中國有句老話：龍生龍，鳳生鳳，可諸葛亮這條縱橫捭闔、叱咤風(fēng)云的“臥龍” 卻未能留下龍種，據(jù)史料記載，諸葛亮之子諸葛瞻才具平庸，不堪重用，靠父蔭被劉禪招為駙馬，還成為輔政大臣，位高權(quán)重的他好賴不分，竟與奸宦黃皓攪在一塊，攀援朋比，在司馬昭興兵滅蜀的危急時(shí)刻，由于他作戰(zhàn)指揮失誤，率數(shù)萬成都御林軍抵抗鄧艾數(shù)千孤軍居然兵敗身死，加速了蜀漢政權(quán)的覆亡。其父諸葛亮的文韜武略，登高望遠(yuǎn)，他這位條件優(yōu)越的“官二代”是一點(diǎn)都沒繼承下來。
諸葛亮的子嗣異常艱難，他的夫人是襄陽名士黃承彥之女，據(jù)說貌丑卻有智慧，諸葛亮為了結(jié)交荊襄上流人士，屈尊娶了黃氏女，早年一直未有生育，長時(shí)間沒有生兒育女，于是向在東吳作高官的兄長諸葛瑾求助。建安二十年（215），亮兄諸葛瑾奉孫權(quán)令出使西蜀，當(dāng)時(shí)他還帶著兒子諸葛喬一同溯江而上，入蜀后將諸葛喬過繼給諸葛亮為子。
蜀后主建興四年（226），諸葛瞻呱呱墜地，當(dāng)時(shí)諸葛亮已經(jīng)年近五十（47歲），原配黃氏也已年老，因此諸葛瞻大概率是丞相的妾室或后妻所生。
建興六年（226），諸葛亮養(yǎng)子諸葛喬回到了東吳親生父親諸葛瑾身邊，因諸葛亮已有親兒，其后裔諸葛攀又恢復(fù)為諸葛瑾的繼嗣。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載，諸葛瞻年幼時(shí)聰明伶俐，活潑可愛，諸葛亮老來得子，對其珍愛異常，但又擔(dān)心他過于早慧，“小時(shí)了了，大未必好”，對他將來的發(fā)展不利，曾給兄長諸葛瑾寫信說：
“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳”。
諸葛亮的擔(dān)憂后來果真成為現(xiàn)實(shí)，他在給兄長寫信的當(dāng)年即“出師未捷身先死”，因鞍馬勞頓、積勞成疾病歿于五丈原。諸葛亮病逝后，后主劉禪將諸葛瞻接進(jìn)宮里撫養(yǎng)。諸葛瞻小小年紀(jì)就承襲了其父武鄉(xiāng)侯的爵位，生活在蜀漢后宮里的他養(yǎng)尊處優(yōu)，身邊環(huán)繞的是一大群婦人，卻缺乏嚴(yán)父的管教、引導(dǎo)、培育，因生活優(yōu)裕，學(xué)習(xí)條件好，成人后的他“工書畫，識強(qiáng)念” ，即擅長書法繪畫，讀書作文時(shí)記憶力超群，但實(shí)際并沒有學(xué)到什么真本事。
當(dāng)時(shí)，生性平庸的后主劉禪非常寵信宦官黃皓，但執(zhí)政大臣、尚書令董允剛正不阿，執(zhí)法嚴(yán)明，使昏君佞臣暫時(shí)還不能禍亂朝綱?！度龂尽な駮ざ蕚鳌氛f：
“董允常對上（后主）正言厲色，匡正后主得失，對下則屢次斥責(zé)黃皓。黃皓畏懼董允，不敢為非作歹”。
董允在世時(shí)，一直壓制黃皓，黃皓的最高職位僅是黃門丞。董允死后，后主在景耀四年（261）諸葛瞻、董厥、樊建同為輔政大臣，還拜諸葛瞻為中都護(hù)、衛(wèi)將軍（成都衛(wèi)戍部隊(duì)（羽林軍）司令），董厥為輔國大將軍，樊建為尚書令。
