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獻(xiàn)縣盧場(chǎng)村盧氏族譜

2023.05.19 河北

獻(xiàn)縣盧場(chǎng)村盧氏族譜（3則）

1、續(xù)修族譜序

近莫近于家庭、宗人及家庭所推重也；親莫親于骨肉、族屬，即骨肉所蕃滋也。夫以家庭骨肉之關(guān)切，欲其支分派別了如指掌，朗若列眉，當(dāng)以纂修族譜為最要。吾先世珍函公精譜牒之學(xué)，肇修族譜，所以申明法，昭示來(lái)茲。健菴公續(xù)修之，蘊(yùn)章公踵而三修之（世俊等）。披閱舊譜，尊祖敬宗之觀念肅然，以遵先人舊例賡續(xù)修訂，垂之無(wú)窮。惟我盧氏家乘自清道光二十二年續(xù)修至今將及百載，生齒日眾，親近或相視如途人，且以遷徙非常，里居各異，致秉守兩世名者多倫紀(jì)不明，輩行亦紊，元續(xù)譜統(tǒng)屬之過(guò)也。若以人才缺乏，再事遲延，則代愈遠(yuǎn)，年愈湮，更無(wú)從著手。爰于癸酉夏會(huì)同族人議修族譜，擬具規(guī)則，凡同名者弟讓兄、侄讓伯叔，另行改名，并恪遵舊例。非盧氏骨血不許入譜。是年二月初旬起草，歲杪編纂就緒，尊卑長(zhǎng)幼秩然厘然。盧氏家法為之一肅。是役也，或司編纂總其成，或供奔走理庶務(wù)，戮力同心，純粹義務(wù)，不敢謂有功于盧氏族也。質(zhì)諸先世纂修諸公，可告無(wú)罪，自時(shí)厥后如有研究譜牒學(xué)而續(xù)修者（世俊等）拭目俟之矣。

十七世孫世俊十八世孫秉璋謹(jǐn)識(shí)

中華民國(guó)二十三年十二月十五日

2、盧氏族譜重修序

蓋聞莫為之前雖美不彰，莫為之后雖盛弗傳，是知為之于前者，正所以傳之于后也。吾盧氏一族自明朝永樂(lè)六年（1408）由山左東昌府博平縣遷來(lái)獻(xiàn)邑梅莊村，但因長(zhǎng)途跋涉，流離遷徙，致使盧氏族譜失傳。余幼時(shí)常聞先祖父言，十三世純瑕公系乾隆乙卯科舉人，任云南元謀縣知縣，歷署南安、劍川等州知州，永昌府知府。曾獲盧氏殘譜一冊(cè)，后經(jīng)建菴公續(xù)修于乾隆中葉，蘊(yùn)章公繼修于道光二十二年，仲升、華廷兩公又續(xù)修于民國(guó)二十三（1934)。余曾追隨兩公續(xù)修，后因譜底稿成，款項(xiàng)支出未即付梓，俾各支自行善寫竣事。一九六二年，世紅、世恒、盧守書、思旭等諸公懷尊祖敬宗之心，秉承先人之遺志，首倡補(bǔ)修族譜，余亦追隨諸公聊盡微薄之力。該次續(xù)修工作思旭公用整個(gè)秋假未逞休息，廢寢忘食，晝夜兼程，底稿始就，正待付梓，而“文化大革命”的指令頒布施行，因此未成又止。噫！長(zhǎng)此遲延，代遠(yuǎn)年湮，更難考據(jù)，益滋后人之疑惑，況生產(chǎn)日眾，遷徙非常，或處異域，或遷城市，或隱居鄉(xiāng)曲，散處各地，遠(yuǎn)游四方者更不乏人，將來(lái)再續(xù)更感棘手。一九九一年春樹(shù)鵬再侄來(lái)，與余商議敘譜，余本年逾八旬，血?dú)庖阉?，固不勝其任。第觀樹(shù)鵬首倡續(xù)譜，何敢言辭，爰于是年夢(mèng)春上瀚，著手進(jìn)行，樹(shù)鵬年富力強(qiáng)，族情夙篤。只身去各村采訪，各地調(diào)查，走遍河間、交河、獻(xiàn)縣各村盧氏。旅社食雜費(fèi)概歸自己負(fù)擔(dān)，任勞任怨，奔走遐方，遠(yuǎn)歷邱墳，恭閱碑石，訪問(wèn)長(zhǎng)輩，詳查舊譜。至一九九三年秋，歷時(shí)二年半始成底稿，裝訂成冊(cè)。是役也，或司編纂，或供采訪，或司校對(duì)，或司善寫，戮力同心，純系義務(wù)，未收族間一分錢，后有克紹先人之研究譜牒學(xué)者繼而修之，是所厚望焉。

