原標題：山東傳統(tǒng)墓地幾近飽和，樹葬、海葬等生態(tài)殯葬被力推
清明時節(jié),去陵園祭奠逝者的人們逐漸增多。除了去墓地獻花燒紙,很多人來到花壇,以放飛氣球、立風(fēng)車的方式,表達自己的哀思。
“入土為安”是我國安葬親人最傳統(tǒng)的方式,然而隨著墓地的逐漸飽和,綠色殯葬的改革,花壇葬、樹葬等生態(tài)安葬日益被人們所接受。雖然生態(tài)安葬率在逐年升高,但目前仍受觀念、土地、資金的限制。
（3月28日,濟南玉函山公墓公益生態(tài)葬現(xiàn)場,家屬正在祭奠親人。）
傳統(tǒng)墓地幾近飽和，生態(tài)殯葬被力推
“看,最高的那個,就是我大伯的風(fēng)車?！?月28日,在玉函山安息園,蘭小萍和親人們將大伯的骨灰盒,深埋在了濟南市玉函山腳下的花壇中,每個位置安放了一個風(fēng)車。向鐫刻著所有逝者的墓碑鞠躬以后,蘭小萍放飛了手中的氣球,以此寄托哀思。
這是在濟南玉函山公墓舉行的山東省暨濟南市2017年節(jié)地生態(tài)葬安葬及共祭儀式,30位逝者家屬依次將裝有骨灰的花壇按照編號放入花穴,集體默哀并集體鞠躬悼念?！按蟛簧鷽]有結(jié)婚,無兒無女,把他葬在花壇,還能不孤單。”蘭小萍說,“我大伯是低保戶,選擇花壇葬等生態(tài)安葬的話,還是免費的。”
夏女士母親于去年12月去世,遺體火化后,姊妹三人暫時將母親骨灰寄存,準備參加濟南市每年一度的海葬。今年2月,得知有花壇葬,姊妹三人商議后,便選擇了這種方式,“畢竟離家近,方便祭奠親人”。
（花壇葬）
“這不算是薄葬?！闭劶鞍苍嵩?夏女士稱,簡辦后事是母親生前遺愿,“她一直推崇周總理等革命領(lǐng)袖,希望能像總理一樣簡辦后事?！毕呐糠Q,母親的效仿,成了家里人的榜樣,“厚葬并不是花很多錢,而是看它的意義?！?/p>
山東省民政廳相關(guān)負責(zé)人表示,包括樹葬、海葬、花壇葬、草坪葬等形式的生態(tài)殯葬一直是在力推的形式,將來也會成為殯葬的主要方式。傳統(tǒng)殯葬所需要的土地資源的減少,在一定程度上促使生態(tài)葬的發(fā)展。
在玉函山安息園,傳統(tǒng)的墓地已經(jīng)基本飽和。“不僅在玉函山安息園這樣的國有經(jīng)營性墓地,城區(qū)的墓地基本是處于飽和狀態(tài)。”濟南市民政局相關(guān)負責(zé)人說。
據(jù)了解,各市經(jīng)營性墓地需要省民政廳備案才可經(jīng)營,近幾年經(jīng)營性墓地的審批有所減少,記者了解到,今后將限制經(jīng)營性墓地的發(fā)展,加大公益性公墓的推廣力度。目前,我省現(xiàn)有經(jīng)營性墓地118處,濟南市共有3家,全省公益性公墓有將近6000家。
樹葬成“臨時住所”，不少又遷墓穴
目前,濟南、青島、淄博、東營、煙臺、濰坊、威海、日照、萊蕪九市已經(jīng)開展節(jié)地生態(tài)安葬獎補,并對不同生態(tài)安葬類型給予相應(yīng)的財政補貼。比如濟南市民選擇樹葬、花壇葬補助為500元,海葬補助為700元,并且逐年在上漲。
記者了解到,相比于傳統(tǒng)安葬方式,生態(tài)葬在價格上要便宜很多。濟南市玉函山安息園是濟南市最早建設(shè)的公墓,也是濟南市唯一一家由民政局直管直辦的經(jīng)營性公墓。目前玉函山安息園墓區(qū)基本飽和,只有少數(shù)墓位對外出售,售價約在35000元。
（樹葬）
此外,濟南市玉頂山公墓價格從20000元到50000元不等,因建園時間較長,墓區(qū)也幾近飽和。雙峰山陵園因園區(qū)改造,暫時不對外經(jīng)營；至于恭德陵園,則因資金問題而暫停營業(yè)。歷城區(qū)勞動人民安息園等其他五家公墓的普通墓穴價格從20000元到80000元不等,至于豪華墓穴價格則上無封頂；福壽園墓地價格也從20000元至30000元不等。
“石材、人力成本的上漲,導(dǎo)致墓穴價格上漲?！笔兄袇^(qū)某陵園負責(zé)人劉先生介紹,隨著環(huán)保政策的收緊,墓穴石碑成本不斷上漲,“許多石料廠因環(huán)保原因被封,已無法產(chǎn)石；目前,石材成本價已翻兩番。人力成本也在上漲,雕刻工人已從300元/天漲到了500元/天。”
與此同時,在玉函山安息園,補貼之前,選擇花壇葬只有900元,福壽園花壇葬880元。同時樹葬大約9800元,草坪葬10000多元。
雖然價格差別大,但是生態(tài)葬一直遇冷。濟南市福壽園相關(guān)人士表示,2016年參加花壇葬儀式的有80余人,但每年購買墓穴的數(shù)量卻有200個。
我們也推出了樹葬等形式,但是發(fā)展也比較慢,從2004年開園就有樹葬,但業(yè)務(wù)量至今只有不到100個?！鄙鲜鋈耸空f,樹葬采用一棵樹東西南北四個方向安葬逝者的方式,雖然余量不多,市民對位置要求高,但是銷量上,遠遠不如傳統(tǒng)墓穴。
更有不少選擇生態(tài)下葬的家屬,日后又為逝者遷墳。歷城勞動人民安息園的20多處樹葬曾一度飽和,但如今僅剩幾處,多數(shù)都已遷墓穴?！斑x擇樹葬的,大都家庭經(jīng)濟條件不好,等經(jīng)濟條件稍微好轉(zhuǎn),就籌劃重新買墓穴,為親人遷墓穴。”該園銷售部劉經(jīng)理介紹。由此可見,厚葬觀念的根深蒂固。
福壽園相關(guān)人士表示,目前在園內(nèi)選擇生態(tài)葬也是以五保戶、小孩子為主。
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