明代養(yǎng)生氣功專著中，周履靖《赤鳳髓》是一個特殊的存在。雖然，這部養(yǎng)生專著也被歸為醫(yī)家氣功，但其內(nèi)容不講四時調攝，只講各種服氣法和導引術，比冷謙《修齡要旨》還要純粹。加上其服氣法較多，也可歸為道家入門養(yǎng)生氣功專著。
作者周履靖也非醫(yī)家，而是藝術家、養(yǎng)生家，道家居士，自號梅顛道人。
周履靖生平大約1549到1640年，活了92歲左右。
他與文嘉（文征明次子，書畫家）、王世貞（文學家、兵部尚書）、董其昌（書畫家）是好友，本人也是書法家、畫家。
周履靖《赤鳳髓》成書約1597年，比同時代的高濂《遵生八箋》晚了6年。
但與高濂《遵生八箋》的大雜燴不同，《赤鳳髓》相當精簡，但內(nèi)容不少，而且是唐宋以來養(yǎng)生著作配圖最多的養(yǎng)生專著。
法國漢學家戴思博教授曾將此書翻譯成法文在法國出版。
《赤鳳髓》分為三卷，分別介紹如下：
第一卷包含了：服氣訣五類和導引術二種。
1. 太上玉軸六字氣訣
其實就是養(yǎng)生六字訣，只是這個版本講得來頭比較大，說是來源道藏《玉軸經(jīng)》。方法是類似坐式八段錦，早上盤坐床上練習，先叩齒36，吐咽口水。先吐“呵”字訣（不發(fā)聲），仰頭吸氣，往返六次；次吐“呼字訣”，后吸氣，六次；次“呬字訣（嘶字訣）；次“噓字訣”；次“嘻字訣”；后“吹字訣”。共36次。又根據(jù)情況，又有72次和108次方法。
2. 幻真先生服內(nèi)元氣訣
《云笈七簽》“諸家氣法部”有收錄，高濂《遵生八箋》也有記載。
《赤鳳髓》和《遵生八箋》記錄一致，為十二訣，分別為：進取訣、轉氣訣、調氣訣、咽氣訣、行氣訣、煉氣訣、委氣訣、閉氣訣、布氣訣、六氣訣、調氣液訣、食飲調護訣。
《云笈七簽》為十五訣，增加了休糧訣、慎守訣、服氣胎息訣。
衛(wèi)昌國學認為，可以作為一種知識，不適合作為單獨練習方法，不詳細介紹。
3. 李真人長生一十六字妙訣
即“一吸便提,氣氣歸臍,一提便咽,水火相見?！?/span>
冷謙《修齡要旨》、高濂《遵生八箋》也有記載。
具體練法有多種，因為是單獨煉氣方法，最好有明師當面指導，不詳細介紹。
4. 胎息秘要歌訣
這是集合幾種呼吸服氣法，包含：閉氣歌訣、布氣與他人攻疾歌訣、六氣歌訣、調理津液歌訣、服氣飲食所宜歌訣、服氣飲食雜忌歌訣、四季養(yǎng)生歌等七種。
不詳解介紹。
《遵生八箋》也有記載，內(nèi)容略有不同。
5. 去病延年六字法
也是六字訣，順序和“太上玉軸六字氣訣”不同，為吹、呵、噓、呬、呼、嘻。
《修齡要旨》、《遵生八箋》也有相同記載。不展開。
6. 五禽戲圖訣
這個版本五禽戲不同于陶弘景《養(yǎng)性延命錄》中記載的五禽戲，也不同于現(xiàn)在體育總局版五禽戲。
虎戲：
如體育總局版虎戲之虎舉，但手不舉過肩。
低頭，閉氣，握拳；然后，兩拳如提重物（千金鐵）上舉，頭緩緩抬起，慢慢吸氣入腹，放松吐氣。
熊戲：
如體育總局版熊晃：閉氣握拳，左腳前邁半步，左拳上舉，右拳右擺，回正；右腳同。
鹿戲：
閉氣，低頭，握拳，扭頭轉腰向左后（或右）看；回正，縮肛提襠，腳跟抬起落下顛動（如八段錦起顛）。
猿戲：
閉氣，右手抱掌（如抱樹），左手上舉如摘果；同時左腳前踏一步，右腳腳跟順勢抬起；頭身右轉；右手摘果相反。
鳥戲：
閉氣，如鳥飛欲起，氣從尾閭上頂，兩手掌相疊上舉到頭頂，腰頂上伸。如同體育總局版鳥伸。
7. 八段錦導引圖訣
八段錦導引圖就是八段錦坐功圖，和《遵生八箋》記載相同。之前有介紹，感興趣可查看：
第二卷是46式導引圖。
這也是有記載的最多導引圖式，比馬王堆導引圖還多。
但內(nèi)容為陶弘景以來諸多導引功匯集，包含坐功，臥功和立式導引。其中不少與坐功八段錦、十六段錦等重復。
46圖中，臥功6圖，坐功24圖，立功16圖。
7圖
6圖
8圖
5圖
8圖
12圖
第3卷為12睡功圖。
但其姿勢與《遵生八箋》“陳希夷左右睡功圖”類似，只是心法分了十二種。
陳希夷左睡功圖
華山十二睡功圖，睡姿也分左右。
睡功需先端身正坐，叩齒36，靜坐使身心收斂，然后寬松衣袋側臥。舌抵上腭，并膝蓋，下腿收足，一手放大腿上，一手放頭下。
十二圖如下：
《赤鳳髓》共記載功法9種，其中服氣訣5類22種；導引功法4類，71個動作，配圖71幅，包含睡功圖12副，導引圖46副，八段錦坐功圖8副，五禽戲圖5副。
比較有意思的是五禽戲圖和導引圖46式，特別是導引圖46式為陶弘景以來諸多導引功提供了練習參考。
衛(wèi)昌國學
2023年3月19日
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