玉器的包漿是判定真假古玉器的重要依據(jù)。從萬物是運動發(fā)展的觀點講，玉器也是運動發(fā)展的、有生命的。所有把玩過玉器的愛好者，都會發(fā)現(xiàn)玉器的變化是比較快的。
玉器包漿的形成和其他物質(zhì)一樣，是由其內(nèi)部所含的膠原物質(zhì)在漫長的時間里外溢，并與外部環(huán)境的化學(xué)物質(zhì)相結(jié)合形成的結(jié)晶體。如在樹皮上劃一刀或人的皮膚劃破后，都會有膠原物質(zhì)溢出來與環(huán)境中的化學(xué)物質(zhì)結(jié)合成結(jié)晶體，修復(fù)傷口，形成包漿狀。
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這種現(xiàn)象是事物發(fā)展的普遍規(guī)律，這也許是幾乎所有的文物在環(huán)境允許的情況下，都不同程度會有包漿的原因，如銅器、木器、瓷器、牙器等都是如此。天然包漿摸著溫潤，手感好，光線晶亮柔和而不耀眼，用水煮幾小時或用噴焰式火機燒5～10秒鐘，不褪色不走光。特別是要注重利用50倍放大鏡觀看玉器刀工底部有無天然包漿。確認(rèn)玉器有天然包漿的為真古玉器。
而人為仿造的包漿，是在做好的玉器上直接涂上一層膠狀物質(zhì)或采取化工表面結(jié)晶的辦法來仿造包漿，人造包漿不夠溫潤，手感不好，光線要么不夠晶亮，要么賊光耀眼，用水煮幾小時或用噴焰式火機燒5～10秒鐘后，有褪色走光的現(xiàn)象。帶有人為仿造包漿的玉器為假古玉器。這里需要特別提醒的是，不少收藏愛好者把現(xiàn)代高速布輪拋光，視為玉器的包漿，很容易把現(xiàn)代仿品當(dāng)古玉器收藏。天然包漿是玉石多點出漿后形成的點式反光集合體，50倍放大鏡下觀其表面是高突不平的，反出的光為晶亮，柔和不耀眼。而布輪拋光是靠玉器表面平滑反光，反出的光為鏡亮，賊光耀眼，不柔和。我們要通過多看多比較，悟出其中的不同之處。
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