諸葛瞻畢竟沒有經(jīng)過世事歷練，缺乏識人之明，他身負(fù)重任后竟與公認(rèn)的奸宦黃皓相處融洽，對這個(gè)擅權(quán)亂政的大太監(jiān)從不干涉，甚至從不過問這野心勃勃、禍亂朝綱的閹豎究竟干了多少壞事。
自從諸葛瞻、董厥執(zhí)掌蜀漢朝政，大權(quán)在握后，黃皓卻獨(dú)霸朝堂，卻沒有能駕馭、矯正他的人，只有樊建尚存正氣，不與黃皓來往。黃皓與其親信大將閆宇沆瀣一氣，企圖讓閆宇取代大將軍姜維的職位，姜維危懼，遂長期在沓中屯田避禍，不敢回成都?！懂愅洝酚涊d說，黃皓、閆宇排斥、掣肘姜維，此事竟得到諸葛瞻、董厥的首肯與擁護(hù)：
“（諸葛）瞻、（董）厥等以（姜）維好戰(zhàn)無功，國內(nèi)疲弊，宜表后主，召還為益州刺史，奪其兵權(quán)；蜀長老猶有（諸葛）瞻表以閆宇（?。┐ń┚S故事”。
由此可見，諸葛瞻積極配合奸宦黃皓，竟表奏閆宇取代姜維為大將軍之職。幸好此事因曹魏突然出軍滅蜀之役打斷而擱淺，沒來得及實(shí)現(xiàn)，否則必生大亂。
《三國志·蜀書·姜維傳》記載，曹魏實(shí)際掌權(quán)者司馬昭遣鐘會、鄧艾率軍伐蜀前夕，在沓中的姜維得到消息，趕緊馳書給后主劉禪，請求派張翼、廖化率軍馳援陽關(guān)口、陰平、橋頭，以加強(qiáng)防御，結(jié)果奏書被黃皓扣押，未呈給劉禪。黃皓還迷信巫鬼，聽信巫師敵軍不會來襲的妄言，并攛掇后主封鎖魏軍即將攻蜀的消息，使文武大臣們毫不知情。
但姜維的報(bào)急文書是經(jīng)過尚書臺轉(zhuǎn)遞的，三個(gè)輔政大臣，諸葛瞻、董厥是“平尚書事”，樊建守尚書令，這三人都看過姜維的急奏，對魏軍即將伐蜀的事心知肚明，卻不聲張，也不做城守調(diào)度，被蒙在鼓里的只是外臣而已。如此重要的軍情這三重臣居然跟著奸宦黃皓一起裝聾作啞，貽誤軍機(jī)，由此可以看出蜀漢后期人才是多么匱乏，所謂柱石臣的見識是多么低下。
后來十六萬魏軍果然大舉攻蜀。當(dāng)鐘會所率的十萬魏軍主力被姜維阻抗于劍閣關(guān)進(jìn)退維谷時(shí)，軍事冒險(xiǎn)家鄧艾另辟蹊徑，率萬余精銳偷渡七百里無人險(xiǎn)道陰平，猶如神兵天降般襲奪江油關(guān)，旋即揮軍馬不停蹄朝成都平原奔去。
姜維統(tǒng)帥的數(shù)萬蜀漢精銳大軍大多數(shù)都駐扎在漢中、沓中一線，其余蜀軍野戰(zhàn)部隊(duì)的駐屯在永安（防東吳）和南中等地，鞭長莫及。聽說魏軍穿越陰平道，蜀漢朝廷把剩余的軍隊(duì)（成都衛(wèi)戍部隊(duì)）交給衛(wèi)將軍諸葛瞻統(tǒng)率，前去迎擊，可諸葛瞻率軍抵達(dá)涪縣后，“盤桓未進(jìn)”。如此猶豫遲緩，貽誤戰(zhàn)機(jī)，實(shí)乃軍事大忌。
尚書郎黃崇是叛將黃權(quán)留在蜀地的兒子，此次他也隨征。他很有見地，幾次力勸諸葛瞻盡快揮師疾進(jìn)，搶在魏軍的前面占據(jù)險(xiǎn)要，據(jù)險(xiǎn)固守，絕不能讓鄧艾的軍隊(duì)沖進(jìn)平原地區(qū)，遺憾的是，諸葛瞻既不懂得兵法，又無謀略，不擅長運(yùn)用由其節(jié)制的軍隊(duì)，且猶豫不決，彷徨無計(jì)——
“猶與未納，黃崇至于流涕”。
諸葛瞻患得患失，猶豫不進(jìn)，在瞬息萬變的戰(zhàn)場上，黃花菜都涼了。他拒絕采納黃崇之計(jì)，黃崇心急如焚，以至痛哭流涕。
