影視劇中“女扮男裝”大評(píng)比：誰(shuí)在挑戰(zhàn)智商？誰(shuí)能以假亂真？
經(jīng)常關(guān)注影視劇的觀眾一定會(huì)注意到一個(gè)有趣的現(xiàn)象，為了配合劇情需要，演員們常?！氨犞劬φf(shuō)瞎話”！女神只是這個(gè)扮相確實(shí)不怎么樣，演技始終在線！出塵絕艷陳妍?！?/section>其中，男扮女裝除了上述“偽無(wú)可挑剔”外，最讓人印象深刻的莫過(guò)早期的“如花”和如今的“朱碧石”。可以看出，男性演員因?yàn)樯眢w特質(zhì)在易裝時(shí)必然無(wú)法達(dá)到預(yù)期。相比而言，女扮男裝的呈現(xiàn)效果則更佳，雖然由于劇情和服化道的限制，演員的扮相也經(jīng)歷了一段時(shí)間的“睜著眼睛說(shuō)瞎話”，但隨著這些角色的進(jìn)階，女扮男裝也出現(xiàn)了近乎以假亂真的形象。文學(xué)作品中的“女扮男裝”極簡(jiǎn)史在“女扮男裝”出現(xiàn)在大眾視野之前，它早已是我國(guó)古代文學(xué)作品中。“女扮男裝”一詞最早出自清代李汝珍的《鏡花緣》第六十六回：“及至此時(shí)，才想起他原是女扮男裝。”雖然女扮男裝一詞最初見(jiàn)于清代，但關(guān)于女扮男裝的文字記載可追溯至夏朝?！稌x書(shū)·五行志》中有“末喜冠男子之冠”，明確說(shuō)明夏朝最后一位君主夏桀的王后末喜戴男人的官帽。自此以后，女扮男裝的故事逐漸增多，散見(jiàn)于北朝民歌、唐傳奇、宋元話本、明清小說(shuō)等各種文學(xué)體裁中。南北朝時(shí)期流行的《李波小妹》《木蘭詩(shī)》等民歌，其中《木蘭詩(shī)》所敘述的“木蘭替父代戍”的故事更是成為十足的文學(xué)敘事，經(jīng)歷了由詩(shī)歌而小說(shuō)，由小說(shuō)而戲曲的歷程，成了“易性喬裝”劇的源頭之作。“梁祝”也是女扮男裝的文學(xué)典范。這個(gè)古老的民間傳說(shuō)從晉朝發(fā)源，發(fā)展到宋朝時(shí)已經(jīng)完成大體輪廓的構(gòu)成。一曲“十八相送”催生了許多女扮男裝追求自由愛(ài)情的佳人。閨房中的小姐們紛紛步祝英臺(tái)的后塵，女扮男裝走出閨房和男性自由戀愛(ài)。之所以“女扮男裝”的文學(xué)意象較為常見(jiàn)，因?yàn)槠浔澈蠹耐兄砸庾R(shí)的覺(jué)醒和對(duì)封建思想的反抗。舊時(shí)，婦女地位卑微，縱使其中不乏才華能力堪與男子比肩者，也往往因制度、觀念和習(xí)俗的偏見(jiàn)歧視而遭至埋沒(méi)。只要以女兒身份或裝束拋頭露面，就處處遭歧視、受約束，只有通過(guò)在外形上向男性的靠近，才能在外部世界中尋找到自己的立足地和話語(yǔ)權(quán)。電影電視誕生后女扮男裝故事被頻頻搬上銀幕。或以女性角色為核心批判封建文化禮教，或以女扮男裝的歷史故事為原型編寫(xiě)某位俠女的逸聞趣事，或因觀眾所好進(jìn)行女扮男裝角色設(shè)置。20世紀(jì)90年代初，香港古裝武俠電影出現(xiàn)了很多女扮男裝。在各類(lèi)角色中，有飾演女俠的系列武打電影?！端髅w刀》（季世明、劉忠明，1991）中的竇金蓮和杜金蓮都是有武功絕技之人，她們或因?yàn)樾謭?bào)仇或因?yàn)楦笀?bào)仇而換上男裝。《新龍門(mén)客棧》（李惠民，1992）中，由林青霞飾演的江湖女俠邱莫言著男裝，受周淮安之托，經(jīng)過(guò)浴血廝殺，救出楊家兒女。《武俠七公主》（王晶，1993）中，楊紫瓊飾演的夢(mèng)青絲從相夫教子的妻子轉(zhuǎn)變?yōu)楦矣诰芙^不忠并做出反擊的俠女。《詠春》（袁和平，1994）中，楊紫瓊扮演的嚴(yán)詠春女扮男裝，靈氣逼人、氣宇非凡。也有“公主”覺(jué)醒，強(qiáng)調(diào)自我解放的影片劇作。《笑傲江湖》（胡金銓、徐克等，1990）中，葉童飾演的岳靈珊雖不具備突破束縛的獨(dú)立品格，但能換上男裝追隨傾心的男子行走江湖?！