duì)今天的我們，也有很好的指導(dǎo)意義。
我們都深怕被時(shí)代拋下，我們對(duì)知識(shí)對(duì)資訊，有著一種摻雜著恐懼的貪婪——我們的微信里收藏著各種所謂深度好文，我們買了一堆又一堆的書，我們參加一個(gè)又一個(gè)的讀書群讀書會(huì)。
但事實(shí)卻是，收藏的文章，你幾年都不會(huì)看一眼，買的書，在書架上落了一層又一層的灰，讀書群讀書會(huì)，更多的是為了打個(gè)卡。
我們以為收藏了購(gòu)買了參加了，就是知道了獲得了理解了，但哪里有這么容易？
書讀百遍，其義方現(xiàn)，何況你還沒讀；知行合一，學(xué)之正道，何況你還不知。
生命真的是有限的，而知識(shí)真的是無限的，縱皓首窮經(jīng)日讀萬卷也無法睹其萬一，何況時(shí)代變革之快，新生知識(shí)邊緣領(lǐng)域發(fā)展迅猛，我們更是徒呼奈何。
所以，我們要清楚自己真正需要的是哪方面的知識(shí)，有的放矢的投入精力和時(shí)間，學(xué)習(xí)也要講究效率和質(zhì)量。
學(xué)海無涯，我捕到了我要的魚就好，書山有路，我摘到了想要的果就行。
想擁有整個(gè)海洋和森林的人，就讓他們?nèi)グ?，祝他們有一個(gè)長(zhǎng)壽的生命。
2、知識(shí)就是力量——培根。
小學(xué)時(shí)，我有一個(gè)藍(lán)色封皮的小筆記本，專門摘抄名人名言。
培根的這句話，是在小學(xué)教室墻壁上的名人名言條幅畫里看到的，當(dāng)年我可是恭恭敬敬的抄上了小本本的喲。
后來，過了很多年，我才知道，這句話還有下半句——但更重要的是運(yùn)用知識(shí)的技能。
整個(gè)句子完整的意思，應(yīng)該就是“學(xué)以致用”吧。
如果迷信前半句，我們很可能產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的盲目崇拜，認(rèn)為凡是看到的聽到的，自己從前不知道的，都是知識(shí)，其實(shí)不然，有價(jià)值的有指導(dǎo)意義的資訊，才是知識(shí)，不然就是偽科學(xué)，比如父母朋友圈里瘋傳的一些養(yǎng)生知識(shí)和野史逸聞。
而相比積累知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)的技能更為重要。
《莊子·列御寇》里便有一則知識(shí)無用的故事：朱泙漫學(xué)屠龍于支離益，單千金之家。三年技成，而無所用其巧。
看看，無論古今，無論中西，其實(shí)都強(qiáng)調(diào)知識(shí)運(yùn)用的技能的重要性。
所以，我們要學(xué)著功利一點(diǎn)兒，有用的東西，我們才值得去費(fèi)心費(fèi)力去學(xué)習(xí)去積累，不然，讓大腦歇著，其實(shí)是一件很舒服的事。
3、人最寶貴的是生命。生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在他臨死之時(shí)，他就能夠說：我所有的生命和一切精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭(zhēng)。
這個(gè)句子很有名，也很長(zhǎng)，應(yīng)該說是一段話才合適。
來自《鋼鐵是怎樣煉成的》第二部第三章。
這段話曾令萬千讀者熱血沸騰激情高昂，當(dāng)然也包括初讀時(shí)年幼的我，小小的心里已然有一種要為某種神秘莊重的事業(yè)獻(xiàn)身的蠢蠢欲動(dòng)，非舍生取義而不為也，而這個(gè)事業(yè)至今都沒能找上門來。
及至成年，再讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，才發(fā)現(xiàn)這段話還有后半部分——
要抓緊時(shí)間趕快生活,因?yàn)橐粓?chǎng)莫名其妙的疾病，或者一個(gè)意外的悲慘事件，隨時(shí)都可以讓生命突然結(jié)束。
