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集王羲之字古詩20首

杜?!对伻A清宮》

行盡江南數(shù)十程,曉風(fēng)殘月入華清。

朝元閣上西風(fēng)急,都入長楊作雨聲。

通過描繪華清宮凄清的景色,抒發(fā)了作者對歷代王朝的感慨。華清宮是唐玄宗開元十一年(723)修建的行宮,玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂。后代有許多詩人寫過以華清宮為題的詠史詩,而杜常的這首絕句尤為精妙絕倫,膾炙人口。

李白《橫江詞六首》其五

橫江館前津吏迎,向余東指海云生。

郎今欲渡緣何事?如此風(fēng)波不可行!

橫江館的津吏上前來相迎,向我指著東邊生起的海云說:相公有何事這么著急過江?像這么大的風(fēng)波是不能開船的。

白居易的《白云泉》

天平山上白云泉,云自無心水自閑。

何必奔沖山下去,更添波浪向人間。

天平山白云泉邊是那樣清幽靜謚,天上的白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如;山上的泉水淙淙潺流,從容自得。我問泉水,你既然在這里如此閑適,何要奔沖山下去,給原本紛擾多事的人間推波助瀾?

蘇軾《陽關(guān)曲·中秋月》

暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好,明月明年何處看。

《陽關(guān)曲·暮云收盡溢清寒》是北宋蘇軾所作的一首詞。這首詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂事,同時也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。這首詞形象集中,境界高遠(yuǎn),語言清麗,意味深長。

杜甫《江南逢李龜年》

岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。

此詩大概作于公元770年(大歷五年)杜甫在長沙的時候。安史之亂后,杜甫漂泊到江南一帶,和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢,回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見和聽歌的情景而感慨萬千寫下這首詩。

杜牧《金谷園》

繁華事散逐香塵,流水無情草自春。

日暮東風(fēng)怨啼鳥,落花猶似墮樓人。

《金谷園》是唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首即景生情詩。詩人經(jīng)過西晉富豪石崇的金谷園遺址而興吊古情思。前句寫金谷園昔日的繁華,今已不見;二句寫人事雖非,風(fēng)景不殊;三、四兩句即景生情,聽到啼鳥聲聲似在哀怨;看到落花滿地,想起當(dāng)年墜樓自盡的石崇愛妾綠珠。句句寫景,層層深入,景中有人,景中寓情。寫景意味雋永,抒情凄切哀婉。

白居易《夜箏》

紫袖紅弦明月中,自彈自感暗低容。

弦凝指咽聲停處,別有深情一萬重。

《夜箏》是唐代詩人白居易的作品。這首詩寫的是樂妓夜間彈箏的情景。前兩句,寫深夜里,一位女子正在明月的照耀下彈奏著古箏。她一邊彈一邊感懷自己的生平。后兩句,說這位女子在彈箏時突然停住了,古箏發(fā)出一聲嗚咽之音,這頃刻的停頓中包含著說不盡的深意。全詩構(gòu)思巧妙,剪裁精煉。

張旭《山中留客》

山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸。

縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣。

這首詩通過對春山美景的整體描繪和對客人欲離去想法的否定及勸說,表達(dá)了作者對自然美好景色的喜愛之情與希望同友人共賞美景的愿望。

杜牧《山行》

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

《山行》是詩人杜牧的一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。這首詩描繪的是秋之色,展現(xiàn)出一幅動人的山林秋色圖,山路、人家、白云、紅葉,構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。

陸游《冬夜讀書示子聿》

古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

《冬夜讀書示子聿》是由南宋詩人陸游晚年所寫的一首七言絕句。

飽含了詩人深邃的教育思想理念,也寄托了詩人對子女的殷切期望。

程顥《題淮南寺》

南去北來休便休,白蘋吹盡楚江秋。

道人不是悲秋客,一任晚山相對愁。

《題淮南寺》是宋代詩人程顥創(chuàng)作的一首七言絕句。首句寫詩人在南來北往的旅途中,遇到能休息的地方便休息;次句寫江水中的白珋已經(jīng)消失了,水波粼粼,呈現(xiàn)出一派深秋的景色。