一九九三年歲次癸酉仲秋下浣二十世孫思訓(xùn) 謹(jǐn)識(shí)

3、序言

二十世紀(jì)八十年代鄧公當(dāng)國(guó)，政通人和，百業(yè)俱興，民以殷富，國(guó)力巨增。世界事務(wù)舉足輕重，港澳同胞祖國(guó)指日可待，海峽兩岸形勢(shì)日趨統(tǒng)一，稽諸往昔，此誠(chéng)中華民族文明昌盛揚(yáng)眉吐氣之秋也。

憶昔戰(zhàn)爭(zhēng)年代，赴臺(tái)族人率皆耄耋之年，皺紋累累滿面，白發(fā)蒼蒼?；貋?lái)回鄉(xiāng)探親祭掃祖塋，呼吁要求重續(xù)祖譜，唯恐日久年深，子孫蕃息，派衍支分，興同宗支屬葛藤中斷，再加遷徙無(wú)常，鄉(xiāng)居各異，以致尊卑之序，長(zhǎng)幼之別無(wú)法敘次。徒致同宗莫識(shí)，倫紀(jì)不明，輩行紊亂之譏耳。以吾觀之，是心也，是求也，尊老愛(ài)幼之情也。不但人皆有之，而且為炎黃后裔，固有之美德也。八十六歲高齡之思訓(xùn)公，以及守淮公、守用公、樹(shù)鵬公等，向以孝悌名著族間素懷敬宗尊祖之習(xí)，對(duì)此垂訓(xùn)于后世之舉，自當(dāng)義無(wú)反顧，不辭辛勞，毅然決然著手重續(xù)盧氏族譜，以滿足赴臺(tái)諸公之夙愿，以便后世支屬派別始終銜接而不斷宗法倫紀(jì)，有所厘定而不亂也。樹(shù)鵬公年輕有為，工作認(rèn)真，任勞任怨，精明強(qiáng)干，負(fù)責(zé)遍訪同姓，以村為單位，組織熱心人才，指導(dǎo)編敘方法，介紹續(xù)譜經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)一編敘進(jìn)程。思訓(xùn)公年事已高，專司匯總編纂工作。守淮、守用二公之書法既有漢唐氣喑，又具時(shí)代精神，包攬騰善事宜。從一九九一年一月上浣至一九九三年歷時(shí)二年有余，勝利修完。承先啟后，垂訓(xùn)來(lái)世，極其浩繁之續(xù)譜工程。

嗟夫！百十年來(lái)幾經(jīng)戰(zhàn)亂災(zāi)荒，盧氏族人遷徙流離，奔赴他鄉(xiāng)者，不知凡幾宗法倫紀(jì)，尚然無(wú)存者久矣、而今重續(xù)族譜不論故土他鄉(xiāng)、凡是本支盧氏一律使其同宗友屬聯(lián)系溝通來(lái)龍去脈、一清二白、支屬派別了如指掌、宗法倫紀(jì)有所厘定，將不至由于世代久遠(yuǎn)無(wú)從因流溯源，而厘定族姓于不紊耳。然此次重?cái)⒆遄V情況繁難、涉及面阻力如山，但在短時(shí)間而能勝利完成之、是誰(shuí)之功歟？問(wèn)諸蒼天、蒼天不語(yǔ)、問(wèn)諸大地、大地不應(yīng)、問(wèn)諸盧氏族間、其思訓(xùn)、守淮、守用、樹(shù)鵬四公乎？是為序。

二十世孫思旭謹(jǐn)志

（盧思才王占龍提供）

編者簡(jiǎn)介

穆國(guó)聯(lián)，河北南皮人，1965年生，1986年畢業(yè)于河北大學(xué)中文系，現(xiàn)供職于滄州市文化廣電和旅游局。出版著作有《滄州古今書征》（1996年內(nèi)部出版）、《滄州名門望族與文化世家》（中國(guó)文聯(lián)出版社，2012），策劃主編《滄海書系》（團(tuán)結(jié)出版社）、《大運(yùn)河書系》（團(tuán)結(jié)出版社）、《華夏園丁文叢》（團(tuán)結(jié)出版社）、《文苑書香文叢》（中國(guó)電影出版社）、《滄州驕子》等40余部。

待出版著作：《滄州古今圖書集成/滄州著作家傳略》、《滄州譜牒序跋集》（尋出版贊助商）。

敬請(qǐng)各界朋友提供滄州轄區(qū)各類家譜信息，為滄州地域文化研究提供（國(guó)史、方志以外的）家譜線索。

滄州名門望族，姓氏文化研究，傳統(tǒng)民俗禮儀文化講座、尋根問(wèn)祖，家譜核查對(duì)接，家史傳記代寫，家族尋根文化興趣班，尋根游學(xué)，家族宣傳片制作等。

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