原來，作者借保爾·柯察金的思緒，說了一句在今天很流行的話——珍惜今天，你不知道明天和意外，哪一個(gè)先來。
前半段話，是保爾在戰(zhàn)友同志墳?zāi)骨皩?duì)他們的高度評(píng)價(jià)，后半段話，是保爾對(duì)自己未來之路的描繪。
真不知道第一次讀小說是讀得太快還是選擇性無視，或者前面那半段話實(shí)在太著名帶著巨大光環(huán)，其光芒完全遮住了后面的那一小句話。
從后半段話來理解，作者是不贊成盲目犧牲的，就算是為了偉大的人類解放事業(yè)也不行。生活才是每一個(gè)人最重要的事情，好好的生活著，才有為偉大事業(yè)做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。
說到這里，我不由得想起《麥田守望者》里的一句話——一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去,一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。
當(dāng)然，這應(yīng)該批判性的去看，“英勇的死去”是指那種無謂無腦沖動(dòng)的犧牲，而我們千千萬萬的革命烈士，為氣節(jié)為大義為了一個(gè)新天地，這樣的英勇死去是有價(jià)值的，不是不成熟，而是能夠喚醒億萬同胞的同仇敵愾奮起反抗的，是能夠得到永遠(yuǎn)的尊重和紀(jì)念的。
而“卑賤地活著”也絕不是指無原則無氣節(jié)的茍活，不然，漢奸走狗豈不是成熟的人生贏家了？這里的“卑賤地活著”，是忍辱負(fù)重韜光養(yǎng)晦，是臥薪嘗膽隱忍待發(fā)，當(dāng)一個(gè)人知道他為什么活著時(shí)，他便能忍受一切的生活，這便是一種成熟的心智。
所以，我們別動(dòng)不動(dòng)就拿偉大事業(yè)來瞎激勵(lì)自己，也不要覺得只要有獻(xiàn)身就值得歌頌和有意義，更不要覺得自己身負(fù)某種使命，人的生命只有一次，別把自己搞得太累。
4、父母在，不遠(yuǎn)游。
這句話，是小時(shí)候聽外婆說的。
不過，外婆的女兒們，也就是我的母親和姨們，好幾個(gè)都遠(yuǎn)游了的，并沒有生活在老家。
而我，也沒有聽外婆的話，自念大學(xué)起就開始獨(dú)立生活。
我一直不明白父母在為什么不能遠(yuǎn)游，父母難道能決定子女的生活半徑嗎？
后來我知道了，這句話還有下半句——游必有方。
整句話完整的意思是：父母健在的話，你要到外邊去浪，還是TMD的吱一聲??！
看看，老祖宗的話被我們誤會(huì)了多少年？
我看過太多毫無志氣的人，不工作在家啃老；太多害怕外出打拼自我奮斗的人，呆在父母提供的庇護(hù)區(qū)里守著乏味的工作安然度日。
因?yàn)樗麄儠r(shí)常祭起的利器便是——父母在，不遠(yuǎn)游。媽老漢都在家里啊，所以，我也不能跑遠(yuǎn)了，就在家里呆著，家務(wù)不用做，生活費(fèi)不用花，多好。
他們還常常自覺歲月靜好現(xiàn)世安穩(wěn)。
誠(chéng)然，父母在的地方，就是家，是人生最初也是最終的港灣。
但作為新的個(gè)體的你，你的人生在哪里？你的奮斗在哪里？你的生活在哪里？
當(dāng)你的人生被父母安排，你的奮斗從未發(fā)生，你的生活與父母如出一轍，你真的覺得這很光榮和有意義？
老祖宗只是要你出門時(shí)給父母打個(gè)招呼，免得他們深更半夜到處找你你又關(guān)機(jī)，你可倒好，門都懶得出了。
你不遠(yuǎn)游，你曬父母今天給你做了一桌好吃的，明天又幫你做了清潔，你的父母棒棒噠么么噠全天下最好。
只是，你又為他們做了什么？在家里打游戲看電視追劇玩手機(jī)嗎？
陪伴父母沒錯(cuò)，但你得是付出的一方，因?yàn)樗麄冎耙呀?jīng)為你付出太多了。
父母在，不遠(yuǎn)游，多少人假你之名，行不孝之實(shí)啊。
——唯夢(mèng)生
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