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張志民|齊魯氣度與家國(guó)情懷

近現(xiàn)代以來,以傳統(tǒng)繪畫的筆墨語匯和圖式結(jié)構(gòu)去呈現(xiàn)某個(gè)地域的山水境象,并寄托展現(xiàn)更為閎闊的家國(guó)情懷,將山水畫的敘事性、象征性以及文化寓意更大程度地激發(fā)出來,成為中國(guó)山水畫創(chuàng)作的一個(gè)重要切入點(diǎn)。特別是新中國(guó)成立以后,以傅抱石、錢松喦等藝術(shù)大家為代表的新金陵畫派,在表現(xiàn)革命圣地山水和毛澤東詩意山水中,賦予了山水畫一種更為明確和深沉的社會(huì)寓意,并且隨著學(xué)術(shù)文脈的延續(xù)和發(fā)展,成為當(dāng)代山水畫壇普遍關(guān)注的表現(xiàn)主題。而在北方的齊魯大地上,作為山水畫家、美術(shù)教育家,張志民長(zhǎng)期致力于地域文化與民族精神的結(jié)合,不僅創(chuàng)作了許多堪稱經(jīng)典的時(shí)代力作,而且呈現(xiàn)了山水畫家的社會(huì)思考和人文關(guān)懷。

北山石仔嶼之一 186cm×101cm 2010年

張志民對(duì)齊魯文化和以儒家思想為核心的家國(guó)意象,有著十分深刻的認(rèn)知和理解,并在作品中體現(xiàn)出十分個(gè)性化的筆墨語言特質(zhì)。例如在表現(xiàn)抗日題材的《抗寇英雄傳》(2012年)以及泰山題材的一系列作品中,都凝聚著對(duì)于歷史文化的敘事與抒懷。表現(xiàn)儒家文化和孔子講學(xué)的作品《寫意孔府》(2012年)、《子在川上曰》(2017年)等,展現(xiàn)出在一位成長(zhǎng)、棲居、生活和思考在齊魯大地的畫家身上,由內(nèi)而外地散發(fā)的強(qiáng)勁的藝術(shù)自信和文化自覺。正因如此,在多年以來的創(chuàng)作實(shí)踐中,張志民形成了具有時(shí)代特征和筆墨特質(zhì)的繪畫風(fēng)格,其筆法之中既融匯了縱橫肆恣的豪放力度,也包容著文人寫意的酣暢淋漓。

北山石仔嶼之二 186cm×101cm 2010年

在表現(xiàn)水墨鄉(xiāng)情的系列山水作品中,張志民吸收了現(xiàn)代繪畫的光影視覺,不僅將氤氳、潤(rùn)澤的墨色引入畫面,而且善于在黑白語匯之中尋找章法布局的變化,擅長(zhǎng)在歷史和現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換之中塑造自然境象。而在張志民創(chuàng)作的都市題材寫生作品以及鴻篇巨制的主題性山水創(chuàng)作中,可以看到他對(duì)傳統(tǒng)筆墨精神的繼承和理解,既非常自覺地融入了干濕濃淡變化豐富的筆意質(zhì)素,也將文人筆墨的意趣注入當(dāng)代山水畫的創(chuàng)作之中。

北山后洼之汽車都市 138cm×69cm 2011年

在關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化如何在當(dāng)代都市文化和國(guó)際語境中凸顯本土化的內(nèi)在力量上,張志民一直站在的文化戰(zhàn)略的高度進(jìn)行思考。例如在表現(xiàn)北方大山大水或古代文人雅士的一系列作品中,他不僅在黑、濃、焦、潤(rùn)的筆墨變化中去尋求自己的繪畫風(fēng)格,而且常能從大處著眼,以充滿霸悍之氣的筆墨呈現(xiàn)齊魯文化的雄厚、篤實(shí)、博大和深沉。此外,從張志民的書法題跋和金石印章中,亦能看到一位出身于齊魯文化的北派畫家對(duì)于山水家園的詩意觀照和獨(dú)到理解。與此同時(shí),張志民的文化自覺還體現(xiàn)在從畫院體制到學(xué)院體制的宏觀文化格局,以傳統(tǒng)山水畫的筆墨語言講述家鄉(xiāng)故事、中國(guó)故事,展現(xiàn)山水寫意文化穿越古今、中西的普適性價(jià)值。尤其是在近年來的主題性美術(shù)創(chuàng)作工程和國(guó)內(nèi)外重要展覽中,張志民的諸多山水畫新作不僅顯現(xiàn)了他是如何將南與北、古與今、中與西的藝術(shù)格趣有機(jī)結(jié)合,于雜糅之中追求新變,同時(shí)讓我們看到一位已經(jīng)功成名就且具有重要影響的山水畫家,在創(chuàng)作態(tài)度上毫不放松的自我要求和砥礪奮進(jìn)的藝術(shù)自覺。

北山大戲 190cm×130cm 2012年

從繪畫技法層面來看,張志民的山水作品有焦墨亦有指墨,皆體現(xiàn)著他對(duì)傳統(tǒng)山水繪畫的深厚理解與求新意志。而指墨繪畫更解脫了傳統(tǒng)毛筆介質(zhì)的束縛,完全以手掌、手指去運(yùn)用和控制筆墨,形成了一種圓融自如的水墨揮灑和創(chuàng)作手法。而且,指墨繪畫特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作過程的主體經(jīng)驗(yàn),從而又與抽象表現(xiàn)主義畫家波洛克的粗獷畫風(fēng)有著內(nèi)在的精神聯(lián)系??梢哉f,張志民的指墨繪畫不僅承繼和建構(gòu)了獨(dú)特的語言風(fēng)格,而且對(duì)于這種既古老又現(xiàn)代的藝術(shù)形式得以發(fā)揚(yáng)光大起到了一定的推動(dòng)作用。他在不斷地嘗試、探索與實(shí)踐中,將傳統(tǒng)的繪畫技法進(jìn)行了當(dāng)代性的實(shí)驗(yàn)轉(zhuǎn)換,這既是張志民對(duì)于當(dāng)代山水畫創(chuàng)作的一個(gè)創(chuàng)新貢獻(xiàn),也是他在教學(xué)研究和實(shí)踐探研中取得的豐碩成果。

寫意孔府 180cm×97cm 2012年

我們以往談到中國(guó)畫的筆墨傳統(tǒng),更多偏重對(duì)其清雅蘊(yùn)藉的內(nèi)在靜美的觀照,事實(shí)上在中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換進(jìn)程中,尤其更需要將雄強(qiáng)深沉的北方文化及其精神氣質(zhì)納入到傳統(tǒng)主流的內(nèi)容結(jié)構(gòu)之中加以呈現(xiàn)和拓展。就這一點(diǎn)來看,張志民的山水畫對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的未來演進(jìn)與拓展即具有獨(dú)特的建構(gòu)價(jià)值。(文/于洋 中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)畫學(xué)研究部主任、國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究中心副主任)

指墨山水 180cm×97cm×4 2017年

藝術(shù)簡(jiǎn)歷

張志民

號(hào)張大石頭,1983年畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院,同年留校任教。1985年深造于中國(guó)美術(shù)學(xué)院(原浙江美術(shù)學(xué)院)山水畫高研班?,F(xiàn)為中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)國(guó)家畫院外聘研究員、張志民工作室導(dǎo)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)畫藝委會(huì)委員,山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席,山東畫院藝術(shù)顧問,教授、博士生導(dǎo)師。

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