胡立根

一、讀懂《易經(jīng)》，首先要明白一個(gè)觀念，就是天人合一。

八卦的產(chǎn)生，是先民們觀察自然的結(jié)果。所以，八卦的卦爻辭，一般認(rèn)為是占卜者的占卜記錄，其內(nèi)容主要包括：(1)自然現(xiàn)象變化；(2)歷史人物事件。(3)人事行為得失。(4)吉兇斷語。后來的解卦者也主要是根據(jù)這些卦辭所記錄的具體的自然人事現(xiàn)象，進(jìn)行揣摩，以此斷定吉兇。因而，無論是設(shè)卦的思維還是后來人解卦的思維或占卦的思維，其前提就是“天人合一”，天道、人道原本一致，人事與自然是相通的。因此閱讀《周易》，必須貫徹天人合一的思想，才能得其精髓。如坤卦，坤屬于地，而馬馳騁于大地；坤卦性屬于陰，故占斷為“母馬則吉”?！跺柁o》在解釋坤卦卦辭時(shí)，自然也從“大地”這一自然現(xiàn)象入手，將地的美好品德與君子應(yīng)該遵循的原則相類比。《象傳》同樣遵循這樣的思路，提出了“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的偉大思想。

由八卦到后來衍生的卦爻辭，往往是就某一動(dòng)態(tài)的事物進(jìn)行描繪，占卜者根據(jù)卦爻辭所描繪的物像動(dòng)態(tài)去體會(huì)卦理，感悟事理，獲得人生或具體的行為指導(dǎo)。如震卦，以雷聲作比擬，說明人事。卦象是上下卦都是震卦，表明巨雷滾滾，連續(xù)相擊，是強(qiáng)雷暴。而卦辭就是在模擬人聽到雷聲之后的表現(xiàn)，雖然雷聲令人恐懼，但因?yàn)樾惺抡呔次诽煜?，小心?jǐn)慎，因而不用害怕，只要行動(dòng)找到了適宜的法則，仍然可以談笑風(fēng)生。

二、讀《易經(jīng)》要明白的第二個(gè)觀念是陰陽。

周易，其思維方式其實(shí)是化繁為簡(jiǎn)，以簡(jiǎn)馭繁。古人云:易有三義，簡(jiǎn)易，變易，不易，而簡(jiǎn)易居首。閱讀易經(jīng)，從一個(gè)基本點(diǎn)開始，那就是陰與陽，這是整個(gè)八卦和易經(jīng)的立足點(diǎn)，八卦相重共64卦，384爻，實(shí)際上就是由陰爻和陽爻這兩爻的不同組合演化而成。易經(jīng)解釋世間現(xiàn)象也是以陰陽兩個(gè)基本概念為核心，世間的一切事物與這兩個(gè)概念形成關(guān)系：天與地，日與月，前與后，男與女，剛與柔，動(dòng)與靜，等等等等，實(shí)際上，我們的先民是先用歸納推理的方式，將世間萬事萬物的特性加以抽象，最后歸納抽象成陰陽兩個(gè)對(duì)立性質(zhì)，形成陰與陽這兩個(gè)關(guān)于宇宙的最基本概念，然后用這兩個(gè)近乎宇宙模型的陰陽概念，來進(jìn)行演繹，來解釋世間萬象，所以，在所選的這兩段文字中，就很自然地出現(xiàn)了一系列的概念：天地、乾坤、日月、寒暑、男女、尊卑、高下、剛?cè)幔舱驗(yàn)槿绱?，?fù)雜萬象，在這里就變得簡(jiǎn)單了，變得明朗了，變得容易把握了。“乾以易知，坤以簡(jiǎn)能；易則易知，簡(jiǎn)則易從”，“夫乾，確然示人易矣！夫坤，聵然示人簡(jiǎn)矣”，“易簡(jiǎn)而天下之理得”。所以，易經(jīng)的簡(jiǎn)，不是簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)，而是簡(jiǎn)易的簡(jiǎn)，是簡(jiǎn)約的簡(jiǎn)，是以簡(jiǎn)馭繁的簡(jiǎn)，是在對(duì)世間萬象作了歸納抽象之后的簡(jiǎn)，實(shí)際上是一種數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)，計(jì)算機(jī)的由 “0”與“1”形成的計(jì)算方式，實(shí)際上就是一種陰陽思維方式。所以，古人卜卦，又叫算卦。我們的古人是聰明的，可惜的是，我們后來只滿足于這樣的簡(jiǎn)單抽象了事，沒有深入下去。