段鋫b七公主》（王晶，1993）中，張曼玉飾演的天香公主為躲開(kāi)父皇逼婚，拒絕嫁給朝鮮大胡子王子，于是換上男裝逃出皇宮闖蕩江湖?！读鹤！罚ㄐ炜?，1994）中的祝英臺(tái)穿上男裝，被母親送入只有男人才有資格進(jìn)入的書(shū)院求得讀圣賢書(shū)的機(jī)會(huì)，最后突破禁忌與梁山伯私定終身。電影《笑傲江湖》中，許仙…不對(duì)…葉童飾演的岳靈珊（左）此外，這一時(shí)期香港古裝片中還有一些非核心人物的女扮男裝形象，以配角身份推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，從側(cè)面陪襯主角性格，同時(shí)滿足觀眾對(duì)女扮男裝的審美需求，如《笑傲江湖》（胡金銓、徐克等，1990）中的藍(lán)鳳凰，功夫了得，善于制作蠱毒，風(fēng)韻上佳，身著一身男裝，古靈精怪又有幾分玩世不恭。1990年到1994年的香港武俠片中，女扮男裝角色塑造不僅數(shù)量可觀，而且承載著深厚的文化意蘊(yùn)，深刻影響了后來(lái)影視劇的創(chuàng)作，讓更多“女扮男裝”的造型出現(xiàn)在觀眾視野。她們或曇花一現(xiàn)，或堅(jiān)持始終，也總有那么幾個(gè)角色，成為伴隨觀眾成長(zhǎng)的白月光。這些“女扮男裝”，誰(shuí)最惟妙惟肖，誰(shuí)又欺騙觀眾？我把你當(dāng)偶像，你把我當(dāng)憨憨或許是現(xiàn)在的觀眾太挑剔，看到一些女扮男裝角色時(shí)，總覺(jué)得演員是在搞笑。這酷似阿凡提的造型，似乎只能迷惑羅晉，觀眾真是愛(ài)不起來(lái)。在這部2017年大火的電視劇中，楊冪化身男兒身司音，有人認(rèn)為清秀帥氣，有人也覺(jué)得角色這發(fā)際線總讓人出戲。與此同時(shí)，也有一些女扮男裝雖然不是特別成功，但因?yàn)榻巧珜哟胃袕?qiáng)，富有張力，也會(huì)一定程度上“將功補(bǔ)過(guò)”，成為別樣回味。影片中劉嘉玲飾演的周伯通是全真派掌門(mén)人王重陽(yáng)的師弟。后來(lái)劉嘉玲自己評(píng)價(jià)這一角色：“他”荒謬、蠻橫、好色（而且是好男色），卻又癡情、孤單、重義，是一個(gè)讓人看著覺(jué)得明明很怪異爆笑，卻又似乎在骨子里真實(shí)得很像我們每個(gè)人自己的角色。這一部堪稱(chēng)經(jīng)典的《東成西就》，是劉鎮(zhèn)偉在那個(gè)時(shí)代搞笑才氣的頂峰。這部改編自臥龍生所著同名武俠小說(shuō)的電影，寄托了影人對(duì)江湖世界的思考和玩味。梅艷芳飾演的白云飛，一襲白衣，和青山綠水相襯，更成為一種風(fēng)景。后來(lái)，梅艷芳還反串出演了2001年播出的《鐘無(wú)艷》中齊宣王一角。齊宣王是齊國(guó)國(guó)君，昏庸好色。誤闖夜叉山，與鐘無(wú)艷一見(jiàn)鐘情，不料該女子被狐貍精施了“愛(ài)情咒”，臉上忽然多了塊大痣，嚇得齊宣王拔腳而逃。后來(lái)國(guó)破家亡之后的齊王終于醒悟自己所愛(ài)的是誰(shuí)，于是浪子回頭。除了梅艷芳，劇中鄭秀文出演風(fēng)姿綽約卻被下了愛(ài)情咒變丑的鐘無(wú)艷，張柏芝扮演了可男可女的可愛(ài)小狐貍，將這部戲推向極致——這部香港TVB出品的堪稱(chēng)最早的穿越題材電視劇，是許多年人心心念念的童年回憶。劇中宣萱飾演的烏廷芳本為烏家堡千金，后為穿越主人公項(xiàng)少龍之妻。她對(duì)待感情很執(zhí)著，被項(xiàng)少龍拒絕后不惜放棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這部男主被吐槽為“史上最丑”楚留香的電視劇，在男主襯托下，貢獻(xiàn)出許多女演員的驚艷扮相，胡靜、秋瓷炫等都飾演了重要角色。而由孫菲菲扮演的李紅袖，則合丐幫幫主南宮靈、曲無(wú)容為一身，是楚留香的紅粉知己，也是阿姐琳瑯和哥哥無(wú)花疼愛(ài)的妹妹。為了完成父親天楓十四郎的遺愿和阿姐以及哥哥的野心獨(dú)霸武林，女扮男裝做了丐幫幫主。