紹興歷史上出現(xiàn)過五位杰出女性，俠女秋瑾，美女西施、孝女曹娥、情女祝英臺、才女唐婉，并稱為“紹興五女”。
秋瑾故居，位于紹興市城南塔山南麓，這里是秋瑾少女時代生活與習文練武之地，也是她1906年回鄉(xiāng)后從事革命活動的重要場所。
“秋瑾故居”四字，是著名的革命元老何香凝女士，親筆題寫于1958年。
在這里，我們可以回顧秋瑾短暫而波瀾壯闊的一生。
秋瑾出生于1875年11月8日，秋家自曾祖起就世代為官，父親秋壽南，官至湖南郴州、桂陽知州。
出生于官宦世家的秋瑾，偏偏不安于做一個大家閨秀，除了文史詩詞，更希望能夠像一個男人一樣，騎馬佩劍過大街。
秋瑾15歲時，就跟表兄學會了騎馬擊劍，自號“鑒湖女俠”。
1895年，秋壽南到湖南省湘潭縣任職，秋瑾隨父來到了湘潭。
當時的湘潭首富王殿丞，是曾國藩的表弟，見秋瑾秀美端莊，學識過人，于是為其子王廷鈞提親。
秋壽南深知王家背景，因此就應承了這門親事。
秋瑾依從了父母之命，1896年4月20日，王家隆重地迎娶了秋瑾。
官商結合的婚姻，秋瑾算是嫁入了豪門，然而其自由奔放的個性，在婚后的封建家庭里，受到了種種束縛。
豪門中長大的王廷鈞，是典型的紈綈子弟，在志趣、愛好、學識等方面，與秋瑾都沒有共同的語言。
秋瑾婚后的壓抑和苦悶，與日俱增，自嘆：“琴瑟異趣，伉儷不甚相得。”
秋瑾并以東晉女詩人謝道韞自比，“可憐謝道韞，不嫁鮑參軍?！?/p>
謝道韞是東晉時期著名的女詩人，出生名門，父親是安西將軍謝奕，哥哥是淝水之戰(zhàn)英雄謝玄，叔父是東晉名臣謝安。魏晉時代，謝氏與王氏是兩大名門望族，有“王謝共天下”之說，謝道韞承父母之命，嫁給了書圣王羲之的次子王凝之，然而王凝之的志向與情趣，與謝道韞相去甚遠。
對豪門婚姻并不滿意，因此就有了為何不嫁寒門出生的鮑參軍之感嘆！
秋瑾的婚姻，與謝道韞的婚姻，如出一轍。
1900年，王家納資為王廷鈞買得了戶部主事之職，秋瑾隨王廷鈞赴京，后因八國聯(lián)軍入京而返鄉(xiāng)，1903年再度赴京。
秋瑾在北京認識了王廷鈞的同事廉泉的夫人吳芝瑛，廉氏夫婦思想開明，崇尚革命活動，秋瑾和吳芝瑛成為了知己。
1904年7月，秋瑾不顧丈夫反對，東渡日本留學，與魯迅、陶成章、黃興、宋教仁、陳天華等人相交，從此走上了革命道路。
1905年，秋瑾回國后，分別會晤了蔡元培和徐錫麟，并由徐錫麟介紹加入了光復會。
1905年7月，秋瑾再赴日本，在黃興寓所加入了同盟會，并被推為評議部評議員和浙江主盟人。
1906年，秋瑾回國，在上海創(chuàng)辦了中國公學，發(fā)展革命力量。
1906年12月，秋瑾母親病故，秋瑾回到紹興，處理完家事后，負責主持大通學堂校務，以學堂為據(jù)點，聯(lián)絡各地會黨，準備在金華、紹興等地發(fā)動起義，與徐錫麟在安慶起義相呼應。
起義時間原定時間為1907年7月6日，但因故延期至7月19日。
7月6日，徐錫麟在安慶刺殺了清廷安徽巡撫恩銘，在奪取安慶槍械庫的戰(zhàn)斗中，徐錫麟不幸被捕就義，其弟徐偉的供詞中牽連秋瑾，計劃中的起義因此泄漏。
7月7日，浙江巡撫張曾楊，命令紹興知府福貴，搜查大通學堂并逮捕秋瑾，福貴再命令山陰知縣李鐘岳負責執(zhí)行。
李鐘岳向來欽佩秋瑾的才華與學識，對秋瑾追求婦女解放，提倡民主革命，深懷同情之心，因此李鐘岳一再拖延時間，希望秋瑾等人能夠及時撤走。
7月10日，秋瑾等人已經(jīng)知道徐錫麟失敗的消息，但她拒絕了離開紹興的勸告，表示“革命要流血才會成功”。
秋瑾在自家的水井旁邊，焚燒了關于革命活動的所有資料，保全了秘密不被泄漏。
在福貴的一再催促下，李鐘岳被迫在7月13日，帶領清兵前往大通學堂，為了阻止清兵開槍射殺學堂師生，自己坐轎子走在隊伍的最前面，并下令“但加逮捕，弗許傷害”。
秋瑾沒有逃走，也沒有抵抗，被押至山陰縣衙。
在審訊過程中，秋瑾只有一句話：“秋風秋雨愁煞人”。這句話，至今流傳。
7月14日，浙江巡撫張曾楊下令，“將秋瑾就地正法”。
李鐘岳雖然努力抗爭：“供證兩無，安能殺人？”但是無法挽救秋瑾被害的命運。
7月15日凌晨，秋瑾就義于紹興軒亭口，時年僅32歲。
秋瑾就義后，有人在紹興軒亭口貼了一幅嵌名聯(lián)，將秋瑾的名字嵌入其中，富涵深義：
悲哉，秋之為氣
慘矣，瑾其可懷
上聯(lián)出自先秦宋玉的《九辨》，“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”。
下聯(lián)出自《楚辭·懷沙》：“任重載盛兮，陷滯而不濟。懷瑾握瑜兮，窮不得所示”。
這幅挽聯(lián)表達了人們對秋瑾的崇敬與緬懷，后來由著名書法家沈定庵書寫，掛在秋瑾故居內(nèi)。
秋瑾遇難后，孫中山親筆題寫“鑒湖女俠千古巾幗英雄”。
吳芝瑛等人，將其安葬于杭州西湖西泠橋畔，與蘇小小相鄰。
秋瑾犧牲3天后，山陰知縣李鐘岳因“庇護女罪犯”為由，被革去職務。
李鐘岳因為沒能保護秋瑾而內(nèi)疚自責，1908年10月29日，身縊身亡，了斷紅塵。這一天，距離秋瑾遇難僅僅百余天。
秋瑾故居堂前正中有一匾，上書“和暢堂”三字。
“和暢”二字，取自王羲之《蘭亭集序》中的“惠風和暢”之意。
千古流傳的《蘭亭集序》云：“天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”。
秋瑾故居臥室后壁有一夾墻密室，是秋瑾當年藏放革命文件及武器的秘密場所，至今保存完好，唯人事皆已變遷。
秋瑾不僅為民族解放運動，并為婦女解放運動，樹立了一個先覺者的典型，其義舉，得到了社會崇高的評價和贊譽。
鄧穎超1987年6月題詞：“秋瑾女杰，堅強不屈，英勇就義，永垂不朽！”
康克清1987年7月題詞：“秋瑾英烈，光照千秋！”
1979年8月，宋慶齡為紹興秋瑾紀念館題詞：“秋瑾工詩文，有‘秋風秋雨愁煞人’名句，能跨馬攜槍，曾東渡日本，志在革命，千秋萬代傳俠名?！?/p>
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