三、讀易經(jīng)在思維方式上要采用象征思維。由卦象出發(fā)，再參考卦名，然后去理解卦辭。

就六十四卦的產(chǎn)生而言，應(yīng)該是先有卦象，再有卦名，最后才有卦辭，因而，讀懂六十四卦，也應(yīng)該遵循這樣的順序：先是卦象，再是卦名，然后是卦辭。古人關(guān)于周易八卦的所有解釋都從這里開始。

所謂卦象，就是指該卦的六畫。而六十四卦是由八個(gè)基本卦所組成，所以卦象最終就落實(shí)到八個(gè)基本卦的卦象，即： 乾卦?， 兌卦?， 離卦?， 震卦?， 巽卦?， 坎卦?， 艮卦?， 坤卦?。在八卦的發(fā)明過程中，這八個(gè)基本卦，分別賦予了不同的象征意義，如“乾”象征天、圓、君、父、玉、金、寒、冰、大赤、良馬、木果，等；“坤”象征地、母、布、釜、吝嗇、子母牛、文、眾、黑等等。這些象征就是所謂的卦象。

例如《咸卦》。周易咸卦為兌（?）上艮（?）下，所謂澤山咸。咸卦卦辭很簡(jiǎn)單：“亨。利貞。取女吉”。

咸卦是由在上的兌卦和在下的艮卦組成。兌卦的卦象為：沼澤、少女、說話、羊、口、巫神、口舌、折斷、果實(shí)成熟而墜落、硬堿地、妾、西方。艮卦的卦象為：山、少男、阻止、狗、手、小路、小石頭、門樓、果實(shí)、看門人、老鼠、豺狼、堅(jiān)固而多節(jié)的樹、東北。

這樣咸卦的上澤下艮合在一起，象征什么呢？象征少男在下（表示男子謙遜地對(duì)待女子），少女在上（表示女子得到尊重），合起來象征少男追求少女。艮卦象征止（不動(dòng)），兌卦象征悅，合起來表明愛情專一、婚姻為正配。也就是說咸卦象征夫妻的感應(yīng)、感情，婚姻的正配。

于是卦名就做“咸”?！跋獭痹诠糯褪恰案小钡囊馑?。因此，整個(gè)咸卦，從卦象到卦名，都是感應(yīng)的意思。

于是卦辭說：“亨。利貞。取女吉?！币馑际牵和ㄟ_(dá)，吉利的貞卜。娶女，吉利。

為什么卦辭說咸卦是吉利的呢？因?yàn)槟信桓校ハ喔袘?yīng)，形成一個(gè)和諧局面，所以，夫妻感情是好的，婚姻是和諧的，當(dāng)然就是吉利的。

所以，后來的《彖辭》（解釋解釋六十四卦卦辭的話）說：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與，止而說（悅），男下女（男子謙遜地對(duì)待女子），是以“亨利貞，取女，吉”也。天地感而萬物化生。圣人感人心，而天上和平。觀其所感，而天地萬物之情可見也。

所以卜卦時(shí)卜到咸卦，往往就涉及到感情方面的事、相處方面的事。

這樣，咸卦所揭示的人生智慧就是：感應(yīng)、就是交流，就是和諧，就是謙遜地對(duì)待人和事。

于是《象傳》（解釋卦象的話）說：《象》曰：山上有澤，咸。君子以虛受人。意思是：君子以謙虛的態(tài)度接受他人的教益。

可見，只要把握了八卦的基本卦象，從象征思維的角度去思考問題，八卦也許并不難讀。