2006年電視劇《天外飛仙》里，林依晨飾演的龍光彪——作為當(dāng)年少數(shù)幾部不以十全十美的大團(tuán)圓為結(jié)局的劇作，正是因?yàn)檫@樣的“缺”，反而成為大眾記憶中的“滿”。劇中，古代傳說(shuō)中的七仙女和董永的故事被改編，小七在被貶下凡間時(shí)還被變成了傻小子“龍光彪”，雖然后來(lái)恢復(fù)了記憶，但過(guò)程中的種種經(jīng)歷，也是逗趣十足，令人啼笑皆非。劇中張娜拉一人分飾兩角，既是司徒大將軍的養(yǎng)女，又是在外行俠仗義的小龍蝦，她天性活潑開(kāi)朗、冰雪聰明，還生就一副俠義心腸，而與當(dāng)朝皇帝和云南王之子白云飛的多重糾葛，正是發(fā)生在她行俠仗義途中。與此同時(shí)，也有許多角色在當(dāng)時(shí)就熠熠生輝，并在時(shí)間的驗(yàn)證下，越發(fā)成為經(jīng)典。誰(shuí)會(huì)想不起《笑傲江湖Ⅱ：東方不敗》中的東方不??？將這一角色奉為經(jīng)典，應(yīng)該少有人反對(duì)。林青霞扮演的東方不敗，瀟灑中透著妖艷，豪邁中摻著嫵媚，邪惡中帶著正氣，亦正亦邪，亦癡亦醉。林青霞作為華語(yǔ)影壇中極具傳奇色彩的明星之一，無(wú)論扮演文藝青年、武林女俠還是反串反派，都能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。此外，林青霞也曾嘗試其他的異性角色，如早期在1977年上映的電影《金玉良緣紅樓夢(mèng)》中，她扮演的賈寶玉一角，實(shí)力演繹“千萬(wàn)少女的夢(mèng)”——而在1986年上映的電影《刀馬旦》中，林青霞扮演從海外留學(xué)歸來(lái)的將軍之女，同時(shí)也是一位革命志士，她與寧北海一起為奪取一份袁世凱的賣(mài)國(guó)文件，與白妞、湘紅一起，在春和班里上演了一出好戲?？吹诫娪爸械牧智嘞迹坏貌蛔屓烁袊@，這些女演員帥起來(lái)，真沒(méi)男演員什么事了——除了林青霞，《倚天屠龍記之魔教教主》中的趙敏也是無(wú)法忘卻的存在——金庸的武俠小說(shuō)中，常見(jiàn)女扮男裝的橋段，無(wú)論是《射雕英雄傳》里的黃蓉，《天龍八部》中的木婉清，《碧血?jiǎng)Α分械臏厍嗲?，還是《倚天屠龍記》里的趙敏，都有男裝扮相來(lái)突出人物身上的俠義之氣。在眾多版本的趙敏郡主中，被認(rèn)為最美艷最經(jīng)典的，非張敏莫屬。那時(shí)的她20多歲，男裝扮相英姿颯颯，換回女裝則嬌媚動(dòng)人、貌美不可方物，風(fēng)情何止萬(wàn)種。電影中，章子怡飾演的玉嬌龍心理層次詭譎復(fù)雜，白天是千金大小姐，晚上開(kāi)打、談情說(shuō)愛(ài)，是個(gè)對(duì)江湖兒女情有所幻想的難馴少女。其劍法則一如其性格般鋒芒畢露，配上青冥劍天下無(wú)雙的銳利，正如李慕白所說(shuō)“揣而銳之，不可常?！?，在與俞秀蓮的數(shù)度敗勢(shì)中，也都是靠其鋒芒逆轉(zhuǎn)。與此同時(shí)，男裝的玉嬌龍堅(jiān)韌不拔，眼神如芒，寡淡又清爽秀氣，將章子怡的外在形象和內(nèi)在演繹呈現(xiàn)到極致。與此同時(shí)，也有一些角色也許知名度不如前者，但同樣在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生巨大轟動(dòng)。如1994年，電視劇《蓮花爭(zhēng)霸》中的白玉川——《蓮花爭(zhēng)霸》主要改編自古龍小說(shuō)《流星蝴蝶劍》，塔琳托婭飾演的白玉川并非普通意義上溫潤(rùn)如玉的翩翩公子，“他”看似白衣勝雪、安靜溫柔，實(shí)則心如蛇蝎、性格暴虐。因此，后人評(píng)價(jià)說(shuō)，白玉川是《蓮花爭(zhēng)霸》這部電視劇塑造的最成功的角色，沒(méi)有之一。袁詠儀在《金枝玉葉》中飾演的林子穎，在男裝出場(chǎng)時(shí)堪稱(chēng)毫無(wú)違和感。