猶豫再三，最終諸葛瞻只是派出小股部隊(duì)前去阻敵，自然是寡不敵眾，有去無回?！度A陽國志》記載：
“前鋒已破，（鄧）艾徑至涪（縣）。（諸葛）瞻退保綿竹”。
鄧艾大軍殲滅諸葛瞻部前鋒后，直趨涪縣， 形勢變得異常不利于蜀軍。最要命的是扼守劍閣的姜維大軍糧草和后路被截?cái)啵茈y再堅(jiān)守下去。其次是鄧艾乃曹魏后期名將，所部在隴西一帶與蜀軍鏖戰(zhàn)多年，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，戰(zhàn)力很強(qiáng)，雖然孤軍深入，實(shí)力仍不容小覷。但魏軍善于騎戰(zhàn)，山地作戰(zhàn)其優(yōu)勢則難以發(fā)揮， 而這正是蜀軍強(qiáng)項(xiàng)，加上鄧艾孤軍久戰(zhàn)疲憊，糧草及作戰(zhàn)物資很難得到補(bǔ)充，如果諸葛瞻以長擊短，必能將人數(shù)不多的魏軍殲滅在綿竹 的崇山峻嶺中，但若讓魏軍到了一馬平川的成都平原，則如虎添翼，缺乏野戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的蜀漢御林軍很難抵擋。
其次若抓不住戰(zhàn)機(jī)將鄧艾孤軍消滅在綿竹山區(qū)，而是放縱他們進(jìn)入平川，假如消息傳到成都，定會引起蜀漢朝野恐慌，軍心、民心一亂，就會引發(fā)秩序崩潰，到時(shí)就大勢已去、無力挽回了。史載 ：
“百姓聞艾入（陰）平，驚逬山野”。
老百姓聽說鄧艾軍已入陰平道，紛紛扶老攜幼躲進(jìn)大山中，官府無力禁止。
即使到了這個(gè)地步，諸葛瞻如果能督軍死守綿竹，固守待援（姜維分兵救援），也許還能拖延時(shí)日，運(yùn)氣好還能轉(zhuǎn)敗為勝，可他再次拒聽黃崇建議，偏要出城與魏軍打野戰(zhàn)，以己之短攻敵所長，結(jié)果不難想象：大敗虧輸，或全軍覆沒。激戰(zhàn)中， 尚書郎黃崇及羽林督李球、尚書張遵（張飛孫，張苞子）都拼死力戰(zhàn)，相繼血灑疆場，諸葛瞻長子諸葛尚見兵敗如山倒，心知大勢已去，遂憤然策馬沖陣，死于亂軍中。諸葛瞻目睹這悲壯的場景，慨嘆道：
“吾父子深受國恩，內(nèi)不能斬黃皓，外不能制姜維， 以致于國家敗亡， 生靈涂炭，活著還有何用”！
說罷也投入戰(zhàn)斗 。最終諸葛瞻戰(zhàn)馬被射死， 勢窮力竭，遂拔劍自盡。從這番話可以看出，諸葛瞻輔政時(shí)期與黃皓結(jié)好，不制止（或無力制止）姜維窮兵黷武，他明知不對，卻不改過，以至臨死前幡然悔悟，是所謂人之將死其言也善，但又有何用？ 蜀漢衛(wèi)戍部隊(duì)在綿竹被鄧艾團(tuán)滅后，劉禪因敵情不明，手下無兵無將（其實(shí)軍隊(duì)實(shí)力尚存），只得聽從大投降派譙周的建議獻(xiàn)國投降曹魏。
諸葛瞻這個(gè)承襲祖蔭的官二代、富二代， 西晉史家、散騎常侍干寶評說他——
“智不足以扶危，勇不足以拒敵，只堪當(dāng)“忠孝”二字......”。
諸葛瞻沒有繼承諸葛亮的絕世才干，無謀無勇，唯有對蜀漢忠心耿耿這一點(diǎn)繼承了乃父的優(yōu)點(diǎn)，沒有辱沒諸葛氏家風(fēng)，還能上得了臺面，干寶這評語可以說相當(dāng)中肯了。
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