《山海經(jīng)》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。有些學(xué)者則認為《山海經(jīng)》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸?！渡胶＝?jīng)》全書十八卷，其中“山經(jīng)”五卷，“海經(jīng)”八卷，“大荒經(jīng)”四卷，“海內(nèi)經(jīng)”一卷，共約31000字。
【相柳氏】
《海外北經(jīng)》:共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山.相柳之所抵,厥為澤溪.禹殺相柳,其血腥,不可以樹五谷種.禹厥之,三仞三沮,乃以為眾帝之臺.'《大荒北經(jīng)》:'共工臣名曰相繇,九首蛇身,自環(huán),食于九土.其所歍所尼,即為源澤,不辛乃苦,百獸莫能處.禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭,不可生谷.其地多水,不可居也.禹湮之,三仞三沮,乃以為池,群帝因是以為臺.在昆侖之北.'
【狍鸮páoxiāo】
《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“［鉤吾之山］有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人?！?/p>
【犀渠】
《山海經(jīng)》中記載“有獸焉，其狀如彘而人面。黃身而赤尾，其名曰合囗，其音如嬰兒，是獸也，食人，亦食蟲蛇，見則天下大水。
出于黧山，樣子象牛，皮毛黑色，叫聲象嬰兒一般，以人為食，極為兇惡。
【山膏（huān，音歡)】
《山海經(jīng)·山中經(jīng)》：“苦山，有獸焉，名曰山膏，其狀如逐，赤若丹火，善罵?！逼錉钊缲i，好罵人。其說始見于先秦。
【冉遺魚】
【原文】英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之澤。是多冉遺之魚，魚身蛇首六足，其目如馬耳，食之使人不瞇①，可以御兇②。
【注釋】①瞇：夢魘。②御兇：辟邪。大荒十大兇獸排行（附圖片）
【耳鼠】
《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“丹熏之山……有獸焉，其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獋?cè)?，以其尾飛，名曰耳鼠，食之不睬，又可以禁百毒?！比缡?，兔頭，能以尾飛。其說始見于先秦。
【何羅魚】
《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“譙明之山，譙水出焉，西流注于河。其中多何羅之魚，一首而十身，其音如吠犬，食之已扈?！币皇锥?。其說始見于先秦。
【犼】
本北方食人之獸，狀如犬，傳為海中神獸，狀如馬而有鱗，口中噴火，騭猛異常，食龍腦。其說多見于宋以后。
【長右】
《山海經(jīng)·南山經(jīng)》：“長右之山，無草木，多水，有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟。見則郡縣大水。”狀如猴而四耳。其現(xiàn)為水災(zāi)之兆。其說始見于先秦。
【羬羊讀音：hùndùn】
【原文】錢來之山，其上多松，其下多洗石①。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊，其脂可以已臘②。
【蔥聾】
出自《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“符禺之水出焉，而北流注于渭。其獸多蔥聾，其狀如羊而赤鬣
【蠱雕】
蠱雕是一種似鳥非鳥的食人怪獸，據(jù)《山海經(jīng)·南山經(jīng)》記載：“又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂水，水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之，,是食人
【虎蛟】
虎蛟是中國神話中的魚名。其魚身蛇尾形，屬于水中非魚非蛇的怪蛟。《山海經(jīng)·南山經(jīng)》：“東五百里曰 禱過之山 …… 泿水 出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦。食者不腫，可以已痔?！?郭璞 注：“蛟似蛇，四足，龍屬?！?/p>
【瞿如】
《山海經(jīng)·南山經(jīng)》：“東五百里，曰禱過之山，其上多金玉，其下多犀、兕，多象。有鳥焉，其
狀如鵁而白首，三足，人面，其名曰瞿如，其鳴自號也?！?/p>
【鹿蜀】
出自《山海經(jīng)》-《南山經(jīng)》“杻陽之山，有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫”
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