影片中，她原本只是一個(gè)平凡的女漢子，后來(lái)誤打誤撞成為了唱片公司的男新人，眾人都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她的真實(shí)身份。后來(lái)，袁詠儀也憑借該角色獲得第14屆香港金像獎(jiǎng)最佳女主角獎(jiǎng)。《再生緣》原本出自清朝中葉杭州女詩(shī)人陳端生的“彈詞”作品。講述了元成宗時(shí)期，尚書(shū)之女孟麗君與都督之子皇甫少華的悲歡離合。原作共17卷，近60萬(wàn)字，仍未完成?！对偕墶返挠绊懼螅h(yuǎn)非一般彈詞所能及?！拔┦谴藭?shū)知者久，浙江一省遍相傳”。自問(wèn)世之后，便廣泛流傳民間，且風(fēng)靡一時(shí)。后與古典名著《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)“南緣北夢(mèng)”。由于故事性強(qiáng)，多年間它被改編為多種戲劇劇目，2002年被TVB搬上熒幕。而葉璇所飾演的孟麗君，扮相更是經(jīng)驗(yàn)一大批觀眾，2005年葉璇在電視劇《天下第一》中繼續(xù)男扮女裝出演上官海棠，白衣飄飄，更顯玉樹(shù)臨風(fēng)——還有2010年，《狄仁杰之通天帝國(guó)》中的上官靜兒——影片中李冰冰飾演的上官靜兒，在她的詮釋下具有一種英姿颯爽和愛(ài)恨糾纏的特質(zhì)。若要問(wèn)起“易裝”的最高境界是什么，應(yīng)該是性別的特質(zhì)在角色身上，被演技和劇情所遮蔽，使得觀者不辨真假，或者說(shuō)，不必辨別真假。看到女扮男裝的電視劇角色，許多觀眾印象最為深刻的一定非許仙莫屬。更有甚者，許多年后才知道扮演許仙的是一名女演員。作為中國(guó)重播次數(shù)最多的電視劇，該劇盛演不衰。除了許仙是反串角色，后來(lái)愛(ài)慕許仙之子許仕林、長(zhǎng)成媽媽白娘子模樣的胡媚娘，也是通過(guò)女扮男裝來(lái)接近他的——2019年底播出的《慶余年》，劇中戰(zhàn)豆豆一角，也是讓人毫無(wú)辨識(shí)能力。劉美彤飾演的北齊皇帝戰(zhàn)豆豆，因北齊特殊的政治狀況，被迫女扮男裝當(dāng)上皇帝。從扮相上看，角色外貌英氣，眼神冷峻，算得上近年來(lái)較為成功的易裝角色。你還記得當(dāng)年騙下全國(guó)觀眾的周小迪嗎？女扮男裝是否成功既考驗(yàn)演技，更考驗(yàn)長(zhǎng)相，當(dāng)然，專(zhuān)業(yè)的化妝師也必不可少。但在相應(yīng)技術(shù)缺乏的早期作品中，易裝角色亦不乏經(jīng)典，甚至到今天仍有觀眾津津樂(lè)道。說(shuō)起來(lái)，塑造一個(gè)成功的銀幕形象，往往需要整個(gè)劇組一同發(fā)力，慢工出細(xì)活，合力鑄精品，光影藝術(shù)最需要的，也是匠人精神。看完這些女扮男裝形象，你印象深刻的是哪個(gè)？快來(lái)留言區(qū)和我們一起討論吧！滿圓娟：《獨(dú)特風(fēng)景:20世紀(jì)90年代初香港古裝片之女扮男裝現(xiàn)象》，《視聽(tīng)》，2018年第11期，第71-72頁(yè)。姜春輝：《影視作品中“女扮男裝”母題原型的文化內(nèi)涵》，《電影評(píng)介》，2017年第15期，第110-112頁(yè)。陳琰嬌：《從“女扮男裝”的革命敘事到“霸氣總攻”的性別期待——跨媒體敘事中的新中性形象》，《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第02期，第54-60頁(yè)。冀悅玲：《當(dāng)代電視劇中女扮男裝形象的酷兒解讀》，《新聞春秋》，2014年第02期，第83-88頁(yè)。陶易：《古代的女扮男裝佳話》，《文史天地》，2010年第07期，第60-63頁(yè)。唐昱：《明清“易性喬裝”劇興盛之因緣》，《戲劇(中央戲劇學(xué)院學(xué)報(bào))》，2006年第02期，第40-47頁(yè)。
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