杜牧《將赴吳興登樂游原》

清時有味是無能,閑愛孤云靜愛僧。

欲把一麾江海去,樂游原上望昭陵。

《將赴吳興登樂游原》是唐朝詩人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句。杜牧于宣宗大中四年(850)將離長安到湖州任刺史時所作。這首詩表達(dá)了杜牧想出守外郡為國出力,又不忍離京的忠君愛國之情。以登樂游原起興,以望昭陵戛止。熱愛祖國,追懷盛世之情自在,為國捐軀,抱負(fù)未能施展之意自見。通過這首詩,杜牧表現(xiàn)了對朝政的無言諷刺。

朱熹《春日》

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。

《春日》這首七言絕句是宋代的朱熹所作。這首詩表面描繪了春日美好的景致,實則是一首哲理詩,表達(dá)了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。

張栻《立春偶成》

律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。

便覺眼前生意滿,東風(fēng)吹水綠參差。

《立春偶成》是南宋初期文學(xué)家張栻所作的一首七言絕句。這是一首節(jié)令詩。作者描寫了一派生機(jī)勃勃的春日圖景,表現(xiàn)出對欣欣向榮之景的渴望。首句寫立春時刻冰雪消融,次句以擬人手法寫樹木感覺到春天的氣息。后兩句是詩人的想象,詩人仿佛看到眼前處處春風(fēng)明媚,碧波蕩漾。這首詩語句活潑,富有動感。

朱熹《勸學(xué)詩·偶成》

少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

這是一首逸詩,具體寫作年代不詳,大約在紹興末年(1162)。日本盛傳此詩,我國大陸亦不脛而走,以為為朱熹所作,姑且存以備考。其主旨是勸青年人珍視光陰,努力向?qū)W,用以勸人,亦用于自警。該詩語言明白易懂,形象鮮明生動,把時間快過,歲月易逝的程度,用池塘春草夢未覺,階前梧桐忽秋聲來比喻,十分貼切,倍增勸勉的力量。

王冕《白梅》

冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。

忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。

《白梅》是元代王冕創(chuàng)作的七言絕句。詩人采取托物言志的手法歌詠了白梅的高潔品格,同時借梅自喻,表達(dá)自己的人生態(tài)度。詩人既是詠物,也是歌詠人的精神品格。

盧梅坡《雪梅·其二》

有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。

日暮詩成天又雪,與梅并作十分春。

此詩闡述了梅、雪、詩三者的關(guān)系,三者缺一不可,只有三者結(jié)合在一起,才能組成最美麗的春色。詩人認(rèn)為如果只有梅花獨放而無飛雪落梅,就顯不出春光的韻味;若使有梅有雪而沒有詩作,也會使人感到不雅。從這首詩中,可看出詩人賞雪、賞梅、吟詩的癡迷精神以和高雅的審美情趣。

劉禹錫《竹枝詞二首·其一》

楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

這是一首描寫青年男女愛情的詩歌。它描寫了一個初戀的少女在楊柳青青、江平如鏡的清麗的春日里,聽到情郎的歌聲所產(chǎn)生的內(nèi)心活動。

蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》

春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。

晚泊孤舟古祠下,滿川風(fēng)雨看潮生。

《淮中晚泊犢頭》是北宋詩人蘇舜欽創(chuàng)作的一首七言絕句。首二句在春天沉沉的暗綠的背景上,突出描繪了耀眼而幽獨的花樹,富有象征意義,后二句在泊舟古祠,在滿川風(fēng)雨中獨看漲潮的即景描寫中,寄寓了詩人對官場風(fēng)雨不定、陰晴難測的狀況,鎮(zhèn)定自若、處之夷然的心態(tài),而在平和心境的暗示中,又顯露了內(nèi)心深處的憤激不平。

王昌齡《出塞》

秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山

《出塞》是樂府舊題,也是是唐朝詩人王昌齡所作的七言絕句,邊塞詩的代表之一。內(nèi)容主要是是慨嘆邊戰(zhàn)不斷,國無良將,體現(xiàn)出了詩人對戰(zhàn)爭勝利的渴望與期盼以及對士兵們的信心。

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